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讓語文課堂成為放飛人文關懷的舞臺

2012-12-31 00:00:00王新敏
新課程·下旬 2012年7期

語文課程標準(實驗稿)指出,語文課程的基本特點是“工具性和人文性的統一”。它的人文性體現在它是一門植根于民族心靈的精神之學。于漪老師認為:“語文學科作為一門人文應用學科,是語言的工具訓練與人文教育的綜合——學語文就是學做人,語文教育就是教書育人?!闭Z文是進行人文教育的主戰場。因此,語文教學不僅要傳授語文知識、訓練語文技能,更要讓學生從語言文字中汲取充盈的人文精氣,滋養他們的精神家園。

一、在閱讀中體驗,享受審美情趣

語文教材中的文章多為名家名篇,大多文質兼美,含有豐富的美育因素,包含著濃郁的感情色彩,篇篇都有著豐富的人文內涵,教師可以讓學生在自主閱讀中去體驗而有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。如果教師在閱讀教學中不去引導學生體驗這種感情,閱讀的功能就會大大減弱。如果沒有受到感情的熏陶感染,學生就不可能對文章所描寫的景物、人物形象、故事情節留下深刻的印象,這樣即使所謂的教學任務完成了,又有何意義?

通過閱讀,鼓勵學生用自己的情感、經驗、眼光、角度去體驗作品,同時教師要有意識地激發學生的想象、聯想能力和發散思維。

以王維的《山居秋暝》為例。首先,通過這首詩的背景介紹,使學生了解王維詩歌的特點——“詩中有畫,畫中有詩”。其次,通過誦讀,去感受詩中表現的自然之美。“明月松間照,清泉石上流。”天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,猶如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發光。讓學生從這優美的意境之中去體會那種幽清明凈的自然美。

通過閱讀,可以讓語文更貼近學生的心靈世界與情感世界。

以美國作家歐·亨利的小說《麥琪的禮物》為例。妻子賣了心愛的長發,買了一條表鏈送給丈夫;丈夫則賣去祖傳三代的金表,買了一副裝飾長發的梳子送給妻子,夫妻倆對著兩件無用的禮物,啼笑皆非……學生間互相交流時說:每次讀完這篇文章,心里都很難過,我仿佛看到了資本主義制度下,人民的貧困生活與可憐的處境,同時也深深地領悟到歐·亨利作品的特色——“含淚的微笑”。

通過反復閱讀,抓住作品中精辟的語句,體會其含意,挖掘隱含在精彩語句背后的深層東西——即對主題的表達作用。

如,《孔乙己》中“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”的形態描寫,他付酒錢時的前“排”后“摸”的兩處細節描寫等等,使我們感受到孔乙己生活境況的改變。朱自清的《荷塘月色》“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙……宛如碧天里的星星,又如一粒粒明珠……”作者為我們展示了一幅淡雅而充滿詩意的畫面,使人陶醉在這優美的意境中,而作者的一句“這都是他們的,我什么也沒有”使我們體味到作者人生的無奈、生命的壓抑,使學生在靈與肉的碰撞中走進朱自清的生命之中……

優秀的文學作品可以使學生在細心品讀、潛心揣摩之中獲得精神上的滋養。

二、利用教材,挖掘文化內涵,陶冶情操

語文教材如一部百科全書,包容了古今中外人類的觀念體系,具有豐富的人文教育特質,是培養學生人文素養的好材料。教材的內容大多數都是古今中外名著佳作,人文素養就來自其中。如,表現中華民族優秀的人文精神的篇章俯拾皆是。對這些豐富的精神養料,教師可以通過各種方法啟發學生思考,讓學生從中汲取精神養料,逐步提高做人的修養。

通過教師的講授直接對學生進行教育。

以蘇軾的《赤壁賦》為例。由介紹背景進而使學生了解蘇東坡其人。蘇東坡在政治理想落空的悲哀和憤慨中,從佛禪和老莊思想中獲得了某種瞬間和永恒的超脫感,于是,他在凄苦孤獨的生活中沒有沉淪,而是習慣了淡泊和寧靜。而生活在當今時代的我們,要承受學習、生活、就業等方面的壓力,同時會面臨著各種挫折與失敗,教師應當讓學生認識到生活不是一帆風順的,要經得起風霜雪雨。

再如,學習劉禹錫的《陋室銘》?!疤凵想A綠,草色入簾青;談笑有鴻儒,往來無白丁?!蓖ㄟ^對陋室環境、生活情境的描寫,為我們展示了室主人的精神風貌,表現出作者高潔傲岸、簡樸不隨俗流的美好情操和安貧樂道,以求學為樂的高雅情趣。由此引導學生認識:安于樸素的生活,追求學識上的樂趣,不在衣食、住方面與人爭勝,這種品質即使在今天也是一種美德。

語文教材是引導學生學語文,而不是研究語文。一篇優美的散文,我們應該重在陶冶,整體感知課文中的意趣、韻味,引導學生用充滿詩意的眼光和飽滿的激情去欣賞自然、品味萬物,獲取作品給我們帶來的美感。如,李樂薇的《我的空中樓閣》,可以從作者從容婉轉的情思、清新逸朗的筆調、優美流暢的語言中,去欣賞作者為我們構筑的美妙超俗的藝術世界——山上一所家居小屋。作者將現實的自然景觀融進朦朧迷離的詩一般的意境,心愛的小屋猶如虛無縹緲的仙境般美好,營造了一種超世脫俗的心靈之境,不禁使人產生向往之情。

三、激發情感,啟迪心智,陶冶情操

情感是人對客觀事物的態度和體驗。語文教材中許多文學作品洋溢著人文情調,蘊含著豐富的情感。教師應當充分發揮課文的情感因素,營造情感氛圍,使課堂的教與學籠罩在一種愉快和諧的氛圍之下,抓住課文中空白處和耐人尋味處大膽想象,讓學生在想象和聯想中,把自己的情感傾注到對象中去,加深對作品的感性認識和理解。

朱自清筆下穿著“黑布大馬褂,深青布棉袍”“用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾”的父親的背影,由此聯想到為生活奔波、為全家操勞的自己的父親,產生了思想上的共鳴,于是隨同作者一起流淚,一起感受父子之間的親情之美。

借助課文中表達的情感,給學生以美育的滲透。如《項脊軒志》一文,蘊含著作者的思念追悼之情。教師講授時首先要把自身的情感融入作品的意境之中,深入感受領悟,表現出沉痛、悲戚、低回、纏綿的情調,甚至熱淚盈眶,那學生的心靈得到陶冶而漸趨純真。

如,狄金森的《籬笆那邊》中用最尋常的意象,最平實的語句造就了一種獨特的意境,給人以廣闊的想象空間和回味的余地?!盎h笆那邊/有草莓一顆”,“草莓”象征了人世間美好的事物,它可以是一個難以企及的愿望,一個魂牽夢繞的地方……“我知道,如果我愿意/我可以爬過?!痹娙擞米钅毢畹恼Z言,簡潔豐滿的意象,陳述了她人生的感嘆。由此激發學生去思考,生活中的“籬笆”無處不在,不要因為籬笆的阻攔而放棄草莓的甜美。

語文教學的過程不僅僅是傳授知識的過程,更是開啟智慧與覺悟的過程,語文教師如能抓住“人文關懷”這一語文的靈魂,將學科的工具性和人文性水乳交融,相得益彰,那么,學生面前就一定能展現一片綠意盎然的人生風景線。

(作者單位 新疆維吾爾自治區塔城地區師范學校)

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