對于追求藝術(shù)的人,敦煌永遠像一塊巨大的磁石。
敦煌藝術(shù)的博大精深,首先表現(xiàn)在它是宗教藝術(shù),因而它也就是虔誠和苦修的頓悟;其次,它又是藝術(shù)之上的藝術(shù),凝聚了強烈的時代印記,是中國傳統(tǒng)線條藝術(shù)飄逸飛揚,自然天成的集大成者;再次,它也是人類共同的藝術(shù),它的包容和開放愈來愈震撼著世界。
敦,厚也;煌,大也。敦煌繪畫雖然是以表現(xiàn)佛教內(nèi)容為大框架,但是其風格是多元化的。從南北朝起,隋、唐、五代、宋、元,其間又有吐蕃、西夏、回鶻、蒙古這些不同時代不同民族的藝術(shù)家們以各異的藝術(shù)觀和宗教觀進行創(chuàng)作,才有了敦煌壁畫留給今天的多姿多彩。明、清兩代,敦煌荒蕪,繪畫創(chuàng)作活動基本間斷。千年的敦煌藝術(shù),正是在博大厚重的藝術(shù)積淀下,融合了濃郁的風土人情、佛教經(jīng)典以及中國傳統(tǒng)繪畫的線條藝術(shù)等有機元素,才形成了今天享譽中外的敦煌藝術(shù)和敦煌研究等主干流文化,進而成為一種文化現(xiàn)象和藝術(shù)理念——敦煌學。但是,由于各方面的原因,敦煌學只停留在研究、保護和臨摹上,以敦煌繪畫為基準的實踐創(chuàng)作,多少年來仍是空白,令人嘆惋遺憾。在前人研究的基礎(chǔ)上,如何發(fā)展和創(chuàng)新敦煌藝術(shù),就成了當代活躍在隴原大地上的藝術(shù)家們的新課題,也是時代賦予我們義不容辭的責任。
以打造“敦煌畫派”為契機,以此來整體推動甘肅美術(shù)事業(yè)的大發(fā)展大繁榮,只要正本清源,只要牢牢抓住敦煌學中的繪畫脈搏這一根主線,我相信“敦煌畫派”一定能成為新世紀的一大畫體。相信“敦煌畫派”的藝術(shù)成果總有一天會在中國美術(shù)史上留下更加璀璨的一頁。
(毛志成,1962年生。1987年畢業(yè)于西北師范大學美術(shù)系。甘肅畫院專職畫家,國家一級美術(shù)師。)