陸毅動若銳獸 心懷圣賢THE SHARP GENTLEMAN

策劃、形象/胡寧 攝影/華遠（Studio55） 妝發/王逸鐸（東田造型）服裝統籌/ 毛健

采訪、撰文/陳哲 服裝助理/Bosco

在炮火連天的甲午大海戰中，陸毅迎著獵獵狂風散發怒嘯，突破性的詮釋了那個“文光劍氣壯君魂”的民族英雄。那種烽火里迫發而出的銳獸野性，讓人回想起十幾年前《永不瞑目》里叛逆不羈的肖童。

但十數年光陰帶給一個男人的，遠遠不止名譽與閱歷的提升和積累，它以一種潛移默化的形式改變著他的內心。雖不至于他在《蘇東坡》里吟出 “十年生死兩茫茫”那般凄苦滄桑，但這些年陸毅始終嘗試著用一些“舍去”換取“得到”。從肖童到孔明，從桀驁難馴到睿智多謀，陸毅胸懷“智者動，仁者靜”的圣賢至理，一路沉浸在他向往的靜好歲月里，比如創作，或是家庭......但對與此之外無關的世界，他永遠保持清醒且禮貌的拒絕。

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孔子曰：“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”陸毅的心境從“少”至“壯”，卻并未動過“戒”之一字，他始終擁有一種“養心莫過于寡欲”的淡定與大氣，氣定神閑的穿過通往名利路上，最容易碰撞欲望的 “華容道”。

養心莫過于寡欲

無緣聽到從這個溫潤如玉的男子口中講出吳儂軟語，但單憑陸毅一入場帶來溫暖的氣場，你可以感到他是一個善于包容的男人。陸毅與黃曉明、劉燁等一同被列為中國80前四大小生，但近距離接觸，他更像一個溫暖的老朋友。古語云：“與君子言，如沐春風；與君子語，如入芷室。”也就不過如此吧。

近期他在與景甜合作的《新媽媽再愛我一次》里吃盡了“苦頭”：一是要應對難以搞定的兩歲孩童；二是要和小自己十三歲的景甜演夫妻；三是在女兒已經四歲的年紀，要在影片里回憶片段里，演出學生時代的青澀感覺。這些對陸毅來說，看似算是問題的問題，卻也都不是問題。他在回答這個問題的時候笑得釋然放松，我們大可以理解為：對于要打破年齡框架去詮釋角色的難度，只是他閑暇跟導演或媒體說笑的材料，但對于陸毅現在的演技來說，這樣的“突破”已經算不得真正的突破了。

“我想，可以算是一種嘗試吧。”那個剛剛經歷了甲午大海戰里炮火連天的“鄧世昌”現在就坐在舒適的沙發椅上，呷一口咖啡，微笑的陳詞。

《新媽媽再愛我一次》跟原先的版本并太大干系，韓國導演金世勛將借陸毅和景甜在片中穿越時間、地域、生死的愛情，給觀眾呈現一個中國版的“人鬼情未了”。片中陸毅和妻子被生死與時間分隔，是一場名副其實的“苦戀”，而現實生活中，陸毅的感情卻來得簡單又矜貴。

陸毅與鮑蕾的愛情長跑長達10年以上，一直到2006年才真正走進婚姻禮堂。這十年時間里，他們兩人之外沒有任何緋聞。八卦雜志能夠挖掘到的，僅僅是凌晨2點，一個男人載著自己心愛女人滿上海尋找冰淇淋的甜蜜片段。婚后兩年，鮑蕾誕下女兒，陸毅也在這段時間里變得更加沉寂，用更多陪同家人的時間替換掉“吸金”的機會。在這樣的狀態中，他心安理得的休憩享受，很有一種大隱于市的瀟灑之感。

陸毅的婚姻如同他的外表與修養一樣，被奉為童話般的“范本”。但他對此卻表示得淡然：“其實我只是跟著自己的想法去追求和得到我想要的生活，我現在擁有的，都是我內心深處一直需求的東西。它對我來說不是特定要去完美的范本，就是跟一日三餐一樣平凡的需要。”海巖曾經這樣評價陸毅：“我真不敢相信，這樣的年輕人可以擁有這么平和的心境，把名利看得這么淡。”

孔子曰：“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”陸毅的心境從“少”至“壯”，卻并未動過“戒”之一字，他始終擁有一種“養心莫過于寡欲”的淡定與大氣，氣定神閑的穿過通往名利路上，最容易碰撞欲望的 “華容道”。

“厚重的角色讓我過癮”

