當年

在漫長的歷史長河中，中國的服飾史以其階層規制與民族審美情趣融合作用而表現出

燦爛而豐富階段性嬗變。每每時代巨變，服飾潮流即隨之躍進式變遷。

而論中國服飾的巨變時代，無疑當屬近現代這一社會巨變時期。

從舊民主主義革命時期向新民主主義革命時期、以及其后的建國初期的演進，中國社會

文化在政權的更迭中發生了翻天覆地的變端。服飾，也隨之表現出跳躍式的發展變化。

在時裝秀中，設計師通常表達的是一個明確的主題。而如果要把半個多世紀的服飾變遷融于一臺時裝秀中，誰能想象設計師會怎么去展現呢？

帶著這樣的趣思與魅惑，2012年11月1日晚，人們走進了D·PARK第一車間，探詢武學凱、武學偉以及張肇達這三位中國當代最頂尖的設計師在中國國際時裝周的最后一夜給出的解答。

模特兒一出場，人們的記憶被拉回到封建帝國的尾聲。寬大的廓形與開裾寬袖的造型在中國古典如意云頭紋、寬滾花邊的裝飾下，母儀天下的珠光寶氣油然而出。

隨后，各種坎肩、氅衣、云肩的造型被現代材質與剪裁手法在一件件深色服飾中繼續展現富貴氣息。

而當亮光面料演繹的長袍馬褂與旗袍一出，民國初期逐漸簡練的服飾跟隨新民主主義革命思潮而登上舞臺。上海的十里洋場、外灘的建筑細節、1930年代的美女年歷、有軌電車等元素鑲嵌在旗袍與馬褂上，成為新的潮流。而中山裝、學生裝造型進一步揭示出一個從繁復到簡約的思想解放時代。

這正是“清末民初”的社會風尚。

第二系列“烽火年代”帶領著人們的視線轉向戰火中的服飾文化。

用現代時裝面料與手法表現的軍裝獨具風范。軍旅風本就是這些年來的一個重要主題。本場秀展現的軍裝概念看起來有更深遠的應用意義。

而敵后的鄉村勞動人民的束腰斜襟棉服、土布棉襖服飾也經過現代面料重新演繹，頗具情致。

待到一件毛邊口袋、五角星與紅色長條簡章的毛呢工作制服出現，這第三個系列“紅色歲月”表現的正是紅色政權勝利后的建國初期。袖口與下擺的灰白蠟染看上去如勞動熱情下被泥漿沾污的形象，背部充滿工作熱情的執筆工人形象躍然而出。而大塊褶皺呢絨的手臂與腰部的裝飾、長條中分的黑色毛呢圍巾、土色束膝褶皺呢絨等元素卻讓這件工作服有了豐富時尚元素。

這一時期的服飾風格再度轉變，長袍馬褂很快退出主流風尚舞臺，中山裝也變成了毛氏服裝。解放軍軍裝、工作服成為新的主流。

這些紅色建設時期的經典元素也得到了設計師的現代化巧妙演繹。紅色圍巾、深藍色披肩、連襟大翻領、印滿建設國家時期的工人農民形象的工作服、卡其三分褲、灰白紅相間的豎領夾克……賦予工作服諸多現代色彩，似乎這些衣服可以輕松出現在街頭亦不突兀。

經典建國元素與現代時尚手法在設計師的重構下被恣肆縱橫地潑灑、組合，這種現代紡織品與現代設計手法賦予傳統服飾概念新的趣致。

當年，或許不是一種緬懷，卻是一種人文關切。它或許并非一種悵惘，卻成為一種跨越時空后的重新審視。它亦不追求對政治與社會的頌揚，卻至少是對一代人無私奉獻的謳歌。

如果說時裝藝術在過去表現得更多是設計師的個人情懷、對自然美的驚嘆、對大好河山的情感傾訴，那么，“當年”卻更深入到人的境地，重新見證半個多世紀以來在風云變幻中或被時代激流左右、或又一起左右時代的中國人的革命與新生歷程。

在人與大時代的辯證中，天地造人抑或人定勝天或許是那一代與幾代人的問道。今天，我們在秀場感受的這種時空變幻后的重新解讀，又會生發何種情思？這又是否需要另一場秀去解讀呢？

但至少，“當年”讓我們在這個讓人焦慮的社會轉型期又重新獲得了一絲反思的時空。畢竟，與那一代代前輩相比，這個時代的焦慮是如此的整體凸顯。

就在秀場幕后，武學凱、武學偉以及張肇達這三位中國卓越設計師，在完成他們對時代巨變下的中國近現代服飾的重新演繹后，似乎亦若有所思。

而讓業界再度感嘆的演繹自然離不開這三位設計師的默契合力。近二十年前，這三位設計師就相逢在北京，如同本場秀詮釋的建國初國人熱情般，一起卷入當代中國時尚架構的建設中。對民族時尚文明的向往與追求讓他們走在了一起，相互間結下了一段珍貴的情誼。

或許，“當年”亦讓他們悠然回味了他們自己的當年。