“三不”女人抓住了男人的“犯賤”心理(1)

男人對暫時得不到的女人會產生“甜葡萄”心理

在兩性關系中，人們普遍認為，男人在情場上只想找美女，結婚時男人都想娶淑女，在我看來，此乃表面現象。美女雖然養眼，過起日子來無論經濟成本還是心理成本都太高，除非大款，正常男人都無福消受；淑女雖然賢惠，但又過于規矩和“保守”，久而久之，習慣于挑肥揀瘦的男人難免審美疲勞。其實，大多數男人真正的夢中情人是那種集賢妻良母、純情玉女和紅粉嬌娃于一身的女人，既美麗可人又風騷誘人，既清純又放蕩，既有母性的情懷又有女兒的柔情。

只不過，這類像變色龍一樣神秘莫測的理想女性只存在于男人憑空杜撰的幻想世界中。但男人就是這樣，越是得不到的他越想得到，不怕做不到就怕想不到。男人作為野生動物，總是對未知的世界充滿好奇心和求知欲，越是深藏不露他越蠢蠢欲動，越是捉摸不透他越上下求索，越是飄忽不定他越跟蹤追擊，這實際上揭示出男人一種潛在的情愛心理：他總是對深藏不露、捉摸不透、飄忽不定的女人保持濃厚的興趣——我把這種女人稱為“三不”女人。這跟一個女人的相貌身材并不完全畫等號，也跟她是否賢良淑德關系不大，卻跟她的氣質風度、穿衣打扮、待人接物、性格秉性、行為模式息息相關。

前不久，一個剛剛失戀的80后女孩小芬跑來找我，說她在戀愛的三年中對男友呵護備至，每天一下班就到男友的宿舍幫他打掃衛生、洗衣做飯，無論寒暑冬夏從未間斷。平日里，只要男友一個電話，無論何時何地，她都會像一只乖巧的小貓一樣飛奔到他身邊。出門購物，提袋里買的都是男人的衣物，她的解釋是：“沒辦法，誰叫我心里裝的全是他!”本來今年準備結婚了，可男友突然一句“沒感覺了”讓她悲憤莫名，原來狠心的男友移情別戀了。“有人告訴我，他喜歡上了單位一個新來的女同事，那個女人對他愛理不理的，他卻著了魔似的狂追對方，人家越不把他當回事，他還越來勁。我對他一心一意百依百順的，他卻老說很煩，沒感覺，男人怎么都這樣啊，簡直不可理喻!”末了，她的語氣中畫出了一個大大的驚嘆號!

很顯然，小芬的男友愛上了一個“三不”女人。從道德層面來評價，他見異思遷不負責任；從情感層面來分析，我覺得很正常。倘若跟小芬這種傳統的好女人作個比較，毋庸置疑，“三不”女人對男人的殺傷力更大。換句話說，“三不”女人更符合男人的犯賤心理。

“犯賤”，似乎是人們掛在嘴邊用來罵人的一個詞，它最早出自何處，已無從可考了，反正是歷史悠久源遠流長。這個詞大家都不太喜歡，其實它的定義是“知道后果會不好但還是去做的一種行為”，從字面上解釋它并不存在任何惡意，純粹是個“形容詞”而已，不知道什么時候成了一句罵人的話。

心理學家指出，人的潛意識中都有這樣一種犯賤的心理：得不到的東西總是最好的，得到的往往就不會去珍惜了。錢鐘書老先生在《圍城》中有句名言：我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

應該說，無論男人女人，對這種采摘不到的“葡萄”都會生出無限的想象力，因為得不到它，就把它美化了，甚至理想化了。女人天性被動，得不到就想想罷了，男人可不，野生動物的本，性時刻在提醒他們，要主動出擊，要知難而上，要迎接挑戰。過去有種觀點深入人心，認為人對得不到的東西都有一種“酸葡萄”心理，其實，面對暫時得不到的女人，男人反倒有種錢鐘書所說的“甜葡萄”心理，要不然男人怎么愛說“老婆都是別人的好”呢?

