跟古人學居家之道

人們在追求幸福、健康和美好的同時，就要求有一個舒心優雅的環生活境，由于現代城市的建設直接影響著人們的生活理念的提升，不僅要求自己生活在良好的城市環境中，而且對家居室內環境有了更新的追求。畢竟居室是與每個人的生活息息相關，因為人們的大部分時間是在室內度過的，因此，人們更注重溫馨健康的居室環境。

其實，住宅和養生，古人早有關注。晉代嵇康與人論辯時，寫下《難宅無吉兇攝生論》和《答釋難宅無吉兇攝生論》。強調住宅和人健康長壽的關聯。

嵇康指出，人們所以忽視居住條件對養生的作用和影響，是由于“藥之已病，其驗交見，故君子信之。宅之吉兇，其報賒遙，故君子疑之。”不能只守住藥餌養生，否認住宅環境對養生的作用；只看到居住環境對人體的近期影響，否定長遠效果。

居室并非愈高廣愈適宜

居住地的內外環境是某些病種發病的客觀因素。如寒暑不適是原始人類疾病的主要病因之一，他們壽命的短暫和所處條件的簡陋密不可分。

人類社會日益進步的文明和群眾創造的物質財富，促成了如所說“上棟下宇，以待風雨”的壯大宮室。但高樓大室于人體健康的心理和生理并不完全適應。《尸子》記載：“高臺不處……大室多陰，故皆不居”有一定道理。居住在高處，上下不方便，且易發生傷殘事故。魯哀公居室甚大，公儀子諫曰：“室大眾與人處則嘩，少與人處則悲”，“愿公適之”，建議建造大小適中的宮室。

住宅的布局、配置、大小、結構等，要虛實平衡和陰陽協調。《黃帝宅經》論有五虛五實。該書肯定了住宅大小與養生的關系，認為“計口半造，必得壽考”。住宅的高低、明暗，都應適中，不能失之偏頗。《天隱子養生書·安處》記載：“屋無高，高則陽盛而陰多：屋無卑，卑則陰盛而暗多。故明多則傷魄，暗多則傷魂。人魂陽而魄陰，茍傷明暗，則疾病生焉。”

漢代董仲舒也總結：“廣室多陰，遠天地之和也，故人弗為適之。”過分大的宮室，違背自然界陰陽虛實平衡的規律。強烈紫外線的長期照射，是形成白內障等眼病疾患的主要原因。過于明亮的居住環境將損害眼神。所以燕居之室光線以適中為宜。“不可太敞，明凈可爽心神，太敞則費目力。”

居室環境材料影響疾病康復

居室位置的高低、干濕、通風與否等，對疾病康復有影響。唐朝幾代皇帝，都因疾病考慮改變居住環境。《西京記》載：“初高宗患風痹，以宮內湫濕，屋宇擁蔽，乃于此置宮。”這座宮殿即《舊唐書》和《資治通鑒》所說的蓬萊宮。《通鑒》載：“高宗以風痹，厭西內湫濕，龍朔三年始大興葺，日蓬萊宮”。

居室內部結構和裝飾材料，也有其心理、生理和疾病療養等多方面需要。香木是歷代宮殿設計者和建造者的首選建筑框架材料。據《三輔黃圖》載：漢未央宮以“文杏為梁柱”，“甘泉宮南有昆明池，池中有靈波殿，皆以桂為柱，風來自香”。漢武帝劉徹在長安城北闕內建造柏梁臺，以“香柏為梁”。《李白傳》中也有提到“玄宗坐沉香子亭”。除了梁柱用香料木材以外，“壁帶”和懸楣都用香木。《陳書》記載，陳后主“起臨春、結綺、望仙三閣，……其窗牖、壁帶、懸楣、欄檻之類，并以沉檀香木為之”。香木散發的氣體，有沁心悅目，辟穢去邪的功效。

宮殿粉刷也常使用香料。西漢風行椒泥作粉飾材料。西晉石崇“以椒為泥”泥墻壁。《漢車千秋傳》載“未央椒房”，師古注“椒房皇后所居，以椒和泥涂壁，取其溫而芳也”。秦漢以前，已知花椒辛溫有毒，有散寒、除濕、殺蟲功效。粉刷內墻壁，有衛生保健意義。除花椒外，也有用朱砂涂墻壁。朱砂甘涼有毒，安神解毒。《女紅志》記載：“魏文帝宮人田尚衣，能歌善舞，多疾，文帝用朱砂涂四壁，以辟邪，謂之紅壁。”魏文帝用朱砂涂壁也意在其保健。此外，尚有沉香紅粉、胡椒、蕓暉香草等涂壁。

室內顏色關乎情緒健康

室內裝飾和家具的顏色，也與人情緒、健康不無關聯。古人認為黑色最有利眼睛。因此，帷幕、屏風常用黑色。“凡視五色，皆損目，惟黑色，于目無損。李氏有江南日，中書皆用皂羅屏風，所以養目也。王丞相在政府，亦以皂羅糊屏風”。

現代住宅內外環境的衛生要求為冬暖夏涼，陽光充沛，空氣清新，安靜整潔。住宅小氣候包括室溫、氣濕、氣流和墻表面溫四項衛生學標準。冬季室溫以18±2℃為宜，夏季室溫應在21～30℃之間。如果夏季室內有穿堂風，最佳風速在0.5米／秒左右。目前，很多國家也都使用天然動植物為材料，如木、竹為地面和內墻面材料，以及麻、絲毛地毯等。這既是回歸自然的思想左右，也是預防醫學等發展的產物。