有一種腳步叫“善”

在他住的房子不遠(yuǎn)處有一個(gè)破舊的廟宇，里面住的全是平日以乞討、賣藝為生的瞎子，一共近四十名。但當(dāng)時(shí)全國(guó)剛解放不久，人們的生活都不富裕，連正常人養(yǎng)家糊口都很不易，也就難得有能力去接濟(jì)瞎子們，因此瞎子們的生活非常艱難，挨餓受凍是常有的事情。

每次一經(jīng)過(guò)瞎子廟，他的心便感到隱隱地作痛，想要盡自己的所能，幫幫這些可憐的人。但他也深知授人以魚不如授人以漁的道理，簡(jiǎn)單的幾次接濟(jì)根本解決不了瞎子們的根本生存問(wèn)題，必須得給他們找到一份足以謀生的活計(jì)。

于是，他不顧外人的反對(duì)，暫時(shí)放下手頭上的工作，花了近兩年的時(shí)間，開(kāi)始每天往返于家中與瞎子廟之間，把瞎子們組織了起來(lái)，并自掏腰包，買了多件樂(lè)器，將其中那些會(huì)拉唱彈奏的，組成了一個(gè)樂(lè)團(tuán)，進(jìn)行集中培訓(xùn)，給予合奏配合上的種種指導(dǎo)。忙了一天，晚上回到家里，他還要熬夜為樂(lè)團(tuán)寫歌，編排適合他們演奏表演的曲目。等這一切完成后，他又忙著聯(lián)系演出單位和場(chǎng)所，并說(shuō)服對(duì)方給予一定的演出報(bào)酬……而對(duì)于那些沒(méi)有任何才藝和特長(zhǎng)的瞎子，他則通過(guò)各種關(guān)系，不惜低下身份到處求爺爺拜奶奶，最終靠著自己的“面子”和關(guān)系，把他們一個(gè)個(gè)安排進(jìn)周邊的橡膠廠、皮革廠、印刷廠和服裝廠里。為此，他都跑爛了好幾雙布鞋。

好在，他的努力和奔走有了成效，瞎子廟里幾乎每個(gè)瞎子都有了一份足以養(yǎng)活自己的工作了，因?yàn)橛辛朔€(wěn)定收入，很多瞎子的生活狀況有了巨變，先后搬出了原先那破舊的廟宇，住進(jìn)街上條件更好的房子里，瞎子廟也從此被廢棄。

這之后，每天，當(dāng)他很晚下班從街上路過(guò)時(shí)，住在街上的瞎子們都會(huì)不約而同地放下手中的活，點(diǎn)亮屋內(nèi)的燈，然后站到各自的大門前，只為跟他打招呼，問(wèn)聲好，為他照亮門前的那段路，如同迎接自己的親人歸來(lái)一般，而這幾乎成了那條街上的一道不變的溫馨風(fēng)景線，一直持續(xù)到他終老的那一天，從未錯(cuò)過(guò)一次，瞎子們都說(shuō)，那是因?yàn)樗麄兡苈?tīng)出他的腳步聲。

他便是老舍，原名舒慶春，杰出的人民藝術(shù)家，瞎子們聽(tīng)出的那一聲腳步聲名叫“大善”。

王鶴照摘自《新聊齋·金視點(diǎn)》

【亮點(diǎn)旨趣】

卒句“瞎子們聽(tīng)出的那一聲腳步聲名叫“大善””，比標(biāo)題多了哪幾個(gè)關(guān)鍵字？

答曰“大”，還有“聽(tīng)”和“名”。因其善“大”，故能“聽(tīng)”而“名”之。

文章怎樣彰顯善之“大”？

探究時(shí)，先找到總說(shuō)“大”的句子？找總說(shuō)句時(shí)，勿將點(diǎn)明本文文化底蘊(yùn)的句子（即使不寫明，也在字里行間）作為總說(shuō)句，總說(shuō)句是很個(gè)性化的。找到總說(shuō)句后，再歸納文章從哪兩個(gè)層面回應(yīng)“總說(shuō)句”？這兩個(gè)層面，前詳后略，縱深開(kāi)掘。

【創(chuàng)意仿寫】

以“反駁”為題寫故事。故事的文化底蘊(yùn)是“以子之矛攻子之盾”，行文不點(diǎn)明，但必須深藏于字里行間。