一座水鄉小城,有汈汊湖的煙波浩渺,有漢江清流的潺潺不息。站在秀美的仙女山上遠眺,阡陌相連,風景盡收眼底。漢川,這座有著1400多年歷史的小城,安逸悠閑,曾經幾多風雅,聽善書、對楹聯,時間仿佛未在這里留下任何痕跡。它是江漢平原生活的縮影,也是魚米富足的象征。
漢川,同武漢的關系一直頗具淵源。漢川之于武漢,亦像吳淞之于上海,既是“衛星城”,也是“后花園”。從武漢市中心至漢川市區,50余公里,從武漢市邊緣的新溝鎮至漢川郊區則不過10多公里。早晨從漢川汈汊湖打撈起來的鮮魚,中午就變成了武漢人酒席上的佳肴。
7月1日,漢宜鐵路開通,漢川站是第一站,從武漢始發20分鐘即到。它是漢川市境內的第一個火車站,終結了這座城市無鐵路通過的歷史,也預示著漢川和武漢“雙城生活”的開始。
漢川商號曾布滿武漢
據當地的老人講,漢川是“水川”,舊時長年供給大漢口的活鮮。漢川的魚行、魚販,幾乎布滿了漢正街的各大菜市場,從武勝路到利濟路,也有不少漢川人開的糧行、花行,漢口的河渡蕩船手幾乎都來自漢川。漢川人在硚口的小商小販布滿一片,有些逃水荒到漢口鐵路外的漢川人,搭草棚、筑板房前后不計其數,他們從販瓜菜的小本經營開始,之后也有發了大財的。民國時期,馬口的裕太升、裕太福、王圣豐、南河的車益記,很多都在漢口成了氣候,這幾家在鬧市中設有幾十個鋪面,開煙號、錢莊、藥鋪、茶莊、飯館、油坊,有的甚至成為漢口的老字號。漢口六渡橋、漢正街的居民,被公認為最正宗的武漢人,而他們的前兩代或三代,很多是從漢川逃水荒過去。
史料記載,古時,兩江匯聚, 三漢鼎立,才形成大楚國自然豐美的三角洲。這里所指的“三漢鼎立”,就是指漢口、漢陽、漢川。漢川,不僅名稱帶有漢江的含義,而且漢江實實在在有100多公里流經漢川腹地而后注入長江。漢口,即漢江入長江的入水口,自古以來,漢川與漢陽同為武漢的門戶,與武漢水相通、地相連。
水鄉“二河三蒸”
漢川人的一天,是從早上的一碗參湯開始的,很多外地人并不知道“參”是什么意思。“參”在這里念“can”,而不是人參的參(shen),它其實是一種煲,類似瘦肉煲、豬肝煲、三鮮煲等,用新鮮的肉質,加以淀粉攪拌,配上青菜粉面煮熟,就是一碗“參湯”。早上,當地人如果碰到親朋好友,為表親切,打招呼都是“走!請你喝參湯。”
毗鄰武漢,漢川過早也是種類繁多,應有盡有,糊湯粉、蛋酒、油窩、苕面窩、藕夾、鍋盔、煮包子(又名煎包)、沖擔角(本地一種菱形的燒餅)、三鮮豆皮、蛋卷、千層餅、綠豆糍粑、水晶包……數不勝數,在他鄉打拼,過年回家的漢川人,第一件事大概是把思念家鄉一年的早餐都吃個遍。
家里來了外地客,主人家一定會拿出最有漢川特色的“二河三蒸”招待。“二河三蒸”實際指的是清蒸、粉蒸、泡蒸三種蒸菜方法。而最有特色的是泡蒸,以自制的米醋調味后淋入蒸菜之上,味道獨特,其中以“泡蒸鱔魚”最有名。
