枯施

彝語稱彝歷新年為“枯施”。我家鄉的彝家山寨父老鄉親都十分重視“枯施”，把它作為除火把節之外最隆重的節日來加以慶賀。

在我那個偏僻的山寨里流傳著這樣一句諺語，“大人盼豐收，小孩盼過年”。的確如此，在孩提時代，我就有這樣的切身感受。每當過完“枯施”的第二天起，我就搬著指頭數：一天、二天、一月、二月……就這樣數著數著，我腦海里又浮現著宰豬、耍豬尿泡、走家竄戶玩斗以及小孩們在野外割豬蹄時的熱鬧場景……，我恨不得時間象電波那樣飛速運轉，一扎眼功夫就到來年的“枯施”季節。

我阿爸在我們山寨里是個小有名氣的彝歷測算家。說來怪，經他測算的事情，大多數都能應驗。于是，臨里鄰居的鄉親們都來找他測算這測算那的。但他從來不收人家一分錢，按他的說法，那是應該盡的義務。

斗轉星移，眼看“枯施”季節就要到了，不少鄉親們都陸續找我阿爸測算今年我們山寨“枯施”的吉祥日期。

“枯施時期怎樣測算呢？”我阿爸問我。阿爸見我搖搖頭后對我說：“‘年’，稱之為“枯”，意為：轉、回、返回、回轉、回歸、循環等。”阿爸看我不解的樣子，便指著晴朗的天空對我說：冬天日落點南移到最南端后，不再南移，在此停留若干天后又往北移，此端點稱之為 “補姑”，意為太陽輪回點。到夏天日落點又移到最北的端點，就不再北移而回歸南移，此端點稱之為“補烔”，意為太陽回歸點。此后太陽逐漸往南移，到最南的端點，即“太陽轉回點”，就是“次枯”，即一年，也就是“補姑”（太陽輪回點）到“補烔”（太陽回歸點）后又回到“補姑”點一個往返周期。

阿爸用洋火點燃石制煙袋里的爛花煙草，“啪噠啪噠”地吸著，煙霧不斷從嘴里、鼻孔里溢出。他繼續說道：“枯施，就是冬至前后的“補姑”（太陽輪回）時進行，也就是農歷十月（整月）枯施。枯施的具體日期各村自行擇日選定，而不作統一規定。”

“為什么枯施日期不作統一規定？”我有些困惑不解地問道。阿爸用他那粗壯厚實的手撫摩著我的頭說：“我們彝家為何枯施日期不作統一規定，你問我，我也說不太清楚。”他將煙竿銜在嘴里，鼓起腮幫子使勁一吹，煙灰從煙兜里出來，然后落在我們前面不遠的地方，煙霧裊裊升上空中。他將煙袋裝進跨在腰間的煙袋包里，然后笑著對我說：“不過，民間比較流行一種說法，這時因為咱們祖先們在此時不和，有的甚至發生械斗，以至于造成傷亡。如果都選擇在同一天過年，怕祖先們的靈魂回鄉過年，多有不便。因此，大多數村寨的枯施日期是不一樣的 ”。

“整月要選擇哪天枯施為最佳呢？”我急切地問道。阿爸嗔怪道：“你急什么，我會慢慢給你講的！”接著他說道：以十二生肖紀日的雞、豬、牛、龍等為不吉利，不宜選擇在枯施日期。而猴、犬、鼠、虎等為吉祥日，均可選作枯施日期。其中若遇“塔波”之日選作枯施日期更佳。

“什么叫‘塔波’？”我有些不解地問道。阿爸笑著：“傻孩子，你連“塔波”都不知道？所謂“塔波”日即為昂宿（六姐妹星）與月亮相會之日（他們每28天回合一次）。彝族枯施有迎接祖先靈魂回家枯施（過年）的意思。選擇這天為枯施日，可能就有以此象征祖先和兒孫們團圓，以保佑兒孫興旺發達之意吧“。

阿爸通過精心測算，我們村寨今年的枯施日確定在“塔波”日，即屬虎的日期上。

阿爸這個決定一作出，我們村寨家家戶戶都為迎接枯施的日期到來而忙碌開了……