價值多元化背景下大學生社會主義核心價值觀教育新途徑

【摘 要】在價值多元化背景下，對大學生進行社會主義核心價值觀教育具有重要意義，高校教育工作者必須引導大學生理解和把握社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵，探索有效的教育途徑，切實加強社會主義核心價值觀教育的實效性。

【關(guān)鍵詞】價值多元化 社會主義核心價值觀 教育

在價值多元化相互激蕩的復雜背景下，建設(shè)社會主義核心價值體系，具有極強的現(xiàn)實針對性和重大的實踐意義。大學生是黨和國家寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。進行大學生的社會主義核心價值觀教育是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，也是高校加強和改進大學生思想政治教育的新課題，更是高校培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的責任和使命。因此，高校必須針對大學生自身的特點，明確教育目標，科學制定原則，采取有效措施，積極探索當代大學生社會主義核心價值觀教育的新途徑。

一、大學生社會主義核心價值觀包括內(nèi)容

（一）政治信仰和理想信念

政治信仰是人生觀的最核心的內(nèi)容，也是世界觀、人生觀、價值觀趨于成熟的首要標志。它一般指人們對某一種政治學說或制度表現(xiàn)出的真誠信服和堅定不移的遵守和執(zhí)行的態(tài)度。理想信念是人們對未來的追求向往、行動動力，是人們的奮斗目標和世界觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。可以看出，政治信仰和理想信念是價值觀的基礎(chǔ)，決定著價值觀的方向，對一個人的成長起著至關(guān)重要的作用。由此可以得出：在價值多元化背景下研究大學生社會主義核心價值觀首要關(guān)注的應(yīng)是大學生的政治信仰和理想信念的問題。幫助和引導大學生確立堅定信念、樹立遠大理想，深入進行以理想信念為核心的信仰教育，是當前高校教育的迫切任務(wù)。當代大學生的政治信仰主流應(yīng)是積極向上、理性自主的。通過高校教育和大學生自身的教育與學習和在生活實踐過程中不斷豐富、完善政治信仰，使大學生尋找到并確立起一個能支撐自己命運的精神支點。在大學生社會主義核心價值觀里，理想信念也是必不可少的。它也是一種精神力量，鼓舞斗志、激勵創(chuàng)新，助推著大學生對共產(chǎn)主義事業(yè)不遺余力、不懈追求。這關(guān)系到我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗，因為社會主義和共產(chǎn)主義的理想和信念是我國共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。所以，正確的理想信念的指引是大學生社會主義核心價值觀教育的重要著眼。

（二） 民族精神和時代精神

民族精神是一個民族得以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個民族的脊梁，是一個民族精神。這種精神是全黨和人民的寶貴財富，也是新形勢下高等院校開展思想教育的極好內(nèi)容，對于引導廣大青年學生樹立正確的價值觀具有重要意義。大學生是新世紀高等學校培養(yǎng)出來的人才，必須要適應(yīng)社會發(fā)展的需要、適應(yīng)時代的要求，必須要有時代精神。在振興中華的偉大使命中，堅持精神的民族性和時代性，科學的將兩者合理的統(tǒng)一。

二、大學生社會主義核心價值觀教育中存在的突出問題

（一）教育理念更新不到位

在大學生社會主義核心價值觀教育過程中，一些高校往往只重視學校的辦學規(guī)模，學科建設(shè)以及師資隊伍、就業(yè)情況等硬性指標，而忽視了對大學生進行社會主義核心價值體系教育這項同等重要的任務(wù)，不管在受重視程度還是支持力度上，大學生核心價值觀教育與其他學校管理工作之間都有天壤之別，大學生核心價值觀教育最多在宣傳上能與教學、科研享受同等待遇，高校不會主動自覺地作出相應(yīng)的人、財、物投入。部分高校在處理德育和智育關(guān)系問題上“一手軟，一手硬”，對中央提出的“德育為先，育人為本”的先進教育理念只是片面理解，表面應(yīng)付，形式化比較嚴重，并且普遍存在重教學科研、輕思想政治理論教育，重學生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)、輕思想政治素質(zhì)提高的不良現(xiàn)象。部分專業(yè)課教師和學校管理人員對大學生核心價值觀教育存在認識上的偏差，認為核心價值觀培育僅僅是思想政治理論課教師和學生工作人員的任務(wù)，忽略了自身在教育過程中的作用，教學育人、管理育人、服務(wù)育人的“三育人”工作體制還未完全建立起來。總之，這種認識不到位、投入不齊全以及客觀條件的不達標，導致“德育為先，育人為本”的教育理念不能及時有效地付諸實踐當中。

