當紅色小提琴遇上紅色大革命

摘 要：加拿大導演弗朗索·吉拉德的電影《紅色小提琴》中一段紅色小提琴在中國紅色大革命中的遭遇，激起了筆者對中西方“紅色”不同象征意義的思索，都是紅色，背后到底分別都隱藏著什么樣的文化內涵呢？

關鍵詞：紅色；紅提琴；紅色大革命

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）12-0000-01

電影《紅色小提琴》（The red violin）給我留下最深印象的是它的配樂，片中的音樂用它獨特的音符和旋律揭示藝術之美，給人一種很難忘的聽覺享受。但同時，小提琴漂洋過海來到中國后的那段遭遇，至今想起來，也仍然心有余悸。當一種紅色遇上另一種紅色，會發生什么故事呢？

一、影片的故事梗概及所要表達的主題

故事始于17世紀的意大利，提琴制造大師尼古拉-巴索蒂正在制作一把小提琴，打算作為見面禮送給即將出世的孩子。臨產的妻子進行了命運的占卜，隨著五張塔羅牌的一一翻開，電影陸續講述了紅提琴橫跨三個大洲，在無數個國家，歷經幾個世紀的輾轉流離的故事。

第一張牌：月亮，逆位，預示著“漫長的旅途”。

當妻子死于難產、孩子夭折的噩耗傳來，正在制作小提琴的尼古拉，其所有關于未來的美好設想和希望被瞬間扼殺殆盡。妻子和孩子死后，尼古拉在滿月的月光和工作臺的燭光下，帶著失去妻兒的悲傷，精心地為小提琴漆上了顏色。

第二張牌：倒吊男，逆位，預示著“危險和疾病”。

小提琴流落到一家孤兒院。百年后，該孤兒院出了個音樂神童卡斯帕爾，他被修士們推薦給音樂大師喬治，喬治發現這孩子果然是個天才，決定帶他參加皇室舉辦的比賽。在音樂大師的指導下，卡斯帕爾的琴藝得到了很大提高。但在選拔賽的現場，卡斯帕爾優美超凡的小提琴聲還沒來得及在皇室面前響起，這位音樂神童幼小的生命就被上帝奪走了，小提琴和他一同入葬。

第三張牌：惡魔，正位，預示著“誘惑”。

神童的墳墓被一群流浪的吉普賽人掘開，借吉普賽人之手，小提琴終流落到了倫敦，遇到了有魔鬼天賦的英國音樂演奏家波普。波普與女作家戀愛，這種愛戀是波普創作的源泉。女作家為尋求創作靈感遠走異國他鄉，波普因耐不住藝術源泉的枯竭而找到了當時拉該小提琴的普魯塞女人。當女作家回來發現這一切時，她認為小提琴是一切罪惡之源，便用手槍擊中了它。后來，波普自殺了，小提琴被他的中國仆人帶到了上海。

第四張牌：審判，逆位，預示著“不公正的審判”。

此時的中國，正值“文化大革命”時期，紅色小提琴見證了當時中國的“文化大革命”和紅衛兵、忠字舞、大字報，并成為了資產階級腐朽墮落的代表，被打上了墮落、庸俗和反革命的印記，險些被付之一炬。

第五張牌：死神，正位，預示著“新生”。

小提琴來到了加拿大，激烈的拍賣現場有來自世界各地的競拍者，但只有莫里斯知道它的來歷，知道那令人驚悸的紅色是尼古拉大師用亡妻的鮮血所涂成的。他知道其最大的價值不在于做工精巧，不在于久經輾轉，而在于它身上所依附的是用音樂傳遞的愛與生命，那是與金錢毫不相關、不論多少金銀珠寶都無法買下的價值。莫里斯仿造了一把同樣小提琴，把真正的琴藏在大衣下悄悄離開拍賣會場，踏向回紐約的路。他打算把這把琴作為愛的禮物送給自己的孩子，因為他要幫助這把琴實踐它最初的命運——作為永恒之愛的象征和藝術與生命間的紐帶，從父親傳到孩子，就象當年尼古拉大師在最初制作這把舉世聞名的小提琴時，曾經希望的那樣。

二、紅色小提琴遇上文革

從這把琴被制琴師涂上“生命的顏色”之時起，就注定了她的命運，她被偷、搶、埋、燒、槍擊……流落世界各地，終于在某個世紀的某個年代，命運把她帶到了中國，帶到了一個并不歡迎她的地方。英國音樂演奏家波普自殺后，他的中國仆人帶著這把曠世奇琴漂洋過海，來到了中國的上海。

