文化復興的光榮與夢想

景德鎮(zhèn)，這個因瓷而名滿天下的江南小城，一千多年來不斷上演的傳奇，已經(jīng)成為世界陶瓷工業(yè)史的一個符號。

景德鎮(zhèn)因瓷而名，陶瓷產(chǎn)業(yè)支撐著這座城市走過了千年。傳統(tǒng)制瓷工藝有過七十二道工序的說法，其中，拉坯、利坯、畫坯等任何一道工序，沒有數(shù)年的功力，均難成氣候。

兩千多年的制瓷文化和技藝的深厚積淀，為景德鎮(zhèn)奠定了舉世公認的瓷都地位。景德鎮(zhèn)瓷器“白如玉，薄如紙，明如鏡，聲如磬”，尤其是融工藝、書法、繪畫、雕塑和詩詞于一爐，真是“貴逾珍寶明逾鏡，書比荊關(guān)字比蘇”。

景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的每一次發(fā)展、每一次飛躍，無不伴隨著創(chuàng)新與突破。在制瓷技藝上，宋代創(chuàng)燒了白里泛青、瑩潤素雅的“影青瓷”，使“景德窯”“不脛而走、天下皆聞”，從此躋身于全國名窯之列。元代創(chuàng)燒了青花與釉里紅兩種釉下彩繪瓷，結(jié)束了我國只能燒素瓷的歷史。明、清兩代先后創(chuàng)燒了斗彩、五彩以及郎窯紅、美人醉等一系列名瓷，顯示了不竭的創(chuàng)新活力。民國時期“珠山八友”將中國畫的技法運用于陶瓷裝飾，領風氣之先。在生產(chǎn)管理上，元朝設立“浮梁瓷局”，開創(chuàng)了瓷政先河。明朝創(chuàng)辦御窯廠，對陶瓷生產(chǎn)進行明確而又細致的分工，制瓷的七十二道工序按照流水線作業(yè)完成，催生了我國早期資本主義生產(chǎn)方式的萌芽。清朝實行“官搭民燒”制度，將一定數(shù)量的宮廷御用瓷放入民窯中搭燒，促進了民窯的較快發(fā)展。正是這種“技術(shù)革新精益進、前驅(qū)不斷再前驅(qū)”的創(chuàng)新精神，使景德鎮(zhèn)經(jīng)濟社會不斷發(fā)展。

景德鎮(zhèn)瓷業(yè)之所以歷千年不衰，一個重要原因是門戶開放、兼收并蓄。

在陶瓷歷史發(fā)展長河中，景德鎮(zhèn)能工巧匠和藝術(shù)家燦若群星。“風火仙師”童賓、督陶官唐英、“珠山八友”等名播四海?，F(xiàn)在，景德鎮(zhèn)僅中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師等國家級大師就有數(shù)十人之多，而眾多陶瓷藝術(shù)類教授、副教授和一大批省市級大師、高級工藝美術(shù)師，以及街頭巷尾許多默默無聞的老藝人和民間藝術(shù)家，更讓這座城市充滿了藝術(shù)魅力。他們世代傳承，不停地耕耘，積累了極為豐富的駕馭陶瓷材料和工藝的本領，創(chuàng)造了彌足珍貴的具有濃郁東方藝術(shù)風范的藝術(shù)珍品。

八方匯聚之才，推動了景德鎮(zhèn)不斷前進的腳步。中華民族的文化復興之路，因為我們的共同參與，明天會更加美好。 （黃小平）