論《無名的裘德》中裘德的悲劇根源

作者簡介：袁順紅女（1988-），漢，重慶巴南，重慶師范大學外國語學院2011級碩士研究生，專業：英語語言文學，研究方向：英美文學。

（重慶師范大學 重慶 401331）

摘 要：托馬斯.哈代是十九世紀英國偉大的作家，他的小說以悲劇為主。《無名的裘德》是哈代最后一部小說，但也被看作是其最優秀的一部。該小說主要反映中下層社會人裘德的生存和精神追求，然而裘德的一生短暫又悲劇。本論文主要從社會背景，裘德的個人原由兩個方面來分析造成裘德悲劇的根源。

關鍵詞：裘德，悲劇，根源

中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2012）12-0000-01

1.引言

托馬斯.哈代是英國跨越19世紀和20世紀（維多利亞后期）最富盛名的小說家詩人，他的小說繼承了維多利亞小說的現實主義風格。《無名的裘德》的出版，遭到當時維多利亞舊秩序的維護者的指責，抨擊其內容傷風敗俗、褻瀆神圣。《無名的裘德》講述了主人公社會下層人士裘德為理想而奮斗，最終卻悲劇的一生。

主人公裘德是個孤兒，過著寄人籬下的生活，他內心敏感卻又非常的勤奮好學，一邊幫工的同時一邊自學，夢想有一天可以進入高等學府—基督寺。然而裘德的人生計劃卻被一個女人的出現打破了，這個女人就是美貌而粗俗的屠夫之女艾拉貝拉，裘德受她的誘惑并同她結了婚，但不久艾拉貝拉就拋棄裘德另覓新歡。裘德移居基督寺，與表妹淑相遇，兩人一見傾心。同時，裘德申請進入基督寺學習，卻遭到了拒絕，縱使他滿腹經綸。雖然裘德與淑都互生愛意，但淑出于一時的自虐心理，突然宣布嫁給久已對她有意的費勞孫（裘德兒時的恩師）。雖然費勞孫對淑尊重體貼，但淑發現自己愛的還是裘德，所以離開了他投向裘德的懷抱。兩人并沒正式結婚，只是自由同居并育有子女。處處都是流言蜚語，受到社會的排斥，所以一家人無處棲身，過得十分困苦。絕望中，長子“小時光老人”（Father Time，裘德與艾拉貝拉所生）吊死了弟妹，隨后自殺。淑遭此變故，終向命運和教會屈服，回到了費勞孫身邊，裘德也與艾拉貝拉復合。但裘德從此一蹶不振，終日借酒消愁，最終英年早逝。

哈代曾深受左拉的自然主義，達爾文的進化論等影響，所以，閱讀哈代的小說，讀者常常可以感受到濃郁的悲劇感、宿命感，人在整個宇宙中如此渺小，他的一舉一動，一切努力，都是毫無價值，最終只能走向早已安排好的毀滅之中。然而哈代卻不是一個悲觀主義者，他表明過他不是一位悲觀主義者，他寫悲劇只是為了找到悲劇的原因，最后“對癥下藥”，找到現行社會的弊端，并改正之。造成裘德悲劇的根源有很多，本文主要從社會背景，裘德的個人原由來分析。

2.裘德的悲劇根源

2.1社會根源

哈代的小說大多反映維多利亞時期的社會現實。人是社會性的，離開了社會不能生活，人跟社會是緊密聯系的，通常人的悲劇也是有社會因素造成的。裘德生活的那個時期，教育制度對窮人是非常不利的，教育始終被統治階級視作保持其階級優越性和維持其統治地位的必要手段，因而窮人根本沒有享受教育的權利，這也使得窮人只能一輩子生活在社會的底層，窮人的向上奮斗注定徒勞，因為窮人根本沒有能力承擔大學昂貴的學費，而裘德只是一個靠打零工的石匠，依靠他那點微薄的收入，卻懷揣大學夢想，注定了夢想的破碎。小說中的裘德正是一位從一出生就生活在社會下層的農民，縱然他勤奮好學、積極向上，并且學識了得。他投遞給各個高校的申請書最終石沉大海，偶爾有的回復也是提醒他自己的社會位置，不要妄想可以進入大學深造。