曹植的《洛神賦》是中國文學史上的名篇，和宋玉的《神女賦》一起樹立了中國傳統女性美的典范，在傳統文學中影響極大。很多人也許不知道，曹植寫下這篇名賦的創作動機竟然也是出于這種“甜葡萄心理”——他不僅認為老婆是別人的好，還深深地愛上了別人的老婆，而且這個老婆不是外人，卻是自己的嫂子甄宓。

據史料記載，甄宓最初是袁紹的兒媳，后來曹操打敗袁紹攻入他的老巢冀州，甄宓不幸被俘。聽說甄宓風華絕代，惹得曹操垂涎不已。曹操這人有個特點，就是專喜歡別人的老婆。當年打宛城，他就愛上了對頭張繡的嬸嬸，一個半老徐娘，也是孩子他媽。后來他南下進行赤壁大戰，據說也是惦記江東的二喬。雖說這兩位頂級美女也早已是別人的老婆了，但曹操不管這么多，越是別人的老婆，他越喜歡得不得了。但在“霸占”甄宓這件事上，曹操這回卻晚了一步，被他的兒子曹丕捷足先登了。曹操好色歸好色，但他畢竟也是一代名臣，怎么好意思跟兒子搶女人，于是甄宓成了曹操的兒媳，曹丕的王妃。

誰知曹操的兒子曹植當時也是情竇初開，無意中見了這個比自己大幾歲的“神仙姐姐”竟也魂不守舍，就跟金庸筆下的段譽見了王語嫣一樣走不動道。一個女人居然讓曹操父子三人同時“魂飛天外”，她究竟有何秘密武器?

史稱，甄宓有傾城之貌，善綰“靈蛇髻”。在《洛神賦》里，有這么一段經典的描寫：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波……”就是對甄宓的美貌的最好描述。

傳說曹植也曾向曹操請求娶甄宓，曹操卻為曹丕迎娶了她，亂點鴛鴦譜使曹家這位最負盛名的才子抱恨終生。甄宓嫁給曹丕之后，并不幸福，后來競被打入冷宮，被曹丕賜死!據說她死的時候“被發覆面，以糠塞口”，其狀甚慘。后來曹植入勤，曹丕看到他，有點兒悔意，把甄宓的金縷玉帶枕賜給了他。曹植行至洛水，恍惚如見甄宓，遂寫下了《感甄賦》。后來這個太露骨的名字被甄宓的兒子魏明帝改為《洛神賦》。

誰也想不到啊，這篇流傳千古的愛情詩篇竟出自一位大才子的“苦戀而不得”——這無疑就是男人的“甜葡萄心理”。

在情場上，男人這種“甜葡萄”心理的具體表現是，你越像偶像一樣高高在上，他就越像粉絲一樣頂禮膜拜；你越不冷不熱，他就越激情澎湃；你轉身離去，他反倒像娛記追星般迎頭趕上。從這個意義上來講，男人面對自己真心喜歡的女人，都是不折不扣的楊麗娟(就是當年迷戀劉德華迷戀到不上班不嫁人的超級粉絲)。

歌劇《圖蘭朵》旗幟鮮明地揭示出了男人的這種心理，為什么那么多王子肯為圖蘭朵送命，與其說圖蘭朵的美麗是座陷阱，毋寧說是男人天生愛犯賤。圖蘭朵擺出了一副不可一世的姿態——宣布她的求婚者必須猜對她給出的三個謎語，否則只有兩個選擇——要么上婚床，要么上天堂。那些出身高貴、風流倜儻、富可敵國的男人們全都躍躍欲試，結果呢，一個一個血濺情場，成了愛情路上的“冤死鬼”。

這就是男人的“犯賤”心理：明知山有虎，偏向虎山行，明知不可為卻偏要為之。

(編輯：唐棣)