淺析災難電影

摘 要：隨著電影業的發展，災難電影發展神速，并已發展成為最受歡迎的類型電影之一，作為科幻片的一種題材，災難電影究竟有著怎樣的模式？可以如何分類？與傳統災難影片相比，近些年的相關電影又有如何發展變化？本文主要以自然類災難電影為主，簡要探討上述問題，并結合實例進行說明。

關鍵詞：災難電影、英雄人物、劇情模式、影視

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）12-0000-02

表現災害、甚至是末日的災難題材的電影一直受到歡迎和關注，特別是2009年底上映的《2012：世界末日》除了贏得豐厚的票房收入外，更是一度給部分人帶來了末日恐慌。逼真的特技效果、驚心動魄的逃生與拯救過程、以及影片當中折射出來的關懷精神，這些都是災難電影得以成功并繼續向前發展的因素。本文結合國內外已上映的災難電影，簡要論述并分析這一類型影片的發展、分類、一般模式及其所宣揚的人文精神。

一、災難電影概述

所謂災難電影，是指以自然界、人類或幻想的外星生物給人類社會造成的大規模災難為題材，以恐怖、驚慌、凄慘的情節和災難性景觀為主要觀賞效果的類型電影。①災難電影與一般的科幻電影有很大的交叉，在一定程度上可以看做科幻電影的一種題材。②早期電影中災難電影并不常見，到了上個世紀五十年代后期，這一類型電影才開始大量設置，進入七十年代后，“災難電影”這一詞語開始盛行。

自然類災難電影不注重故事情節的編制和人物形象的塑造，其重點在與奇觀場景的營造方面。災難性場景是這類影片的觀賞點之一。隨著電腦特技的發展，災難性場景在影片中的逼真程度越來越高，特別是2009年上映的《2012：世界末日》在視覺感官上更是達到了一個新的高度，其逼真程度給全球觀眾帶來了前所未有的恐懼和思考。

有人說，災難電影表現了一種消極的逃避情緒，即幫助觀眾從多變、緊張、充滿不安的現實世界躲入虛擬世界。當他們走出電影院時，他們會感到，與影片中的人物面臨的世界末日相對比，自己還是幸運的。但筆者認為，災難電影宣揚的卻是在面對災難時的一種積極向上的精神，并深刻地表現了人在面對生死存亡之時所展現出來的本性。

二、災難電影的分類——真實與虛構

2.1根據真實事件改編

這部分災難電影主要描寫的是真實的歷史事件，結合歷史上真正發生過的災難性事件改編，再現災難發生的情景，并從中宣揚某種精神。如史上著名的泰坦尼克號沉船事件就曾經多次被拍攝為災難電影，其中影響力較大的是1958年的《冰海沉船》和1997年的《泰坦尼克號》，在電影中展現了不同的人在面對災難時的價值觀，展現了人心的善惡美丑；再如2000年上映的美國災難電影《完美風暴》，也是根據真實的故事改編而成。

2.2虛構+幻想

多數災難電影的內容是虛構和幻想出來的。如果說以真實事件改編的災難電影能夠為觀眾帶來對以往災難的回憶并起到一定的前車之鑒的作用的話，那么以虛構和幻想為主要表現內容的災難電影給觀眾帶來的除震撼的視覺效果外，更多的則是對人類的警醒和對曾經不理智的行為的反思。

這一部分災難電影主要包含三個方面。

2.2.1描述來自大自然的災害——“天災”。

表現天災方面的影片較多，此種類型的影片大多通過電腦特技展現，以宏大逼真的災難場景，并結合主人公的逃生或拯救來作為影片主體故事的敘事模式。強大的視覺效果是此類影片最賣座的看點。片中人物多具有博愛精神，即愿意為拯救更多的人而犧牲自我的利益。描述“天災”的影片中較為出色的有1996年由美國拍攝的經典災難電影《龍卷風》，1997年美國拍攝的描寫火山爆發的《天崩地裂》，2007年英國拍攝的描寫洪水災害的《水嘯霧都》，反映地球磁場變化的《地心浩劫》等，描寫綜合性災難的如04年的《后天》和09年視覺效果達到巔峰狀態并曾帶來末日恐慌的《2012：世界末日》。