婚姻關系在社會生活中被看作是比較重要的一大關系。《無名的裘德》中的婚姻關系揭露了維多利亞社會中悲劇的一面。在裘德生活的那個時期或者說維多利亞時期，人們是不能隨便解除婚姻關系的，一旦解除，將受到社會的譴責，因為在當時，人們普遍信仰上帝，而婚姻關系被認為是上帝授予男性的，所以人們無權擅自解除，否則被認為是褻瀆上帝。裘德因為一時的沖動而與艾拉貝拉結合，他們之間是沒有真正的愛情可言的，加上艾拉貝拉的粗俗，所以他們的婚姻卻早已名存實亡。裘德作為一名新人類，在當時做出了離婚的決定，勢必要遭到社會輿論的譴責，使得生活工作中處處碰壁。而后，裘德遇見了自己的真愛—淑，由于兩人思想的超前，同時選擇了未婚同居，在那個還比較保守的維多利亞社會，這怎能叫社會接受。所以，面對流言蜚語，他們只能不停地搬家，不停地打零工來維持生計，加上還要撫養小孩，生活極度困苦。最終，早熟的小孩為了減輕父母的生活壓力，他和前妻的兒子“小時光老人”殺死了弟妹，而后自殺，終于，裘德走向了毀滅。

2.2裘德的個人根源

造成裘德的悲劇的一大根源是來自社會的，當然來自他個人的因素同樣也不可忽視，類似于我們講的內因外因。裘德身上有很多優點，勤奮好學、富有愛心，然而不管怎樣他還只是一個普通人，普通人就少不了這樣那樣的缺點。

哈代曾稱要寫出“靈與肉的小說”，《無名的裘德》做到了。其中的兩大女主角艾拉貝拉和淑，前者代表的是肉欲，而后者代表的是靈性、精神，這其實也是反映了裘德天性的兩個方面。

艾拉貝拉是一名屠夫的女兒，本人沒有學識，天生粗俗，本與裘德是兩個世界的人，然而兩人卻相遇了。青年時期的裘德一心想進基督寺求學，內心純潔、心無雜念，這都是在遇見艾拉貝拉之前，然而之后，一切都改變了，裘德無法遏制自己的沖動，不得不被艾拉貝拉誘惑，并草率地與之結婚，這樣，裘德的人生計劃可以說是完全被打破了。有句話叫一步錯，步步錯，萬劫不復。裘德一方面很理性，非常好學，一方面卻難敵沖動。

淑是裘德的表妹，生得漂亮，與艾拉貝拉卻是相反的類型，她有涵養、有學識、獨立，可以說是那個時代的新女性代表。她反對婚姻，認為婚姻只是一紙合約，真正相愛的兩個只需要靈的結合，不需要婚姻的束縛。淑在裘德之前就已與裘德童年的恩師費勞孫訂婚，也許他們本來可以一直平淡地生活下去。裘德來到基督寺與淑一見鐘情互生情愫，在得知淑已于費勞孫訂婚的前提下仍舊向淑表達愛意，這使得淑義無反顧地投向裘德的懷抱。然而，生活卻并沒有向這兩個年輕人敞開美好的大門，他們未婚同居，遭到了世人的唾棄，生活十分困苦，最終早熟的兒子將他們帶入了終極毀滅中，這樣，裘德的一生終以悲劇收場。

3.結語

托馬斯.哈代是英國文壇上一名杰出的文學大家，他的《無名的裘德》也被看作是他現實主義創作風格的高峰。《無名的裘德》是一部悲壯的小說，農民裘德積極向上，一心想進入當時的高校基督寺求學，卻由于自己低下的社會地位以及貧窮，使得他無權無能力進入大學學習，這也注定像他這樣的貧苦大眾在當時的社會環境下，想通過知識改變命運是多么的荒唐可笑。窮人這一身份阻礙了他的發展，同樣不合理的社會及婚姻制度也造成了裘德的悲劇。當然，裘德自身的原因，如沖動盲目等也是造成他毀滅的不可忽略的根源。讀畢《無名的裘德》，裘德的一生仍然存在于我們的腦海中，同時讀者會發現，現實生活還存在著千千萬萬的“裘德”，可能是你，可能是他或她，也很有可能就是我們自己，要如何才能避免裘德的悲劇，使得哈代的《無名的裘德》仍然有研究的價值。

參考文獻

［1］ 哈代.無名的裘德［M］.劉榮躍，上海譯文出版社，2004.

［2］ 蔣承勇.英國小說發展史［M］.浙江大學出版社，2006.

［3］ 丁世忠.哈代小說倫理思想研究［M］.四川出版集團，2008.

［4］ 張玲.哈代［M］.華夏出版社，2002.