二十世紀六七十年代的中國大地，到處都涌動著“紅色”的潮流，與“紅色”有關的話語更是鋪天蓋地，如“紅旗手”、“紅色江山”、“紅衛兵”、“紅司令”、“紅五類”、“紅寶書”、“紅道”、“紅心”等。在“紅色”的非常浪潮中，很多人或事都成了被批斗、被打倒的對象。

如影片中陶虹飾演的紅衛兵小將說，資產階級音樂空洞毫無意義，什么交響樂什么協奏曲，都是些腐朽墮落的東西，教授這些東西的音樂老師都應該被批判。正是在這樣的大環境下，很多西洋樂器都被扔進了熊熊的火堆里。此時，那把歷經幾百年的紅提琴被藏在一位“黨的干部”——張艾嘉飾演的項蓓家樓閣的地板中，那也是小時候媽媽送給她的禮物，自己身為紅色浪潮中的一員，她預感到小提琴即將要遭遇到的厄運，于是在她燒毀和處理了很多珍貴的資料照片唱片之類的東西之后，將紅色小提琴送給了之前被批斗的音樂教師周原，交由周原保管，這才避免了紅提琴被烈火燃為灰燼的厄運。

紅色小提琴本身并不代表著什么資產階級思想，它也只是一件不再普通的用來演奏的樂器，，一件飽經滄桑并蘊含著豐富情感的藝術品。只因她出現在了那個特殊的時代，它便和其他的西洋樂器一起在一群近似瘋狂的人們眼中演變成了資產階級文化的工具和宣傳品，成了被毀滅的對象。

三、紅色在影片中的象征意義

從科學的定義來說，顏色是由物體發射、反射或透過一定光波所引起的視覺現象，是人眼視覺的一種基本特征。顏色生成的這種定義對于中國和西方社會而言具有著不同的意義。

在中國，幾千年封建社會的影響和教育科技的相對落后，使得中國文化中的顏色具有了強烈的神秘意義上的色彩，其象征意義也極為多元。就紅色而言，從文化人類學的角度來看，其來源于太陽，是祖先們對陽光的一種本能的依戀和崇拜，因為陽光象征著萬物生機，所以紅色也就主要代表著吉祥和喜慶之意。在中國，類似的現實例子如“開門紅”、“紅包”等不勝枚舉。

顏色生成的這種定義，對經歷封建社會時間相對短，且在近現代教育和科學得到普及和飛速發展的西方來說，是比較易于為他們所接受的。西方從文明一開始，就比較注重科學研究方法的發掘和運用，對客觀世界和客觀認識采取現實的科學態度。因此，西方文化中顏色的象征意義往往比較直接。

西方文化中的紅色（red）主要指鮮血（blood）顏色，而blood在西方人心目中是奔騰在人體內的“生命之液”，一旦鮮血流淌完畢，生命之花也就凋謝。所以red會使西方人聯想到“暴力”和“危險”，產生了一種顏色禁忌。

影片中的主角小提琴之所以命名為“紅色小提琴”，因為它的顏色是由制琴大師用愛妻的鮮血涂成的。從尼古拉-巴索蒂妻兒，到音樂神童卡斯帕爾，再到音樂家波普，最后到紅色革命中的項蓓，小提琴在幾個世紀里不停地更換著不同國家不同年齡不同性別的主人，但他們都有著相似的“紅色”所預示的命運，這里的紅色預示著不安、欲望和悲劇。

而當導演把鏡頭轉向中國的時候，“紅色”在中國顯然更多地象征政治與革命。小提琴是用鮮血染紅的，從它誕生之始，便歷經血與生命的洗禮。導演把其中的一段故事安排在中國而且選擇了文革時期，也許他覺得一個東方大國動蕩顛沛、泯滅人性的時代，正好象征了紅提琴用生與死譜寫的命運旋律。在那個時代，一切真善美的東西都成了牛鬼蛇神，要被砸爛焚毀，包括紅色提琴。正像電影中那個占卜者所言：“在一個當權者面前的大審判中，你將被判有罪，小心火焰。”簡簡單單的一句，卻是極其深刻的概括。

參考文獻：

［1］ 張琛．淺談紅色在漢英文化中的象征意義［J］．徐州工程學院學報，2006（11）．

［2］ 楊瓊.紅色在中西文化中的含義比較［J］.理論與現代化，2005（7）.