“二河三蒸”源于何時尚無定論,但與漢川是水鄉澤國有關。舊時,漢川“一年雨水魚當糧,螺蝦蚌蛤填肚腸”,漁家農戶吃不上粒粒如珠璣的大米,只有用少許雜糧磨粉,拌合魚蝦、野菜、藕塊蒸來充饑。久而久之,便發展成為漢川的傳統名菜。
在中秋節,還有吃“荷月”的風俗,“荷月”是漢川特有的點心,用水油面和油酥面包餡,再放入中空的月餅胚烘烤而成。食用時用開水沖泡,外皮層層發開如荷花綻放,中秋節食用象征團圓如意。等到過年時,節日氛圍也是相當濃厚,提前一個月就開始準備臘肉臘魚,還會架起油鍋,做藕夾、翻餃。最有年節特色的就是丸子,幾乎家家戶戶都會做,包括炸肉丸子、蒸豆腐丸子、蒸糯米丸子、魚參丸子。其中以糯米丸子、魚參丸子最有特色。魚參丸子最能檢驗家庭主婦的手藝,能干的婦女將魚刺全部剔除干凈,剁碎成魚肉末,再做成丸子,口感鮮嫩爽滑,吃不到一點刺。
汈汊湖的荷,仙女山的秀
很多人把漢川稱為江漢平原的明珠。很大程度上,這個稱呼緣于汈汊湖的盛名,它是大自然賦予漢川最好的饋贈。
16公里長、5公里寬的水面,水面約14萬畝,光是這組數據就讓人震撼。浩瀚百里,汈汊湖作為省內五大淡水湖泊之一,風光旖旎,有淡水漁業觀光區、東湖游樂園、水上九曲橋、廂式釣魚坊、魚家樂、泛舟采蓮等游樂項目。曾有德國漁業專家里西到此游玩時稱贊:“這樣的湖泊,這樣的水面,中國不多,世界少見!”
每逢夏天,汈汊湖的湖面碧清如鏡,荷花盛開,青綠的蓮蓬立于荷花和荷葉之間,幽香陣陣;到采蓮的季節,泛舟湖面,竹篙撐點穿行于蓮荷之間,滿湖芬芳;秋天時分,湖光百里沉如鏡,采蓮的妹子和捕魚的小伙,舞起了雙槳。泛銀的是魚,蹦跳的是蝦,還有蓮、藕、芡實、菱角等,運氣好時還可以打到野鴨。
行走在汈汊湖小路上,路邊隨處可見各種湖漁村和水鄉農家菜,主打魚類特色菜,泡蒸鱔魚、魚丸湯、清燉甲魚、財魚丸子火鍋、清蒸半邊魚、荷葉炒雞蛋、紅燒甲魚、一鍋鮮、鮮美野鴨湯。每年5月-8月是旺季,很多來自武漢、黃石等外地的食客還會特意驅車前往,只為吃一口純正的湖鮮。
在漢川城之南隅,有一座海拔不到100米的山,名叫“仙女山”,山上有仙女廟、娘娘井、楚國令尹子文墓等古跡和古遺址。它海拔雖不足100米,卻是江漢平原在城區中心唯一的一座山,獨成一峰。現如今,仙女山已建成公園,依然林茂濃萌。
在很多漢川人的記憶里,秀美的仙女山一度作為漢川式地標存在,承載著很多成年人的回憶,還曾是紅極一時的“拍拖勝地”,也是很多學生春游必去之地。
“善書”還在堅守
漢川是飽含千年文化底蘊的詩聯文化之鄉。素有撰聯作對的歷史傳統,楹聯與民歌、善書等民間傳統文化并稱為漢川“文化三寶”。據歷史考證,善書在漢川有300年左右的歷史,而被清朝湖廣總督張之洞譽為“天下第七、湖北第一”的撰聯奇才黃良輝就是漢川人。
善書,其實是一種“說唱結合”的曲藝曲種,起源于清朝乾隆年間。在過去,善書藝人頭戴禮帽,手執折扇,一聲驚堂木響,舉座皆寂。“未開言來,淚流滿面”,民間也因此稱其為“未開言”。農閑時節,三鄉五里,盡是聽書人,善書曾極一時之盛。歷史上,漢川藝人將積善蔭德的理念,融入當地楚劇當中,形成大宣腔、小宣腔、歡樂腔、怒斥腔等13種表現形式。
