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醉里挑燈看硯

2012-12-31 00:00:00黃輝
收藏·拍賣 2012年10期

清代學者紀曉嵐在《閱微草堂筆記》里曾憧憬了一個這樣的生活場景:“有游士借居萬柳堂,夏日湘簾榧幾,列古硯七八,古器銅器磁器十許,古書冊畫卷又十許,筆床水注,灑盞茶甌,紙扇棕拂之類,皆極精致。壁上所粘,亦皆名士筆跡,焚香宴坐,琴聲鏗然,人望之若神仙,非高軒駟馬不能登其堂也。”黃海濤的私人博物館,館內正在進行后期裝修,但博物館詳細的藍圖已經呈現——以硯臺為主,圍繞文房用具,推廣硯文化,打造文人文化博物館,體驗古代文人化的生活方式。

“這是小山子,這是鎮紙,這是滴水,這是插屏……古人為了寫好字,畫好畫,準備了很多工具,硯臺是其中最重要的,工欲善其事,必先利其器……”“這是一方漢代的三足硯,上面有三個人物造型:一人捂嘴,一人捂腿,一人捂耳,形態生動,富有變化,古人也講究不言不聽,不惹是非。三足硯的造型也體現了漢人的浪漫情懷。”

“武則天時期氣勢恢弘,盛唐時期的端硯也體現了這種氣度,角度夸張,器形飽滿,肥碩。”

黃海濤收藏的硯臺近千方,博物館展出的只是具有代表性的小部分,這些藏品體現了一套完整的硯臺發展史。在他的收藏品中,最早的當屬史前研磨器,他將其稱之為硯臺的雛形。而硯臺興起的秦漢時期也是黃海濤非常看重的,他收藏了一些具有個性特點的硯臺。比如,一件漢代鷂子捕雀紋紅砂石硯。

黃先生還收藏了一些隋唐時期的青釉瓷硯,這是硯臺發展的一個重要時期,黃海濤認為,中國硯臺發展的第二次高峰就是唐代,出現了數量龐大的硯臺,社會對硯臺的需求量增大。唐代實行科舉制度以后,天下的寒士有機會通過科舉考取功名,讀書成為當時社會上最熱門的現象,文人、達官貴人薈萃,對硯的需求量增大。在當時,開采石料很麻煩,很多硯臺就地取材,所有出現陶的、瓷的、泥的硯臺,各種格式都有。

在他收藏的眾多隋唐硯中,最為珍貴的是一方蹄足多達23條的青釉瓷硯臺,在唐代閻立本的《北齊教書圖》中,就描繪了一方和他收藏的這方相似的硯臺。他還收藏了很多唐代出現、造型非常特別的箕斗形硯,也叫風字形硯,這種硯是在唐代中葉突然出現,材質各異,大小不同。

其中,宋硯也是黃海濤極為推崇的,“宋代是中國硯臺發展的第三次高峰,宋代的硯主要特色在于文人參與治硯,使得中國硯臺的風格定下來,也是中國硯臺發展的轉折期,在此之前,中國是工匠治硯,工匠用硯。”他認為,宋硯的優點在于簡約、冷峻、峭拔,感覺硯出劍鋒。“宋代是文人治國時代,與皇帝分權而治。在我想象當中,宋代文人手里的硯,是一把出鋒的寶劍。辛棄疾寫‘醉里挑燈看劍’,我認為可以改成‘醉里挑燈看硯’更有意思。宋代的文人非常有氣節,硯臺也具有文人的情懷,硯臺的格局也是在宋代形成。

到了南宋,中國文人開始走下坡路。特別是清代的文字獄,把中國文人在宋代形成的骨氣和氣局全部殺滅了,簡約大方的大格局越來越少,出現風花雪月的小格局。清代文人審美心態極其扭曲,造就了奇形怪狀的硯臺,黃海濤將清代的硯臺形容為“歪不歪,正不正,扭不扭,方不方……”。這是清代扭曲的審美觀導致的結果,這與清代龔自珍的《病梅館記》講到的是一樣,當時對梅花的審美“以曲為美,以欹為美,以疏為美”,于是斫直、刪密、鋤正,以夭梅病梅居多,致使江浙之梅皆病!“不同時代,審美不一樣,硯臺風格不一樣,材料、作用也都不一樣。就如每個人性格一樣,文化的多元化,文人多元化,硯臺也就多元化,千硯千貌。”

自上世紀印年代中期開始,黃海濤逐漸收藏不同地方生產的硯臺。“最早買硯只是興趣使然,算不上真正意義的收藏。”他的第一方硯臺是出差廣東肇慶時偶然購買的,“別人都是大包小包的購買土特產,我選了兩方端硯,當時對硯臺的了解也只限于‘四大名硯’,這兩方硯臺也是以學生的身份買了學生做的硯”。至此之后,黃海濤只要到全國任何一個地方出差,就收集當地的硯臺,做紀念品,開始玩硯臺,他最初的收藏就是這樣一個過程。上世紀90年代,經一位收藏古籍的行家點撥,黃海濤轉而收藏古硯。好的硯臺材質要好,而更為重要的是硯臺的文化意義——硯臺非是尋常家用擺件或生活實用器皿,硯臺是直接參與書畫創作的主要工具和為上層建筑的政治、經濟、軍事、文化乃至宗教等方面服務的重要工具。因此,其地位遠遠高于其他許多門類的藝術品。

收藏的樂趣不僅在于收藏過程中各種悲歡的故事和數量的擁有,黃海濤認為“硯臺收藏實際讓我由無知,打開了新領域的一扇門,發展成我的興趣,甚至事業”。古人時常用“耕硯田,永寶之”囑托子孫,體現了硯臺是古人生活和事業的伴侶。米芾“寧舍一室、不舍一石”,米芾當年以一方“靈璧研山”換得一處鎮江甘露寺旁邊臨江的一處豪宅,但住進豪宅后,常思“靈璧研山”,并作詩云“研山不復見,哦詩徒嘆息。惟有玉蟾蜍,向余頻淚滴。”以此表達悔十艮失去這方寶硯的心理。歷代以來,硯臺的稀缺性、藝術性以及文人賦予的文化、歷史價值構成了硯文化極高的含金量。“收藏硯臺一開始是出于興趣,玩的心態,由于硯豐富多彩,文化表現不同,促使我看書,學習。越看書,越覺得硯臺內涵豐富,越有興趣,必會越投入研究。”醉里挑燈看硯,這是硯臺對于黃海濤的影響。

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