家庭中的規(guī)則教育

沒有規(guī)矩，不成方圓。人是社會性動物，離不開規(guī)則，只要在社會中生活、工作、學(xué)習(xí)，就得遵守社會成員共同制定或公認(rèn)的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。這些合理合法的、成文或不成文的行為規(guī)范，就是所謂的規(guī)則。規(guī)則多種多樣，無處不在，它們不僅是社會公共生活的基本準(zhǔn)則，是平等互信的社會交往的基本保證，更是現(xiàn)代民主社會重要的精神文明體現(xiàn)。因而，遵守規(guī)則、按規(guī)則辦事是每一個公民立足于社會應(yīng)該具備的一項基本素質(zhì)。

兒童的規(guī)則意識和規(guī)則行為能力是兒童社會性發(fā)展的重要內(nèi)容。對兒童進(jìn)行規(guī)則教育，能夠培養(yǎng)兒童適應(yīng)周圍環(huán)境，實現(xiàn)其社會化，成為一個真正適應(yīng)將來社會生活的人，使其終身受益；兒童教育是實現(xiàn)社會改造的一個途徑，通過對兒童進(jìn)行規(guī)則教育，可以實現(xiàn)對未來更民主更文明社會的創(chuàng)造。因此，對于兒童來說，從小接受規(guī)則教育，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣，具有非常重要的現(xiàn)實意義和社會價值。

幼兒階段是兒童規(guī)則意識萌發(fā)和規(guī)則行為初步形成的時期。家庭是兒童成長的第一社會環(huán)境，家長在幼兒的規(guī)則教育方面擔(dān)負(fù)著首當(dāng)其沖的職責(zé)。家庭中的幼兒規(guī)則教育，是規(guī)則教育的起步，是指在幼兒的家庭生活中，家長采用形式多樣的方法和途徑，積極引導(dǎo)幼兒樹立規(guī)則意識，培養(yǎng)幼兒形成一定的規(guī)則行為能力及習(xí)慣，從而為幼兒以后的健康成長和良好發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

既然家庭中的幼兒規(guī)則教育如此重要，那么，作為家長應(yīng)該如何對幼兒進(jìn)行規(guī)則教育呢？在日常生活中，很多家庭的幼兒規(guī)則教育帶有很大的隨意性，缺乏科學(xué)性，存在著較多問題。

規(guī)則教育意識缺乏

苗苗和星星是好朋友，她倆經(jīng)常帶著各自的玩具到彼此家里玩?？墒敲看坞x開時，星星還想玩苗苗的玩具，離開苗苗家時一定要帶走苗苗的玩具；或者苗苗離開她家時，星星不讓苗苗拿走自己的玩具。而苗苗卻不是這樣。我非常好奇，兩個孩子同齡，都是3歲，但為什么行為差別那么大呢？問其原因，苗苗的媽媽一語道破天機(jī)。她說其實兩個孩子小時最初都是這樣，都為此哭鬧。但她堅持讓苗苗離開時把玩具還給別人，不帶走別人的玩具，這樣慢慢地形成了習(xí)慣。而星星的媽媽卻不同，每次只要星星一哭鬧就幫著說情，先讓星星拿走玩一會兒，等她不玩了再送回來。久而久之，就形成了星星這樣的行為模式：離開就鬧，霸占著別人的玩具，鬧得越兇別人就越不好意思不給玩具。

從這個案例中，可以看出星星顯然沒有形成良好的交往規(guī)則和游戲規(guī)則，她的媽媽對此起到了推波助瀾的作用。很多家長和星星媽媽一樣，由于自身缺乏規(guī)則教育意識，在日常生活中不重視對孩子進(jìn)行規(guī)則教育，從而導(dǎo)致孩子規(guī)則意識欠缺、規(guī)則行為較差。

幼兒期是規(guī)則意識培養(yǎng)的關(guān)鍵期。家庭教育中有大量規(guī)則在起作用，而教導(dǎo)孩子按規(guī)則行動是家庭教育的基本任務(wù)之一。家長不能因為溺愛孩子或者為了避免親子沖突的麻煩，而不去干涉和糾正孩子的不良行為，放任孩子“無規(guī)無矩”。孩子不懂事，不懂得玩具要分享，不懂得游戲要輪流，不懂得別人的東西不能隨便拿，不懂得不能打人罵人……這些為人處世和社會交往規(guī)則家長是懂得的，家長要將規(guī)則教育滲透在孩子的生活中，善于抓住每日生活的時時刻刻、方方面面，自然地、滲透式地向孩子傳遞規(guī)則，幫助孩子建立有關(guān)社會生活的規(guī)則意識，養(yǎng)成親社會的規(guī)則行為。