約摸一千八百年前，那個“功蓋三分國，名成八陣圖”的諸葛孔明，于五丈原上“鞠躬盡瘁死而后已”，被后世羅貫中嘆為“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風五丈原。”又約八百年后，北宋嘉祐年間，蘇軾在寒冬深夜醒來，觸手冰冷床榻，念及亡妻，吟出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”（出自蘇軾《江城子》）這首千古絕唱。約又再八百年后，清朝北洋艦隊“致遠號”上，鄧世昌一句“立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為”擲地有聲，光緒在他捐軀后垂淚撰聯：“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”。

百余年后，一個男人在熒幕上將這三位憂國憂民的歷史英豪串聯起來，以他一個人的身段詮釋了三種不同程度與方式的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這個男人是陸毅。

在早前的《新三國》里，他以氣宇非凡、足智多謀的新孔明形象挑戰唐國強的經典作品，得到導演高希希的高度贊賞，也憑這部重頭歷史大戲徹底脫離偶像光環，令他在所有人心目完成了從“男孩”到“男人”的蛻變。

之后的《蘇東坡》中，他著上一襲青衫，黏上胡須，凌立黃河壺口，長吟“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。這句宋詞出自蘇軾的《念奴嬌》，與那首令無數人黯然神傷的《江城子》相比，更加適合陸毅本身當下的狀態。他在這部戲里將那個曾經郁郁不得志的“東坡居士”從十六歲演到六十六歲，這是繼諸葛亮后第二次進行超長時間跨越的角色演繹。如果說諸葛亮一生為大漢皇室謀盡心術，油盡燈枯的命運讓陸毅稍感壓抑，那么這次的“蘇東坡”卻讓他酣暢淋漓的痛快演繹了一把。國學大師錢穆曾評價：“蘇東坡的詞之所以偉大，很大原因在于他在政治上的失敗。”可見蘇軾的一生大部分時光沉浸在失意中：愛妻早逝，官場蒙冤鋃鐺入獄，這些都令他整個人情緒壓抑不得伸展，一生悵然。但在千年后陸毅詮釋的《蘇東坡》里，卻將原主人公在官場上的不得意僅作背景，更多凸顯出一個名傳千古的詞人胸懷中的瀟灑與不羈。這次陸毅痛快演出了那個時代隱逸的“散仙”氣質：年月飛逝，在這個言論與思想都已脫離封建王朝的時代，我們大可不必去沉湎古人因為時代背景元素而產生的陰郁情愫，獨占那份傳奇人物的灑脫與奔放，才是至上選擇。

今年除了《新媽媽再愛我一次》之外，陸毅在大熒幕上最受矚目的作品當是《甲午大海戰》。在馮小寧導演第二次執導“甲午海戰”題材的影片里，陸毅首次為角色剃光頭發，以清裝上陣。馮小寧對再一次講述“甲午海戰”的解讀是：“用最好的演員詮釋最好的角色。”而陸毅演出的鄧世昌與前述兩位頗具歷史厚重感的角色相比，更具血性與張力，當他一臉血污，披發迎風在炮聲中長號“獻身報國”時，你不得不承認，只有具有深刻文化素養的演員，才能展現出這樣有血有肉的角色。

這三部戲算是陸毅這幾年來在觀眾心目中層層遞進，印象深刻的作品。智慧、才情與勇猛，這三種人性在陸毅身上得到不同體現，問及感受，他卻只簡單總結兩個字：“過癮”。這種痛快與過癮來自角色的“厚重感”與挑戰性。

“厚重的角色總是給演員極大又帶有趣味性的考驗，比如諸葛亮、蘇東坡、鄧世昌，他們的人生我們都只能從書籍資料里管中窺豹，這給創作角色留有非常大的發揮空間，這種創作比現代戲角色更具藝術性。就拿蘇軾來說，很少有演員能碰上這種純粹文藝范兒的角色，你要演好一個詩詞大家，就必須充實自己的文學素養。而在這個充實的過程中，又可以得到新的收獲。”陸毅表達他自己理解角度上的總結，微笑依然。

有人傳聞在陸毅的胸前紋有一條青色飛龍，直至臂膀。這樣的傳說雖與這個男人本身的禮貌謙和有些差異，但你在看到一個個角色由他精湛演技中塑造出來時，自然會聯想到這樣一個溫潤如玉的謙謙君子，心中其實是有千濤萬壑的理想與抱負的。

