999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談中西方文化背景及價值觀差異

2012-12-31 00:00:00郭紅
科技致富向導 2012年20期

【摘 要】在全球化背景下,國與國之間的聯系日益密切,這是國際形勢發展的主流。但是,不可否認,國與國之間也存在對立甚至是劍拔弩張的情況。出現這種狀況,在很大程度上是由文化背景及價值觀差異造成的。以中西方文化為例,其文化背景及價值觀差異表現在很多方面。蓮發藕生,必定有根。加強對這些差異及其成因的研究,具有重要的現實價值。為此,要采取各項有效措施,尋求彌補差異的有效辦法,盡可能地避免各類沖突的發生。

【關鍵詞】中西方;文化背景;價值觀;差異

近些年,伴隨著社會形勢的發展,文化背景及價值觀差異問題引起了社會越來越廣泛地關注。眾所周知,價值觀寓于人的思想當中,并影響著人的具體行為。價值觀不同,人的思維方式與行為選擇也會有所不同。對于一個國家來說,文化背景與價值觀念是其民族文化的重要組成部分。受政治、經濟、文化、制度、歷史傳統等因素的影響,不同國家的文化背景與價值觀念具有很大的差異。在全球化的背景下,國與國之間的聯系日益密切,這是歷史發展的必然趨勢。然而,在現實中,文化背景與價值觀差異容易激發矛盾,使國與國之間的關系處于對立甚至是劍撥弩張的狀態。這種現狀,嚴重背離了世界和平與發展的主題。因此,我們有必要加強對不同國家的文化背景與價值觀念的研究,以緩和國與國之間的緊張態勢,實現國與國之間的和諧發展?;诖?,本文以中國與西方為研究對象,對其文化背景及價值觀差異問題作了詳細地闡述。

1.中西方文化背景及價值觀差異的主要表現

在現實中,中西方文化背景及價值觀差異表現在很多方面。對其進行系統地分析和研究,有助于我們形成對相關問題的正確認識,既是十分必要的,也是十分重要的。為此,本文對中西方文化背景及價值觀差異表現作了如下概括:

1.1行為模式差異

眾所周知,思維模式決定行為模式。思維模式不同,行為模式也會有所不同。在中國,人們提倡“三思而后行”,做事謹慎小心,考慮問題細心周到,對人要以誠相待。而且,中國人將有野心視為一種不可取的行為。而與此不同,西方人將有野心視為一種積極的行為模式。在西方,孩子從小就接受自信與自立教育,使人們養成了“進攻”意識,這種意識表現在行為上就是果斷、直接、有野心。

1.2家庭觀念差異

在現實中,中西方的家庭觀念差異很大。而且,這種差異表現地特別明顯。在中國,人們特別重視親情,自覺地遵守三綱五常。對待父母,人們要孝敬,盡量做到百依百順;對待兄弟姐妹,人們要同心協力,互幫互助,共同克服一切困難。在中國的家庭中,親情的氛圍異常濃厚,家庭成員之間缺少隱私。此外,中國人對待客人,視如家人,講究一團和氣。

而在西方國家,家庭觀念就稍顯淡薄。在西方人的眼中,家是一個私人領域,各自臥室未經允許不得擅自出入。而且,在西方家庭里,長輩與晚輩間可直呼其名。再有,西方家庭的孩子成年以后,就會搬出去自己住,過獨立自主的生活。此外,在西方,親人的概念劃分地較為明確,有的家庭在就餐時還會各自付款。

1.3人際關系差異

在不同的民族文化的影響下,中西方的人際關系也存在著很大的差異。對于中國人來說,他們特別重感情;而對于西方人來說,他們更重視實際。具體而言,在中國,儒家思想對人際關系的影響較大。在處理人際關系方面,中國人提倡“仁”與“禮”。其中,“仁”是指做人的基本標準,向人們提供了處理人際關系的基本原則與方法;而“禮”闡述了人的基本權利與義務,在規范人的行為方面發揮了重要作用。通過“仁”與“禮”的有機結合,實現人際關系以及社會關系的和諧。進一步講,“仁”主張尊尊親親的人際關系。而且,受封建思維的長期影響,中國人在處理人際關系時特別重視社會與情感因素,“長幼有序”與“朋友有信”是他們一貫奉行的人際關系原則。

受政治、經濟、社會環境的影響,西方人還養成了自由、獨立、直率、冒險的民族性格。在處理人際關系方面,西方人提倡人人平等。即使是父母與子女之間,也可以為追求平等而進行競爭。與此同時,西方人在處理人際關系時,不去過多地考慮情感因素。與中國相比,他們更加注重公事公辦。在處理問題上,即使雙方存在親屬與朋友關系,也可以不講任何情面。在物質分配的問題上,他們秉承公平與公正的原則,不會因為一些特殊關系而偏袒一方。當然,任何事物都不是絕對的。在這里,我們只是以中國為參照物,相比中國而言,他們的人際關系更加單純而已。絕大多數西方人不會拿“人情”去交易,去謀求各種不正當的利益。在西方,他們也愛好交友,對人熱情大方,為人處世上重視禮數。因此,對于這個問題,我們一定要辯證地看,考慮問題要全面。