2.2.2描寫由于人類的失誤和非理性行為造成的威脅——“人禍”。

與表現“天災”的電影不同，此種類型的電影往往表現的是由于人的失誤或是濫用科學技術，而導致病毒大范圍擴散，或產生生物變種，從而對人類產生威脅。此類影片中較為經典的是1976年英法合拍的經典災難電影《卡桑德拉大橋》。再如日本上世紀70年代拍攝的《怪獸哥斯拉》，表現原子彈爆炸后，古代的怪獸復生，使人類遭到巨大災難。

2.3描述來自宇宙外太空的物質對地球的威脅。

如果說表現“天災”、“人禍”的災難性還有一定的事實作為依據的話，那么以表現來自外太空威脅的影片則是純粹的虛構，這種虛構的影片一般是以某些預言為依據進行創作的。這一類型的電影有著共同的模式，它們都描述了同一個故事：來自外太空的物體要撞擊地球，給人類帶來毀滅性災難，人類必須團結起來共度難關。如98年由布魯斯·威利斯主演的《隕石大沖撞》，和同樣拍攝于98年的另外一部知名影片《天地大沖撞》。這兩部影片描述的都是隕石即將在某個確定的日期撞擊地球，為了保護地球文明不被毀滅，由幾名富有獻身精神的科學家和宇航員飛赴宇宙，通過人為了力量來化解危機。此外，外太空的威脅還包括我們所熟悉的太陽月亮，如05年英國拍攝的《太陽危機》，09年的影片《月殞天劫》。

三、災難電影的劇情發展模式

平靜的生活——發現災難即將來臨——拯救的一系列活動——被解救，這是災難電影最常見的劇情發展結構。以這種形式發展劇情的災難電影有一個共同之處在于，它們都有時間上的死限，或者是災難來臨的日期被不斷提前，正是這種時間上的不可伸張性為觀眾帶來了一種緊張的氣氛，也使得影片變得更加精彩，成為災難電影的成功元素之一。這種時間上的限制在表現形式上是多樣的，它可以是一個正在倒計時的機器，如《2012：世界末日》中就有多個表現計時器的鏡頭，提醒觀眾時間的緊迫；或是由劇中人物進行敘述，如影片《泰坦尼克號》中的工程師就曾提到船將于兩個小時后沉沒。

在這一模式下，災難電影有其特有的幾個關鍵詞，即：生死、拯救、英雄、獻身精神

一切災難電影中都會存在一個基本的二元對立模式，即生與死的對立。可以說每部災難電影都是以生與死這對矛盾來展開敘述的。

根據真實事件改編的災難電影在劇情發展上與上述模式略有出入，但大體上還是相同的，以影片《泰坦尼克號》為例，英雄人物可以算是Jack，正是因為他的獻身精神，使得Rose得救。

在這里要特別提出一部經典災難電影《龍卷風》，這部影片的真正主角是龍卷風而不是人，但生死矛盾、英雄人物與拯救依然存在。能否在研究龍卷風同時保證自己的安全，這是影片中生死矛盾的體現指出。而男女主人公無疑就是整部影片的英雄人物，他們希望通過研究龍卷風的內部結構，加深對龍卷風的了解，從而能夠更好的做好防范工作，減少損失，從這個層面上說，這也是對生活在龍卷風多發地帶的人的一種拯救。

