洛陽春（外一篇）

阮小籍

《讀者》簽約作家。本名阮現武，河南洛陽人，1972年生于洛水河畔的一個小村。16歲浪跡天涯，8年做民工，5年做記者，畢業于河大漢語言文學專業?，F供職于某行政單位。喜歡樸素、自然的文字，作品見《讀者》《散文》《青年作家》等。

乍暖還寒時候，最難將息。昨夜的一場春雨，一直滴滴答答到天明。早晨上班，風吹在臉上，依舊冷冷的，但已經沒有了寒意襲人的感覺。

呵呵，驚蟄一過，吹面不寒楊柳風，洛陽的春天來了。

洛陽春，三個字，和“女兒紅”、“江南雨”一樣的讓人心生浪漫、萬種柔情，任你心頭有萬千塊壘，都在“洛陽春”、“女兒紅”、“江南雨”這樣的方塊字里化為繞指柔情。

不善飲酒，但卻一直對紹興的花雕情有獨鐘。說是在宋代，紹興家家都釀酒。誰家若生了女孩，滿月那天請人在酒壇上刻上各種花卉圖案、人物鳥獸、山水亭榭等等，然后泥封窖藏。待女兒長大出嫁時，取出窖藏陳酒，請畫匠在壇身上用油彩畫出“百戲”，如“八仙過?！?、“龍鳳呈祥”、“嫦娥奔月”等，款待賓朋。這就是紹興花雕，也叫女兒紅。像極了居家過日子的女人，柔和、清亮、芬芳、甘香，素面朝天而又與世無爭，她會對你說，俺這輩子跟定你了，不管你貧窮還是富有；她絕對不會說，俺寧在寶馬車里哭，也不在自行車上笑。

洛陽也釀酒，但卻是那種一怒為紅顏的烈酒，曹操就很喜歡喝洛陽的這種叫“杜康”的酒，有啥事想不開了，就喝個沒完沒了，說，何以解憂，唯有杜康。杜康酒是金剛怒目，女兒紅是菩薩低眉；杜康酒是駿馬秋風冀北，女兒紅是杏花春雨江南；一句話，仿佛宋詞，杜康酒須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”；女兒紅只合十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸，曉風殘月”。據說某年某月某一天的洛陽，也和紹興一樣，產一種叫“醉三月”的酒——取四月含苞的牡丹，用三月洛河的暖波調和，注入深幽無人處千年紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見朝陽的新荷覆緊，密閉到次年燕子來時，然后啟封，甘爽，清冽，醇香撲鼻，既具江南的柔情，也不乏北方的陽剛……可惜，誰也沒有見過。

我是地道的洛陽人，但卻一直癡迷于江南的煙雨。幾年前，看《新白娘子傳奇》，煙雨江南里，許仙和白娘子那一場銷魂蝕骨的愛情，讓我這個洛陽男人淚雨滂沱——只恨自己晚生了千年，只恨自己為何不是生在那三月煙花的江南啊！在我青蔥的年少光陰里，記不清多少次，一個鄉下少年在洛水岸邊，看河水逝者如斯、不舍晝夜，看白云起舞弄影、水天一色……那河水的盡頭是否就是向往的那江南煙雨？那云外的天空是否就是夢想的流水人家？很喜歡女詩人路也的那首《木梳》，說是她要她喜歡的一個江南的書生用梅花、桂子、茉莉、楓楊或者菱角這些江南的風物給她起個小名，要書生依照那些遍種的植物來稱呼她，她和書生在一個叫瓜洲的渡口，在雕花的木窗下，吃莼菜和鱸魚，喝碧螺春與糯米酒，寫出使洛陽紙貴的詩，在棋盤上談論人生，用一把輕搖的絲綢扇子送走恩怨情仇。這何嘗不是我前世今生的愿望?。?/p>