1.4語言表達差異

語言表達是中西方文化背景及價值觀差異的重要表現形式。這里所說的語言表達,主要包括口語表達與書面表達兩個方面。首先,在口語表達方面,中國人顯得既含蓄又排外,而西方人卻表現地直接與簡單。究其原因,主要是由思想觀念差異導致的。在中國,儒家思想的影響根深蒂固,而儒家思想又以“禮”與“仁”著稱。在此影響下,中國人口語表達就表現的謙虛而謹慎。而在西方,人們受資產階級思想的影響更大,再加上自身果斷與直爽的文化特性,使得他們的口語表達顯得開門見山。例如,同樣是獲得別人的贊揚,中國人會說“哪里!哪里!”,而西方人卻說“非常感謝!”這充分說明,直接與含蓄是中西方口語表達的最明顯差異。

而在書面表達方面,漢語非常重視用詞,強調用詞的嚴謹與含蓄。而相對來說,漢語對句式的要求就顯得比較寬松。與此不同,西方語言特別重視句式,強調以形統意。此外,受傳統思想的影響,中國人喜歡從整體上把握事物。而漢語具有一定的多樣性與模糊性,這正是這種習慣在語言上的表現。同時,漢語講究隱性連貫,在造句上少用甚至不用連詞。這說明,與西方語言的以形統意不同,漢語注重以神統形。而在西方,人們卻喜歡從個體上把握事物。在邏輯分析的基礎上,實現認識與理解事物的目的。以英語為例,它強調句子的結構。一個句子只有符合主謂結構,才能滿足句子的基本結構要求。我們通常所說的簡單句,就是只有主謂語的句子。而我們通常所說的復合句,是在主謂結構的基礎上添加一些附屬結構,如連詞、介詞、副詞等等。與英語不同,漢語有些時候可以省略某個主語或謂語。即使如此,它也稱得上是一個完整的句子。

1.5知識獲取方式差異

在知識獲取方式方面,中西方存在著很大的差異。對于中國人來說,他們通過觀察事物,在觀察中發現事物的聯系與區別,進而形成較為系統的認識。也就是說,中國人是通過演繹的方式來獲取知識的。

而對西方人來說,他們將事物看成個體,通過對個體聯系與區別的分析,實現認識事物的目的。換句話說,西方人是通過分析的方式來獲取知識的。此外,在認識過程中,中國人注重整體觀察、審美情趣、直觀經驗。而且,中國人的思維方式具有一定的模糊性與伸縮性。而西方人在認知過程中更強調理性,其思維方式則具有直線性分析的特點??傊?,演繹與分析是中西方在知識獲取方式方面最顯著的區別。

2.中西方文化背景及價值觀差異的成因分析

國與國之間存在著不同的文化背景與價值觀念,這是毋容置疑的事實。但是,這種現實的產生絕不是偶然的,而是各種因素綜合作用的結果。其中,社會經濟、歷史發展與思維方式是三項最為重要的因素。在不同的國家,這三項因素具有不同的表現形式,從而形成了不同的文化背景與價值觀念。

社會經濟因素。在現實中,社會經濟發展不僅帶來物質條件的改善,而且也引起了文化觀念的變化。在工業革命之前,西方社會經濟還遠遠落后于中國,這是客觀的歷史事實。尤其是在封建經濟高度發達的時代,中國文化發生了翻天覆地的變化,涌現出了許許多多的文化成就,并形成了輝煌燦爛的中國文化。在這種情況下,統治階級開始加強文化統治,并將其作為一項重要的統治工具。長此以往,人們逐漸變得安于現狀、不思進取,思想文化出現停滯不前甚至是倒退的局面。而與此不同,經過工業改革的洗禮,中西方的社會經濟地位發生了顛倒性的變化,中國的社會經濟已經遠遠落后于西方,而且這種差距還越拉越大。在高度發達的社會經濟的影響下,西方的文化背景和價值觀念發生了質的飛躍和發展。而中國長期受封建思想的影響,再加上外來侵略帶來的文化腐蝕,使得中國的文化背景和價值觀念呈現出嚴重的落后態勢。由此可見,中西方社會經濟的差異,是造成中西方文化背景和價值觀差異的最主要原因。

歷史發展因素。中西方有著不同的發展歷史。對中國來說,它有著五千多年的文明史,形成了深厚的文化底蘊。尤其是二千多年的封建歷史,給人們留下了深刻的文化烙印。例如,中國人尊崇尊老愛幼,強調安分守己,重視個人身份。在這種文化底蘊的影響下,中國形成了一些特定的價值觀念,并得以傳承與發展,影響著人們的日常行為。而在西方發達國家,它們經歷了資產階級革命與三次工業革命的洗禮,人民的生活水平得到了極大地提高,思想也得到了極大地解放。在這種歷史發展的影響下,它們形成了倡導自由平等與個性解放的價值觀念??梢?,中西方歷史發展存在著很大的差異,這是造成中西方文化背景及價值觀差異的重要原因之一。