四、災難電影中的“情”的展示

在災難電影中，除了災難場景外，對人性的刻畫也是這類影片的重點表現內容之一。如在影片《2012：世界末日》中，在面對災難時人性的善惡美丑被展現的淋漓盡致。人總是有自私的一面，面對災難，逃生是人的本能，有的人在面對無力回天的局面時選擇順其自然，而有的人甚至以他人的死來換取自己的生。富翁是自私的，但在最后關頭卻把生的機會留給了自己的兒子。不得志的小說家是富有責任心的，為了彌補自己的過失，他愿意冒著生命危險去尋找卡住艙門的原因。在影片《泰坦尼克號》中，在沉船之后，多數頭等艙的貴賓們是自私的，為了自己的生命安全，他們不愿意去救助落水的其他乘客，而眼睜睜地看著他們的生命在冰冷的海水中慢慢流逝。但Rose和Jack的愛是偉大的，他們做到了“不離不棄”。英雄主義、冒險精神、希望、愛與責任，這些都是災難電影最喜歡宣傳的主題，而這種對主題的宣傳，一般也是通過對影片人物之間的各種“情”來表現的。

五、災難電影的轉型

5.1結局的轉型。

除根據歷史真實事件改編的災難電影外，一直以來，災難電影的結局是絕對的人定勝天，災難會被徹底解除，人類再也沒有來自此次災難的后顧之憂。但近幾年的災難電影的結果卻有很大的不同。導演側重的重點不再是阻止災難的發生，而是想辦法讓人類在災難中存活下來，如影片《2012世界末日》所表現的情節那樣，末日之后迎接新紀元。影片的結果也不再是皆大歡喜，09年拍攝的《月殞天劫》也是如此，因為被流行擊中而改變軌道的月球即將撞擊地球，雖然通過科學家的努力使其重新回到了一個新的平衡點，但是月球卻被炸成兩部分，之后地球又將面臨怎樣的局面？影片依然沒有交代。

筆者認為，結局的改變是災難電影在這幾年的最大的變化，這種變化也向觀眾傳遞一種思想：在災難面前，人類的渺小可見一斑，曾經對科學的無限信任在此刻受到了質疑。

5.2“救世主”不再單一

以往的災難電影中，救世主往往形單影孤。但近幾年的災難電影中，英雄人物多來自多個國家，單獨依靠某個國家的力量已無法拯救世界，多國合作是近期災難電影中的主要模式。特別是在影片《2012：世界末日》中，明顯增加了中國的戲份，不但最后的方舟是在中國制造的，就連最后是否打開艙門的表決中，中國也占有舉足輕重的地位，這在以往的災難電影中是從未出現過的。

六、總結

我們看災難電影，不僅僅是因為看電影能帶來娛樂，也是因為我們內心有真實的恐懼，對大自然巨大能量的恐懼、對死亡的恐懼。災難電影正是將這種恐懼搬上銀幕，真實的呈現在觀眾的面前。作為災難電影，如果僅僅為了表現災難來臨之時人們的恐懼和無奈而沒有一絲積極的因素，那么災難電影也不會到現在依然存在，并且上映之后都會獲得不錯的票房收入。多數災難電影的成功在于其是從兩個方面變災難為欣賞的。

6.1確實有的恐懼、焦慮情緒表現到極致。

影片當中人物的恐懼在某種程度上說確實存在于觀眾的內心之中，而影片則是在短短的兩個小時之內將這種恐懼感、壓迫感放大到極致，觀影過程中情緒緊張對觀眾來說是一次釋放，緊張之后是徹底的松弛，而這種精神上的完全解放也是災難電影的魅力之所在，從而在滿足觀眾視覺需求的同時達到娛樂的目的。

影片通過對一位或幾位英雄人物的塑造，向觀眾傳達出一些積極的精神。

英雄人物的出場滿足了觀眾的一種心理上的寄托，英雄人物的大無畏的獻身精神，和面對災難的積極行動，為觀眾在恐懼中提供了一棵“救命的稻草”，正是這根“稻草”使觀眾不至于在觀影過程中感到絕望，從而在觀影之后得到徹底的解脫。

筆者認為，災難電影存在的價值在于其本身就是起到對世人的一種警示作用：人類的行為已經對自然對社會造成了幾乎無法逆轉的破壞，如果再不加節制，影片中的災難終究有到來的一天。也許，災難電影不僅僅是一種娛樂內容，更是另外一種形式的對人類未來的預言。

參考文獻

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