一桌一醒木一話筒一張嘴,在漢川市文化館,國家級“非遺”的善書還在堅守。漢川善書省級傳承人熊乃國堅持每天中午12:30開講,站著一講便是三四個小時,唱腔以哭腔為主,渲染悲涼氛圍,所講的故事主要以清朝或民國時期為主。聽善書的人,大多數憑一股愛好,多是周邊年紀稍大的長者。在周邊善書逐步消亡的時候,漢川善書一脈獨存,并一騎絕塵,與黃陂花鼓、陽邏高蹺一起被譽為“湖北三盛”。
同樣繁榮的還有楹聯。寫春聯、對對子、征對聯是漢川最具特色的文化現象。在漢川市二河鎮楹聯一條街,家家戶戶的門框上,不約而同刻上了金光燦燦的古楹聯。在這里,楹聯更是老百姓的一種交流方式,初中甚至小學的學生都喜歡撰聯作對。而早在1987年,漢川市就成立了全省縣級最早的詩聯基層群團協會——漢川市詩詞楹聯學會。
一方水土養一方人
早些年前,民間曾流傳著一首民謠:“襄河府水彎,彎了黃陂彎漢川。要問船家哪兒來,只見斗笠不見杉。”這句話本意是指通過斗笠可以分辨地域人群,最后卻演變成指代人心胸的那句順口溜——“尖黃陂,狡孝感,又尖又狡是漢川。”黃陂的斗笠只有尖頂,不會絞邊;孝感的斗笠沒有尖頂,卻必須絞邊;而漢川人借鑒兩種智慧,又有尖頂又絞邊,沒想到卻因此落下個不好的名聲。今天,漢川的斗笠已絕跡,這個順口溜卻依然被外鄉人傳揚著。
一方水土養一方人,所謂人因城市而定,城市因人而活。一座城,有著怎樣的個性氣質,最終還是要通過它所養育的一方人來體現。擁有百萬人口的漢川市,形形色色的人,把這座城市交織成百樣的性格。潺潺地漢水,賦予了漢川人的靈性,而魚米之鄉也養育著漢川人的秀美。想要讀懂它的脾性,也許只有住下來好好體味,看看她的山,看看她的水,同這里人打成一片,細細品味他們的生活,才能去偽存真,發現它的秀美和靈氣。
【交通】
漢宜鐵路,武漢站到漢川站,一等座票16元,二等座票到13元。
火車站位于漢川市馬口城區西側2公里處,距市中心約15公里,從市中心可乘7路、8路公交車直達火車站。從漢川坐火車到漢口火車站只需25分鐘。
公交車日常營運時間為:早5:30至晚8:00,線路全程15公里,沿途停靠17個站點。
【美食】
汈汊湖漁村:漁村的大廚曾得到漢川市烹飪大賽第一名,拿手菜是財魚丸子火鍋,清蒸半邊魚,清蒸、紅燒甲魚,特別是陰米熬烏龜湯,每天漁村門口都停滿了小車,去晚了可能還沒有包房。地址:汈汊湖游樂園內。
【去處】
汈汊湖游樂園:湖區煙波浩淼,蘆葦叢生,荷蓮接天,一派水鄉風光。還有仿古門樓、九曲長廊、湖心竹樓四座、假山一座。游船可以出租,船家自己劃船,可邊劃邊摘蓮蓬、荷花,玩累了還可在湖心酒樓吃一頓魚鮮。電話:0712-8440013
索子垸渡口:漢江碼頭,把漢川分成漢南和漢北,汽渡成為兩岸居民通行的工具,1元錢一個人。在汽渡上可以看到岸邊放風箏的小孩,堤岸邊居民的民房,沒事的時候對著江發發呆。
【手信】
漢川荷月、汈汊湖醉魚、穿心白蓮子、荷葉茶、臘八豆等。