對紫砂壺設計和制作的體會

摘要：宜興紫砂歷史悠久，“光貨”更是以其素雅美獨樹一幟，造型設計更是精妙考究，文人雅士更是視為“拱璧珠玉”，積極參與到其創(chuàng)作中來。

關鍵詞：紫砂；光貨；設計制作

1 前言

宜興紫砂始于北宋，盛于明清，經(jīng)歷代藝人的完整繼承和開拓創(chuàng)新，它從日用陶漸漸演變成獨步千秋、華夏無雙，并給人以美的享受的高檔藝術品，紫砂壺因其造型變化多姿，色澤古樸雅致和獨特的實用功能及深厚的文化內(nèi)涵被歷代文人雅士視為“拱璧珠玉”。

作為一種獨具特色的造型藝術，在數(shù)百年的發(fā)展進程中形成了獨立的造型語言，建構了紫砂文化的特征。作為一種立體造型藝術，紫砂壺的立體形象構思和具體設計是誕生一把好壺的起步。因其造型千姿百態(tài)，加之材質(zhì)的特殊性。在各類材質(zhì)的器皿中最具特征和個性。紫砂壺的設計要體現(xiàn)形態(tài)美和整體美，制作要體現(xiàn)材質(zhì)美和嚴正美。這就是紫砂茶壺設計和制作要講究的韻味和語言。

2 “光貨”的造型設計

俗稱“光貨”的幾何形體紫砂壺，是從事紫砂藝術以來長期探求的門類。它的特點是簡潔明了，除了線角和少許文字、繪畫外，沒有其它更多的附加裝飾物。在造型設計上主要考慮的是講究壺體的立面線條與平面的和諧及變化，以及形體各部位之間“黃金”比例，圓器壺造型藝術要使器皿達到“圓、穩(wěn)、勻、正”，要在視覺上產(chǎn)生柔中寓剛，珠圓玉潤并有虛實變化之效果。壺、把、嘴、蓋的比例要恰到好處，實現(xiàn)有機結合并統(tǒng)一，整個壺體造型設計要體現(xiàn)端正大方，顯出功力。運用曲線變化而創(chuàng)作的“圓鐘壺”，它較好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術韻味與現(xiàn)代文化風格完整的結合，被宜興陶瓷博物館收藏展示后，常有圈內(nèi)人士咨詢。一把上乘的光貨茶壺再加之名人名家字畫的裝飾，更是錦上添花、完美之極。

對于方器壺的設計要求要有長短不同的直線組成，如“六方”、“八方”、“長方”等方器造型，講究的方中寓圓，要求線面挺括、平正、輪廓端莊。不論是何種幾何型的造型，其壺的口、蓋、頸、肩、腹、底必須規(guī)范統(tǒng)一并協(xié)調(diào)，壺蓋任意調(diào)正方位，口蓋做到吻合致密。紫砂傳統(tǒng)造型中長方的有“磚方”、四方的有“傳爐”，六方的有“雪華壺”等，這些都是紫砂方器茶壺的典型造型。它們無論造型的形體比例怎樣變化，但各部位之間的關系均脈絡清晰。形體的轉換過渡十分明確果斷。在設計方形茶壺時，橫面和豎面的直線連接所形成的體面關系分明準確，邊角轉折干脆利落，毫無掩飾地體現(xiàn)了直線在紫砂茶壺體上的構成形式。

3 紫砂壺的制作

由于紫砂壺制作成形是手工操作，采用的是打泥片、打泥條、打身筒的拍打相接成形法，所以必須用熟練的技藝來處理好部分的整合。在從事紫砂壺的創(chuàng)新和創(chuàng)制過程中，體會到一把好壺必須要實現(xiàn)藝術和技術的相融和，藝術是個人的造化程度，技術是個人的動手能力。在理論實踐中，除注重基本功底的訓練要做到厚積薄發(fā)以外，設計師應該把自己的感情，即對自然界、對美好生活的理解、向往、追求融匯在作品之中。因此，許多紫砂作品很有個人的風格特點。觀其壺知其人。

上面所述的只是筆者從事紫砂壺設計和制作過程中所積淀和形成的一些膚淺體會，還需不斷探究、加重實踐，才能與時俱進、有所作為。