家長應(yīng)該從自身做起，經(jīng)常反思家庭、社會中的種種規(guī)則，充分認(rèn)識規(guī)則教育的價值，強(qiáng)化規(guī)則教育意識，重視孩子的規(guī)則教育，促進(jìn)孩子更全面更和諧的發(fā)展。

規(guī)則教育觀念陳舊

有些家長很有規(guī)則意識，也重視對孩子進(jìn)行規(guī)則教育，給孩子制定了條條框框去遵守，然而卻收效甚微，孩子依舊我行我素不按規(guī)矩辦事，讓家長頭疼不已。但仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn)，問題往往不在孩子身上，而在于家長落后的規(guī)則教育觀念和不科學(xué)的規(guī)則教育方法。

卡卡媽媽常羨慕嘟嘟媽媽，因為嘟嘟總是那么聽話，而卡卡卻調(diào)皮搗蛋。嘟嘟媽介紹自己的育兒經(jīng)：“一定要讓孩子怕你，一次把他打怕了，以后就再也不敢了。昨天就沒讓嘟嘟吃晚飯，我說過吃飯前一定要把玩具收起來，不收就沒晚飯吃，嘟嘟不肯收玩具，我愣是餓了他一頓。上次我包餃子，嘟嘟一定要玩面粉，搞得家里到處都是，怎么說都不聽。后來我氣急了，就拎起他狠狠地抽了幾個屁股，然后罰站墻角?，F(xiàn)在只要他一犯錯誤，我就罰他站墻角。現(xiàn)在他知道了，我說的話就是規(guī)矩，絕對地服從?！?/p>

嘟嘟媽媽的育兒經(jīng)驗，有三點不當(dāng)。

1.將家規(guī)等同于規(guī)則

很多家長把規(guī)則教育看作是“家規(guī)教育”，把自己的意愿等同于規(guī)則，并視為絕對的權(quán)威，一旦違反就會受到嚴(yán)厲的懲罰。這種觀念絕不少見，深受中國幾千年流傳下來的封建家庭教育思想糟粕的影響。

通常來說，規(guī)則有兩種形式：一是沒有明文規(guī)定，只是一些約定俗成、共同認(rèn)可和遵守的行為規(guī)范，是人們在長期的公共生活中形成的道德經(jīng)驗與行為習(xí)慣。例如乘車購物要排隊，在公共場合不能大聲喧嘩，不能隨便吐痰、亂扔垃圾……二是有明文規(guī)定，是社會公共生活中的一些公約、規(guī)則、規(guī)章、制度、紀(jì)律，通常帶有一定的強(qiáng)制性，有的甚至與法律法規(guī)銜接。例如交通規(guī)則、公園游客須知、學(xué)校學(xué)生守則、考試紀(jì)律等。由此可見，規(guī)則具有普遍性的特點，是供共同遵守的有利于秩序的一種客觀性的規(guī)定，應(yīng)該是利己利他的，而絕不是封建家長式的個人的隨心所欲。

2.用獎懲塑造規(guī)則

規(guī)則雖然具有約束力，但這種約束力絕不是用批評、呵斥、懲罰或獎勵這樣的外部強(qiáng)制性手段來實現(xiàn)的。作為成人，可以強(qiáng)制幼兒去遵守某些行為規(guī)則，但并不能真正地讓其養(yǎng)成規(guī)則意識和規(guī)則執(zhí)行能力。簡單粗暴的家規(guī)教育只能培養(yǎng)出表面馴服的、在外力監(jiān)控下才能執(zhí)行規(guī)則的人，而不是真正將規(guī)則內(nèi)化于心，心甘情愿去遵守規(guī)則的人。規(guī)則教育過程，不是兒童被動地執(zhí)行家長外在規(guī)則要求的過程，而應(yīng)該是他們將規(guī)則內(nèi)化于自身需要，將其進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為自身的主體性態(tài)度、品質(zhì)的過程。家長所要做的就是喚醒幼兒對規(guī)則的主體性需要，激發(fā)他們遵守規(guī)則的內(nèi)在動機(jī)，使他們體驗和感受需要得到滿足后的快樂。當(dāng)規(guī)則成為兒童的需要時，一切外在的獎勵和懲罰就顯得多余了。

3.忽視兒童的天性

很多家長在規(guī)則教育中注重樹立自己作為家長的權(quán)威，過度限制或控制兒童的行為，不允許孩子做這做那，要求孩子像小大人一樣循規(guī)蹈矩，希望孩子斯斯文文，省心不惹麻煩。一旦孩子不遵從，他們就會強(qiáng)迫孩子服從管教。這樣的做法，其實是無視孩子的天性。沒有規(guī)矩的自由是放任，沒有自由的規(guī)矩是不近人情。兒童天性是活潑好動的，是無拘無束、天真爛漫、無所畏懼的，他們喜歡四處去摸索探究，不能很好地控制自己的情緒和行為。家長如果對幼兒過度限制，剝奪他們自由行動的權(quán)利，是不利于他們獨立自主性和創(chuàng)造性的發(fā)展的。