一千多年前的唐代，一個叫李源的洛陽男人，和惠林寺僧人圓澤情同莫逆，一次，兩人同游峨嵋山，兩人從荊州入四川。路過一個叫南浦的地方時，看見一位身懷六甲的婦女，在泉邊打水。圓澤平靜地對李源說：“她就是我要托身轉世的所在?！眻A澤說：“這位婦人姓王，我本該成為她的兒子，已經懷了三年了，因為我遲遲不來投胎，所以她一直做不了母親，養不了兒子。今天既然遇上了，看來已無法躲避。你當念佛號助我速生?！眻A澤對李源說：“我與你交往深厚，彼此知心，今天大限已到，就此別過。三天之后，你要到我投身的家里來，那時正在為新生兒沐浴。新生兒就是我的再生，我那時將以笑為驗。還有請你記住，十三年后，我們還會在杭州靈隱天竺相見?！比蘸螅钤吹綀A澤投胎的家里看他，果然，那孩子正在洗澡，見李源來，沖著他咧開嘴笑起來。十三年后，李源只身從洛陽前往杭州。葛源亭畔，有人在喊：“李源，李源！”李源循聲望去，見澗水對岸，有個梳著菱髻、騎在牛背上的牧童，李源知是圓澤轉世為牧童，一時間百感交集，問：“你身體好嗎？”圓澤笑著說：“李公，你是個守信用的人！可惜你的塵緣未了，我們無法再續前緣了，請你繼續勤加苦修?！?/p>

圓澤送給洛陽男人李源兩句偈語——身前身后事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越山川尋已遍，卻回煙棹上瞿塘。李源的來生天隨人愿，那么我呢？至少，今生我不是江南人。

其實，《洛陽春》是一個詞牌名，一個很春天的意象。猜想最初的來歷，是宋之問《始安秋日》中“桂林風景異，秋似洛陽春”的句子，大家都覺得好，于是就成了詞牌。白居易就迫不及待地寫了首《洛陽春》：洛陽陌上春長在，昔別今來二十年。唯覓少年心不得，其余萬事盡依然。到了宋代，歐陽修也寫了一首《洛陽春·一落縈》：紅紗未曉黃鸝語。蕙爐銷蘭炷。錦屏羅幕護春寒，昨夜三更雨。繡簾閑倚吹輕絮。斂眉山無緒。看花拭淚向歸鴻，問來處、逢郎否。

洛陽城東西，長作經時別。昔去雪如花，今來花似雪。聽說龍門東山的桃花開了，問來處、逢郎否？

洛陽秋

一場秋雨一場寒。先是收起了床上的竹席，白露過后，夜雨敲窗，不得不又取出了薄被。早晨上班，雨點落在臉上，如絲綢拂面，有了秋涼的感覺。秋分、寒露、霜降，秋，深了又深，再深，就是立冬和小雪了。

周作人說，雨天只有兩種人最喜歡：第一是小孩們，因為可以成群結隊的“趟河”；第二種便是蛤蟆。洛陽新區多水，蛙聲很少聽到，但小橋流水、煙雨迷蒙，很是有幾分江南的韻致。

一個人，燃一支煙、撐一把傘，沿開元路往西，經王城大道向北，順古城路右拐，經過桃花莊園，眨眼的工夫就到隋唐遺址公園了。落雨的日子里，很喜歡一個人在這里什么都不想，也什么都想，滴翠湖畔、野趣園邊，殘荷可聽雨、鳥鳴人更幽。寂天寞地間，我，就是那不早朝的君王，一切的花花草草、一切的翠竹鳴禽，便都是我的臣民了。

