懷古七賢庵

閩粵交界的詔安縣梅洲鄉在海邊，卻有一座孤兀的漸山雙峰并峙，傲然屹立于美麗的詔安灣，成為閩南邊城一道亮麗的景觀。

漸山海拔僅476米，山不高卻名聲在外；皆因漸山西麓的七賢庵，是一處為人景仰的歷史文化遺址和宗教圣地。

宋朝高宗紹興二十年，在朝為官的翁待舉、陳景肅、吳大成等人，因反對宰相秦檜專權誤國而被罷官回鄉，隱居于此，建漸山石屏書院，在山麓“辟其田以資講業”。書院周圍廣種石榴，所以又雅稱為“石榴洞”。

明嘉靖二十二年，曾任云南石屏州知州的四都人楊江永上書，經福建提督學政夏月川批準，將翁待舉、陳景肅、吳大成、鄭柔、薛京、楊耿、楊士訓等七人作為鄉賢奉祀于石榴洞講學舊址。后人稱為“漸山七賢”，奉祀處稱為“七賢祠”或“七賢庵”。清代嘉慶癸酉年曾重修，1992年再度修葺。屬省級文物保護單位。

七賢庵坐東向西，由門樓、兩廊、天井、正堂和兩廂房構成。正堂木龕奉祀七賢牌位。由于年久月深香火繚繞，木龕牌位一片黝黑，卻遮掩不住七賢穿越歷史與時空折射的令人景仰的學識思想與品格的光彩。

七賢庵門樓懸掛朱熹手書木匾“石榴洞”，款署“朱晦翁”。進屏上懸“高山仰止”，系梅洲某儒士手筆。正堂懸署“朱晦翁”的“讀圣賢書”大木匾，更平添一份濃郁的書卷飽學之氣。

院內天井有一株宋代種植七里香，虬枝遒勁，繁茂蒼郁，系吳大成之孫所植，至今已有760多年，此樹年年花開如雪灑枝頭，芳香四溢。

左廊墻上鑲嵌一塊石板，鐫刻著陳景肅與諸賢聯吟的詩賦，文采飛揚：

漸山去仙人峰二十余里，卓然屹立于長江，雙峰齊聳，并凌天云，而咸淡之水縈紆出入，被其捍注，匯而為港；向西曰梅港，吳大成之小洲也；東曰竹港，紹興庚千予始庵其麓，辟其田以資講業。旋南六七里，巨石相向，茂林交蔭，水瀉云飛。遙望南海諸峰，神觀高聳，襟量宏大。諸友鄭柔、薛京、楊耿、吳大成亭其中以游憩。多植石榴，高下糾結，四周垂綠，澗泉噴薄。穿其內，廊然有容，可以筵幾，外則蒼蔚妍灼，密不見人，乃名曰石榴洞。其地高百丈余，迥絕人寰。夏薄節后，翁、顏來會，剛、宰在側，花艷泉清，石陰谷應，咸樂嘉境。下盼水心，上撫峰頂，爰坐臥，爰修省，骨凝仙清，若服丹穎。客有八，予為之主，聯八仙之吟，屬一主之賦，分韻附事，以春夏秋冬為之制，風花雪月為之度。顏仙曰：“大塊噓兮萬物春，桃李未花兮先吐芬。榴獨叢茂兮翠團云，俟時紅爛兮照乾坤。”翁仙曰：“赫宣妍兮德專夏，發紅光兮香噴麝。落百花兮誰爭價，照洞天兮清徹夜。”剛曰：“嘉實斑兮垂秋，仙鶴下兮夷猶。彈剛皮兮拋圓毬，擘皓齒兮嚼銀甌。”宰曰：“隕萬木兮闔為冬，榴二花兮白間紅。破雪夜兮開何秾，操輕桃杏兮艷迫松。”吳仙曰：“鐘、呂來兮翔萊島之長鳳，張、李下兮垂紫霄之冥鴻。拉韓、何兮入石榴之元洞，同曹、蘭兮醉金樽之碧膿。”鄭仙曰：“憩炎洲兮榴正花，靈未明兮日未斜。笛一聲兮收暮霞，蟾孤出兮光滿家。”薛仙曰：“蜀犬吠日兮越吠雪，下界唇焦兮何時悅。至仙人居兮凡骨蛻，石榴盈洞天兮高歌發。”楊仙曰：“洞留榴兮榴留月，泉注蛙兮畦注藥。白和香兮紅對酌，群仙歌兮飛玉屑。”八歌既獻，文極其選，起請洞主，舞以為亂。亂曰：“綠枝榮翠貫四時兮，皓日宣廠莫我欺兮，肅霜凍肌吐益奇兮，密陰成洞流仙危兮，有艷有節松篁避兮，常結常開花不易兮，石泉玉鳴永和詩兮，朱明天開長視世兮，容與昏晨樂不寐兮，九曲洞仙天獨知兮。”