家長對幼兒的規(guī)則教育應(yīng)該建立在尊重兒童天性的基礎(chǔ)上。要根據(jù)兒童的年齡特征，制定相應(yīng)的規(guī)則對其進(jìn)行規(guī)則教育。善于利用兒童秩序感和自我意識發(fā)展的特點，充分發(fā)揮幼兒在家庭規(guī)則教育中的主體性，讓幼兒做規(guī)則的主人。家長應(yīng)充分考慮孩子的需要，讓孩子參與制定規(guī)則，共同遵守和執(zhí)行規(guī)則。

規(guī)則教育方法不當(dāng)

除了缺乏規(guī)則教育意識、規(guī)則教育觀念落后外，一些家長還存在規(guī)則教育方法不當(dāng)?shù)膯栴}。

為了讓陶陶養(yǎng)成睡前收拾玩具的習(xí)慣，陶陶媽媽可謂煞費(fèi)苦心，想盡辦法。前幾天陶陶表現(xiàn)還不錯，可沒幾天就不干了，開始耍賴皮。媽媽先是威脅加利誘：不收玩具，晚上不準(zhǔn)和媽媽睡；玩具收得好的話，媽媽就買更多的玩具。陶陶不聽，媽媽又開始轟炸式地批評和說教：玩具也要回家睡覺，不然明天沒力氣跟你玩了，并且誰收玩具，玩具就歸誰。在媽媽的堅持下，陶陶最終還是把玩具給收了，但是第二天又是照舊。聰明的媽媽又想了一招，將散落的玩具外加兩輛陶陶最喜歡的小汽車全部藏進(jìn)了儲藏室。陶陶早上起來發(fā)現(xiàn)一些玩具不見了，媽媽就對他說今天晚上好好收拾玩具，它們就會出現(xiàn)了。果然陶陶晚上收拾玩具很自覺，于是媽媽又將那些玩具“變”了回來，陶陶覺得非常神奇。

從上述案例中，不難看出陶陶媽媽很了解自己的孩子，是個很有辦法的家長，但是為什么陶陶還是不能很好地遵從睡前收拾玩具的規(guī)則呢？說到底，是教育方法上欠妥當(dāng)。首先，這個規(guī)則確定得太晚了，陶陶睡前玩玩具已經(jīng)成為習(xí)慣，而同時不收拾玩具也成為了習(xí)慣。如果在陶陶玩玩具的第一天起，媽媽就讓他知道這一規(guī)則，并引導(dǎo)他每次都收起來，我們相信陶陶會自然而然地養(yǎng)成習(xí)慣。一開始建立規(guī)則，比以后糾正和改變要容易得多。

其次，陶陶媽媽雖然讓陶陶體驗到了不遵守規(guī)則的后果，但卻沒有在制定規(guī)則之前，向其說明為什么要制定和遵守規(guī)則的原因。規(guī)則教育的過程是幼兒內(nèi)化規(guī)則的過程，他們在遵守規(guī)則、實施規(guī)則行為之前，必須要理解規(guī)則，要將外在的規(guī)則要求內(nèi)化為自我意識和需要。為了讓幼兒更好地理解規(guī)則，家長應(yīng)該明確地提出簡單、具體和可操作的規(guī)則，向孩子解釋規(guī)則的制定理由，而不是一味地批評和否定。在幼兒內(nèi)化規(guī)則的過程中，家長還要有足夠的耐心，不要隨意地改變規(guī)則，要自始至終地堅持監(jiān)督幼兒對規(guī)則的貫徹執(zhí)行，不要三天打魚，兩天曬網(wǎng)，或者因為一點點困難就輕易妥協(xié)放棄。

此外，在規(guī)則教育方法方面，家長還應(yīng)注意以身作則，樹立良好的榜樣作用，避免父母之間或父母與祖輩之間的規(guī)則教育觀念和方式不一致，同時還要努力和幼兒園的規(guī)則教育銜接。

總而言之，家庭中的幼兒規(guī)則教育是個細(xì)水長流、水滴石穿的過程，家長要在意識上重視、觀念上更新、方法上智慧，讓孩子在社會生活中懂得規(guī)則、尊重規(guī)則、善于運(yùn)用規(guī)則，幫助他們形成“隨心所欲不逾矩”的獨立而又自由的人格。