大才女李清照的爸爸李格非在《洛陽名園記》里說：“以北望，則隋唐宮闕樓殿千門萬戶，延亙十余里。”當年，李老先生想必就是站在如今的滴翠湖邊北望的。

大唐盛世、東都洛陽，一個多么詩意的名字啊！

咱洛陽的一個老鄉，在蘇州打工的時候，很想念家鄉，說，天上的大雁啊，何時才能把我的思念捎回家鄉呢？他叫王灣，一句“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”清絕迷茫，打濕了多少洛陽人的青衫。有個山西人，在南京做縣令，有朋友要回洛陽，他說，你給洛陽的哥們兒帶個話，咱們的感情冰清玉潔，那可是杠杠的。他叫王昌齡，一句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”簡直是神來之筆，溫暖了多少洛陽人的心坎。還有個叫韋莊的陜西人，在咱洛陽生活了幾年，后來四處流浪，一輩子念念不忘洛陽的好，一句“洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老”黯然銷魂，憔悴了多少洛陽人的思念。

在隋唐城遺址，洛陽的秋色是厚重的，厚重里又不失清靈，有絕句的規整，更有律詩的灑脫。

從公園出來，穿過宜人路，經開元路，沿龍門大道一直南行，也就三十分鐘的車程，就到龍門了。

青山兩岸，伊水中流，第見風帆沙鳥、煙云竹樹，洛陽的秋色，當然以龍門為最了。對于土生土長的洛陽人而言，難免會相習而相忘，說不出龍門的美來。今生最憶是江南的白居易，晚年竟選擇了龍門的東山，足見龍門風光的旖旎，樂天先生這樣描寫龍門的秋色：

東岸菊叢西岸柳，

柳陰煙合菊花開。

一條秋水琉璃色，

闊狹才容小舫回。

千年之后，秋雨之中，從香山寺下西望，依舊如煙的還是唐朝的那抹柳色，依舊如玉的還是唐朝的那泓秋水，依舊淡定的還是盧舍那大佛的微笑，遙想當年，樂天先生就是在這里“俯視游魚，仰數浮云”的。我非樂天，自然不知道樂天之樂，樂天非我，又怎知我之樂？

龍門不墨千秋畫，伊水無弦萬古琴。欣賞龍門之美，宜淡霧的清晨、宜落日的黃昏、宜飛雪的冬季、宜飄雨的秋日，可以興、可以觀、可以群、可以怨，當然，也可以什么都不。

半卷紗窗望故園，別后經年幾度寒，每每在我最開心的時候，抑或在我最失意的時候，常常獨自一人，東山西望，盧舍那大佛仿佛慈祥的母親，對我說，一切的一切你都會擁有，一切的一切也都會過去。

龍門山水間，洛陽的秋色是雅致的，工筆刻佛、寫意山水，如墨又如畫。

閑愛孤云靜愛僧，在洛陽的秋日里，白馬寺你也是一定要去的。（下轉54頁）

（上接53頁）山是邙山，水是洛水，山南水北間，白馬寺大德高僧在等你停下匆忙的腳步。不必刻意地去燒香許愿，一瓢洛河水、一支邙山菊，半壺秋水薦黃花，佛已經很開心了。墻外是310國道的萬丈紅塵，墻內是青燈黃卷的無限清涼，放下貪嗔癡，清凈自在心，還有什么是自己不能釋懷的？少年時喜歡白馬寺的金剛怒目、菩薩低眉，僅僅是覺得好玩，到如今四十漸近，人到中年，依舊放不下的還是白馬寺的晨鐘悠揚、暮鼓低回，但已經是完全不同的心境了。仿佛明人張潮在《幽夢影》里說的：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。”白馬寺這本書，中年再讀，竟有了秋天的味道。

不為參禪到古剎，因了這千年的白馬寺，洛陽的秋色，就平添了幾分通達和圓融。

依舊記得父親星期天帶我去白馬寺的情景，那時我大概七八歲，騎騎寺院門前的石馬，你就會成為厲害的唐僧，讓大本事的孫悟空也乖乖聽你的話；站在齊云塔前拍拍手，塔頂會傳出一連串的蛙聲，據說聽了塔里的“青蛙”叫，小孩子都能考上青蛙（清華）大學……

最憶青春眉黛淺，其實心底已蒼涼，想起了宋人章良能的《小重山》：舊游無處不堪尋，無尋處，唯有少年心。

責任編輯 王冬海