思維方式因素。對于一個國家或民族來說,思維方式不是憑空產生的,而要受到民族哲學基礎的影響。在中國,儒學、道學與佛學對中華民族的思維方式產生了深刻地影響。而且,這種影響具有持續性,在短時間內很難消除或者根本無法消除。從這三種哲學思想的角度看,其有一個共同點,那就是非常重視悟性。在此影響下,中國人在處理問題上顯得比較含蓄,需要經過思考才能真正領悟他的本意。而與此截然相反,西方人在處理問題上卻顯得比較直接,其要表達的意思也是通俗易懂。這是因為西方國家奉行亞里士多德嚴密的形式邏輯以及彌漫歐洲的理性主義。特別是理性主義,其注重形式論證,對西方人產生了較大的影響??傊?,思維方式是形成中西方文化背景及價值觀差異不可忽視的因素。

3.結束語

國家和民族,有著不同的文化背景和價值觀念,這是無法改變的事實??傮w而言,中西方的文化背景和價值觀差異巨大。中國講求“利他”精神,注重群體意識;而西方卻講求“利己”思維,重視個體意識。出現這些差異并不是偶然的,而是社會經濟因素、歷史發展因素、思維方式因素等共同作用的結果。在全球化背景下,為了盡量避免國與國之間不必要的文化沖突,我們必須對中西方文化背景及價值觀差異的表現、成因、研究對策等問題有一個清晰的認識,這是歷史發展的必由之路。

【參考文獻】

[1]易頂強,艾超.中西方憲法文化的價值觀差異比較—以近現代中國的立憲運動為視角[J].長沙理工大學學報,2008(03).

[2]周義龍.中西方人格特征差異成因的文化背景分析[J].湖南工業職業技術學院學報,2009(02).

[3]陳靜.從沖突走向融合:全球化背景下的中西方價值觀[J].新疆大學學報,2004(07).

[4]劉明哲.中西方文化禮儀差異[J].改革與開放,2009(07).

[5]趙孟君.中西方廣告文化差異[J].青春歲月,2012(10).

主站蜘蛛池模板: www成人国产在线观看网站| 亚洲高清在线播放| 热思思久久免费视频| 中文字幕天无码久久精品视频免费| 中文字幕无线码一区| 亚洲人成影院午夜网站| 91久久偷偷做嫩草影院电| 婷婷五月在线| 免费在线视频a| 精品小视频在线观看| 日韩精品一区二区三区视频免费看| 最新国产成人剧情在线播放 | 亚洲天堂高清| 真人高潮娇喘嗯啊在线观看| 久久精品国产亚洲麻豆| 久久五月视频| 美女内射视频WWW网站午夜 | 香蕉蕉亚亚洲aav综合| 亚洲国产综合精品一区| AV天堂资源福利在线观看| 日韩在线2020专区| 国产免费观看av大片的网站| 中文无码精品A∨在线观看不卡 | 亚洲国产日韩视频观看| 国产精品自在拍首页视频8| 国产成人精品高清不卡在线| 99视频精品在线观看| 亚洲Av激情网五月天| 漂亮人妻被中出中文字幕久久 | 中国国语毛片免费观看视频| 91在线国内在线播放老师| 国产精品手机在线观看你懂的| 天天色天天综合| www.狠狠| 全色黄大色大片免费久久老太| 欧美亚洲一区二区三区在线| 亚洲欧美日韩中文字幕在线| 精品一区二区三区水蜜桃| 萌白酱国产一区二区| 亚洲区欧美区| 亚洲日韩在线满18点击进入| 成年人久久黄色网站| 美女被操黄色视频网站| 国产亚洲美日韩AV中文字幕无码成人 | 精品欧美日韩国产日漫一区不卡| 色国产视频| 丁香五月亚洲综合在线 | 欧美激情第一欧美在线| 亚洲国产成人在线| 国产男人的天堂| 欧美伦理一区| 激情网址在线观看| 国产亚洲精品无码专| 国产在线日本| 99国产在线视频| 中文字幕人成乱码熟女免费| 色婷婷电影网| 成人免费网站久久久| 亚洲AⅤ无码日韩AV无码网站| 亚洲人成网18禁| 99er这里只有精品| 自拍偷拍欧美| 亚洲人成影院午夜网站| 亚洲男人天堂久久| 妇女自拍偷自拍亚洲精品| 这里只有精品在线播放| 亚洲人成电影在线播放| 91日本在线观看亚洲精品| 亚洲一级毛片免费观看| 国产成人福利在线| 亚洲精品综合一二三区在线| 欧美精品v欧洲精品| 5555国产在线观看| 国产va免费精品观看| 91av成人日本不卡三区| 久久99国产乱子伦精品免| 亚洲成A人V欧美综合| 久久免费精品琪琪| 成人亚洲天堂| 欧美影院久久| 亚洲成人高清无码| 亚洲国产中文欧美在线人成大黄瓜 |