好的男人予人溫暖

大多數人知道，陸毅是不折不扣的童星出生。五歲時出演《泉水叮咚》時，一棵大樹，就是他走上演藝圈的第一個角色。從一出兒童劇啟程，到后來《永不瞑目》一炮走紅；然后在諸如《少年包青天》《男才女貌》之類的陽光偶像時光中，醞釀向實力派飛躍的沖勢；最后一觸即發達到沖擊大熒幕的黃金時刻時，他又選擇將更多重心放在家庭上。長達三十年的漫長閱歷，途經辛酸與得失你無法在朝夕間計算清楚，而一個經歷過這般歲月洗禮的男人最終仍愿安于最平凡的家庭生活。照我說，他與其被視為“傳奇”，但不如贈予“溫暖”二字。

曾經有人為金城武與陸毅扮演的諸葛亮誰更養眼而大勢爭論。按照比較公眾的結論：金城武的諸葛亮更近乎于“神”，五官清晰，線條深刻，女人對于這樣的男人不敢奢求太多，得見一面已是慶幸，在一種敬畏中很難再生出其他情愫；而陸毅扮相更具一種“溫暖的智慧”，他五官清晰卻顯得柔和，明亮，沒有生人勿近的清高與傲慢。聰明的女人會選擇靠近這一類男人，跟他交談，浪漫旖旎的遐想都可以容后再談。這就是陸毅身上獨具的“溫暖”氣質。

平易近人，是陸毅最平凡的一處，卻也是一個明星最難以達到的一種高峰與氣度。看看陸毅這么多年在娛樂圈淡出淡入，卻甚少有緋聞傳出就知道：一個懂得潔身自好的男人是否擁有高尚的情操與品位，根本不需要再多揣測。

作為一個上海男人，陸毅有吳儂君子典型的細心、精致等特點，比如在兼顧事業的同時，他對家人全面而又不缺細致的照顧。在他與鮑蕾傳出婚訊后不久，后者懷上了現在已經四歲的女兒。在這個過程中，媒體每一次辛苦捕捉到的鮑蕾，臉上都是堆滿了幸福的微笑。試想一個懂得知足而樂的女人，在收獲卓爾不群卻又貼心入微的丈夫，而又擁有溫情似漆的家庭后，演藝與事業，對她來說還剩多大的吸引力？陸毅對家庭的重視，在這個浮躁的娛樂圈中有如《心經》般被人飽含祝福的虔誠傳頌。這并不亞于他在事業上的造詣與成就，有人這樣評價：“一個男人在后生時期，就站在了一個高度。”這對大多數同樣狀態的人來說，難以肯定的斷定是禍是福，但對于陸毅來說，這是一種幸運的同時也只是一個過程：以他適宜平淡的個性來說，早早的看盡了浮華，才能更加肯定平淡的矜貴。

“家庭對我來說一直是最重要的。俗話說‘三十而立’，三十歲對于男人來說是一個相對明顯的分水嶺，在這個階段上你會在家庭與事業兩者間，有一個相對偏移的意向選擇。其實我不太認同將我顧家的原因歸于上海男人本性的說法，我對家庭的眷顧源于從小父母的言傳身教。一直以來，在我的人生價值取向里，只會在意失去了哪些陪同家人的時間，而從不會為錯過某部戲感到遺憾。”

陸毅的妻子鮑蕾在婚后再鮮有作品，倒是能夠見到二人常以“夫妻檔”的形勢登上雜志，或亮相節目。有人笑稱這是“秀恩愛”，陸毅對此卻解釋為是一種“夫唱婦隨”的自然表現。十多年的愛情長跑，六年的婚姻生活，陸毅與鮑蕾越發的現出“夫妻相”，這樣的婚姻在娛樂圈里是一個奇跡，但在有心人的世界里，這只是順理成章的歲月。料想“歲月靜好，現世安穩”，也便是這番光景了。

不久前，有網友將如“萊昂納多？迪卡普里奧”這樣的絕世帥哥的現照與舊照做出對比，感嘆歲月的確是把“殺豬刀”。著名演員趙文瑄對此調侃說：“其實每一位銀幕帥哥的內心，都蠢動著一個大胖子，等他們帥夠了，帥煩了，就會大吃大喝，心安理得的完成由‘高富帥’到‘土肥圓’的華麗蛻變。對于旁人的非議，They really don't give a damn！”

我們不知道陸毅是否也許在某天步上這種“歡樂”的后塵，但對于一個傾心家庭妻女的溫暖男人來說，帥靚的影像真的只是浮云。

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在《蘇東坡》中，陸毅痛快演出了那個時代隱逸的“散仙”氣質：年月飛逝，在這個言論與思想都已脫離封建王朝的時代，我們大可不必去沉湎古人因為時代背景元素而產生的陰郁情愫，獨占那份傳奇人物的灑脫與奔放，才是至上選擇。

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