樊中岳和他的二十四孝新解

人物介紹：

樊中岳，湖北省文史研究館館員，西泠印社社員，中國書法家協(xié)會會員，華中師范大學(xué)文學(xué)院書法專業(yè)導(dǎo)師，三峽印社顧問。曾任中國硬筆書法家協(xié)會副主席，東湖印社副秘書長和《書法報》主任編輯，書法報社社委委員、書記等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。而立之年師從漢上著名書法家谷有荃先生，學(xué)習(xí)書法篆刻和文字學(xué)。擅長大小篆、章草和璽印。大篆古靜簡遠，走筆含韌，著意清圓，功夫老道。近年潛心于楚金文，初見成效，令人耳目一新。章草，氣息雅正，珪璋特達，清新靈動。篆刻，宗秦漢，追古璽，或古樸、或清雅，意趣簡遠。

二十年來，編著出版了《章草》、《篆書》、《金文》、《甲骨文》、《漢印》、《鳥蟲篆》、《六體書法字典》等十四本書法篆刻工具叢書，在書壇產(chǎn)生了廣泛影響。2006年，“書法篆刻工具叢書”獲中國書協(xié)第二屆蘭亭獎。

武漢迎來第一輪酷暑天，忙了幾個月的樊中岳捧著剛剛結(jié)集出版的《樊中岳“二十四孝”書法篆刻作品集》，長長抒一口氣。“還沒忙完呢，要到12日才算告一段落”。讓70歲高齡的他惦念不已的，是7月12日在湖北省美術(shù)院美術(shù)館舉辦的“樊中岳《二十四孝》“全國孝老愛親道德模范事跡”書法篆刻藝術(shù)展“。這次展覽展出的，除樊中岳擅長的書法和篆刻外，他收集的木版水印畫“陳少梅畫《二十四孝圖》”，“二十四孝“舊煙片，“二十四孝”人物古墨也是收藏界難得一見的珍品。

作為著名書法家谷有荃的高徒，樊中岳用一支筆、一把刀，一顆赤子之心重新賦予“二十四孝”時代內(nèi)涵，“文化人要與時俱進，把二十四孝的積極內(nèi)容擴展至道德層面。他最得意的章草作品，是第一屆全國道德模范孝老愛親模范頒獎詞：“大愛無聲。是你們，用人間的大愛，詮釋生活的真諦；用人間的至孝，顯示著超越平凡的勇氣。無論天荒地老，無論滄海桑田，是你們的一顆顆赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義。”

至孝的含義是“老吾老，以及人之老”

從小生活在大家族的祠堂，與父母隔屋相伴，這種帶著溫度的記憶一直伴隨樊中岳的城市生活。他是家里的第七個孩子，母親百歲那年逝世。幾年前，老母親想看彩電，家里意見不統(tǒng)一，有的說“這大年紀了，看么彩電。他為了讓母親在人生最后幾年生活得愉快一些，說服了家人，滿足了母親的要求。

他和夫人一起看到的一條新聞更是堅定了他做孝文化專題的決心。“中國有1.3億老人，不少老人一年才能見一次子女”。樊中岳是幸運的，常常能與子孫們相聚，生活其樂融融。

盡管人大正通過立法手段加強全社會對老人的關(guān)愛，樊中岳還是希望以更為豐富的形式，譬如用書法和篆刻吸引人們對孝道的關(guān)注。“有人說二十四孝是封建糟粕，那是因為他們沒有生在那個時代，無法理解極端環(huán)境下的情感。當(dāng)然其中一些故事有民間添加的成分，過于傳奇。但大多數(shù)內(nèi)容完全能對當(dāng)今社會注入積極意義。”

樊中岳正在準備另一本書“二十四孝合集”，在那本書里，除了書法和篆刻作品，他還將加入個人對二十四孝的新解。“扼虎救父”講的是少年楊香在父親落入虎口之際，置生命于度外，勇斗猛虎，勇氣可嘉。“在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)鼓勵孩子勇于擔(dān)當(dāng)。”他還舉了另一個二十四孝故事“鹿乳奉親”，?“我們?yōu)槿俗樱凉M足父母的衣、食、住、行外，父母想吃的、想玩的也應(yīng)盡力去滿足。不然，子欲養(yǎng)而親不待是人生最大的憾事。”

將二十四孝的故事推及到更高的道德層面，是樊中岳從第一屆全國道德模范孝老愛親模范評選中得到的感悟。有幾位道德模范，如楊德碧，伺奉亡夫前妻的父母，所善待的不一定是自己的親生父母，這讓樊中岳聯(lián)系到“老吾老，以及人之老”，這才是至孝的含義。他欣喜的發(fā)現(xiàn)被授予“孝老愛親”道德模范的故事已遠遠高于《二十四孝》中“善事父母”的孝行了。

13件楚金文刻款

樊中岳的書桌上，二十四方印章靜靜躺在盒子里。每方印章都在講述一個孝故事，每個印章都有印拓。合文印更是樊中岳在這二十四枚印章文字上下的“大工夫”。以賣身葬父的故事為例，中國人講“入土為安”，為了更好地表現(xiàn)董永“賣身葬父”的大孝之舉，樊中岳立意“葬父”作合文。董永賣身終于將父葬入棺槨中。“葬”字假甲骨文一期中的“葬”，“葬”從人在井中，“井”的形意為棺槨之狀。即使是圈外人，看到那一方有藝術(shù)創(chuàng)作的印章，也為中國文字的象形功能所驚嘆。

將要展出的24件大篆書《二十四孝》詩（落款《二十四孝》文言文故事）中，有13件是楚金文。處于江淮文化圈的楚金文從一開始即與西周金文拉開了距離，從而形成與北系書風(fēng)相對峙的南系書風(fēng)。但對這種楚金文書法風(fēng)格有傳承的人不多，樊中岳的老師谷有荃生前對楚金文情有獨鐘，頗有專攻，遺憾的是作品不多，樊中岳即將參展的這13件作品在圈內(nèi)引發(fā)熱議。

除去24件大篆外，樊中岳還親書24件章草書《二十四孝》白話故事作品。為了讓讀者更好地理解其中的故事，他以友人贈送的木版水印畫“陳少梅畫《二十四孝圖》”做書中配圖。那些畫因歲月沉淀，色澤美好，與樊中岳的書法相映成趣。

在書法創(chuàng)作與弘揚孝文化的實踐中，樊中岳希望在生活中讓更多人重新認識《二十四孝》，并設(shè)想，“全國孝老愛親道德模范”的故事經(jīng)無數(shù)有識之士的修改、完善及傳頌，也許會像《二十四孝》孝子故事那樣，世代流傳。