在石榴洞數十年間，陳景肅和他的朋友、學生講學之余，聚樂賦詩，蒔花植樹。當時許多文化名人如陳俊卿（莆田人，曾任宰相）、梁克家（晉江人，曾任丞相）、朱熹（建陽人，時任漳州知事）、陳淳（漳州人，理學家）及陳景肅的兩個兒子陳肇（即陳剛）陳宰等多次在這里相聚，研討理學，辯訂經藉，注疏詩禮，登臨觴詠，賦詩唱和。

漸山七賢中，翁待舉（字正德）年事最高，南宋政和二年登進士。紹興間，任興化軍知事，乾道間，出任瓊州知事。

陳景肅，字仲和，系開漳圣王陳元光裔孫。南宋紹興間，因學行優異，被薦入朝。后回鄉在仙人峰下設帳授徒。儒生吳大成、顏耆仲、薛京、楊耿、鄭柔等人，相率前往拜陳景肅為師。紹興二十年遷建漸山石屏書院。第二年，陳景肅登進士，任仙游縣令，后提舉湖南，由南恩知州擢知制誥。當時，奸相秦檜弄權，朝綱混亂，陳景肅因反對與外敵議和而遭貶逐，出知臺湖等州。不久又因題詠譏刺松黨被罷還鄉。其間，吳大成也因廷對“言侵時相”，被秦檜視為陳景肅黨羽而許其回籍。紹興二十五年，秦檜死，陳景肅回朝任知制誥，時年八十有余。逝世后，贈光祿大夫、資政殿大學士，謚廉獻。著有《石屏擷翠集》、《禮疏》、《詩疏》等。

吳大成，字子集，號梅子、梅月，四都人。他少年聰明好學，曾師從陳景肅。紹興中朝，時年19歲的吳大成以文行與薛京、鄭柔、楊耿等被選入太學。他不阿權貴，敢于抨擊當權者的投降賣國行徑，得罪奸相秦檜，歸省回籍，隨陳景肅于石屏書院講讀。秦檜死后，吳大成、鄭柔也重回太學，乾道間，授秀州司理參軍，后歷任江浙，且曾奉檄湖湘，后仍不容于秦奸余黨而返鄉。自此隱居梅洲，耕釣教子，理宗寶慶三年無疾而終，壽逾期頤。一生著作甚豐，積詩千首，結集《梅月詩卷》。

薛京、楊耿于紹興間入太學，后郁郁不得志，回居石榴洞。楊耿的兩個侄子楊士訓、楊士謹也是難得的人才，為著名理學家朱熹所器重。慶元二年楊士訓登進士第，先后擔任古田縣尉、海陽縣丞、永福縣令等職。廉潔奉公，屢著政聲。后被任命為鄂州糧科院監督，病死任上。楊士謹登嘉定十三年進士，任博羅縣尉。

陳景肅兒子陳肇登特奏進士，官至丞相，封為光國公；陳宰后以父蔭，補朝議大夫。

數百年來，漸山七賢的事跡在漳南大地廣為傳頌，他們不阿權貴、忠貞為國的思想品格一直為世代后人所景仰，自南宋至今，各地文人墨客和鄉民學子前來七賢庵祭拜者絡繹不絕，成為人們心中的一方圣地。