取經路上的妖怪們

《西游記》里寫了很多妖怪，唐僧所率領的取經隊伍集三種類型的代表：一、前世高貴型；二、妖怪二代型；三、草根型。

前世高貴型。有的本來在仙界就有個一官半職，有的曾是佛祖、菩薩、神仙的親戚、童子、寵物、坐騎。他們或因故遭謫；或偷偷溜到凡間成精，或受“派遣”，為成就唐僧必須遭遇的九九八十一難做出了貢獻。他們的結局都很好，總是在關鍵時刻被收伏，跟主人繼續過神仙日子去了。豬八戒、沙和尚屬于這一類。

妖怪二代型的，作的孽不算少，結果也都挺好。比如唐僧的坐騎小白龍，原是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠犯了天條，觀音向玉帝求情，饒他性命，放他與取經人做個腳力。他卻在鷹愁澗成精作怪，吃了唐僧的馬。因取經立功，最后化為八部天龍。再比如紅孩兒，這孩子為何小小年紀就敢作怪吃人？人家的爹媽原來是牛魔王和鐵扇公主。這類妖怪也是不可能被打死的。

草根型是第三類，妖怪中表現最精彩的。悟空自不必說，他被觀音選去保唐僧取經，最后修成正果，封為斗戰勝佛。黑熊怪被觀音看上收為落珈山的守山大神，蜈蚣精被吡藍婆相中收去看守門戶，這兩個草根妖怪真幸運也真意外。其余就沒這好運氣了。荊棘嶺木仙庵的四個老頭：十八公、孤直公、凌空子、拂云叟，這幾位并不曾吃人，也不想吃唐僧肉。只因為八百里荊棘嶺杳無人煙， “荊棘蓬攀八百里，古來有路少人行”，如今見了這般一個“中正有道之上僧”，怎舍得放過？他們把唐僧攝去，月下談禪，講論修持，吟哦逍遙，放蕩襟懷。整部《西游記》中，只在這里，唐僧作了兩首詩，四個老頭每人兩首，大家共作了兩首聯句，杏仙作了一首。三個徒弟來了，和任何一次遇見的費盡力氣才能降服的妖怪不同，這幾位忽然就主動消失了。師父心生憐憫，說他們“言談清雅，極善吟詩”，并不曾傷自己。

但是，八戒一頓鈀，把臘梅、丹桂、老杏，楓、松、柏、檜、竹，一齊盡皆砍倒，根下俱鮮血淋漓。每讀至此，總是想不通，吳承恩這老頭為什么不給這幾位雅妖安排個好崗位？而僅有的這幾個并無惡念，不吃人，有文化、會作詩的妖怪竟落得如此悲慘下場。唉，他們是“草根”??！

（摘自《知識窗·往事文摘》）