（二）教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性

馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，民族精神和時代精神以及社會主義榮辱觀，是大學生社會主義核心價值體系教育的基本內(nèi)容，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，是一個有機統(tǒng)一、邏輯嚴謹、層次分明、由高到低的整體。對大學生進行社會主義核心價值體系教育，需要教育者按照教育內(nèi)容的邏輯關(guān)系進行系統(tǒng)教學。目前，社會主義核心價值體系的內(nèi)容主要分布在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這兩門課當中。但是，由于思想政治理論課課時有限，一般一章內(nèi)容只有2一4個課時。因此，課時較少導致教師對核心價值體系的教學沒有進入系統(tǒng)化狀態(tài)，必影響教育的效果。同時，大學生的思想觀念、價值取向、生活和行為方式無時無刻不在經(jīng)受著社會環(huán)境的影響。隨著高等教育的改革，大學生承擔著改革帶來的學習、就業(yè)、心理等方面的巨大壓力，他們希望社會主義核心價值體系教育能夠解決實際生活中遇到的困難和困惑。

（三）教育形式缺乏創(chuàng)新

首先，多媒體的教學手段沒有徹底普及。當代大學生喜歡多媒體教學手段，然而，由于對思想政治理論課認識不足或高校的投入不到位，在實際教育過程中，大多數(shù)教師仍然采取傳統(tǒng)的灌輸形式，只有必要的時候才會申請多媒體教學。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，當代大學生興趣廣泛、自主性更強、求知欲望也更加強烈，他們渴望在一種公平的、被尊重的環(huán)境下學習，這種單向灌輸?shù)慕逃问斤@然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學以及大學生的需要。其次，教學過程中互動不足。大部分學生不可能在課堂上和老師進行直接交流，而信息傳輸過程中的互動性恰恰能有效地提高教育教學的效果。再次，教學過程中實踐環(huán)節(jié)相對缺乏。在教學過程中，理論教育和實踐活動都是不可缺少的，二者相互聯(lián)系，相互補充。當前，重理論輕實踐的現(xiàn)象還相當嚴重，實踐活動偏少，比例偏低，組織難度較大，沒有穩(wěn)定的經(jīng)費保證，缺乏實踐活動基地，實踐內(nèi)容和形式雷同，實踐教育的保障機制還不完善。這些現(xiàn)象的存在，對于大學生正確價值觀念的形成是十分不利的。最后，其他教育載體的建設(shè)相對落后。在大學生社會主義核心價值體系教育過程中，僅僅依靠課堂教學是無法達到良好教育效果的，我們必須充分發(fā)揮公寓、網(wǎng)絡(luò)、社團等教育陣地的作用，對于系統(tǒng)的德育教育功能的發(fā)揮具有重要意義。

（四）教育環(huán)境有待優(yōu)化

首先，社會環(huán)境千變?nèi)f化，學校已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的“象牙塔”，而日益與社會密切接軌。在這樣的大環(huán)境下，大學生容易受到不良現(xiàn)象的沖擊，嚴重干擾了大學生核心價值觀培育的實效性。其次，雖然高校努力建設(shè)全員、全程、全方位的教育體系，但學校的教學體系、管理體系、服務(wù)體系仍然存在嚴重的體制及機制脫節(jié)現(xiàn)象。一部分專業(yè)課教師和學校管理人員對大學生核心價值體系教育存在認識上的偏差，認為核心價值體系教育僅僅是“兩課”教師和學生工作人員的任務(wù)，“三育人”的工作體制還未完全建立起來。最后，方法不當?shù)募彝ソ逃龑Υ髮W生價值觀的培育不僅起不到作用，往往還會降低或抵消學校教育的效果。因此，大學生社會主義核心價值體系教育這項全面性、系統(tǒng)性的工程，僅僅靠學校的作用是遠遠不夠的，需要學校、家庭、社會三方面通力合作，共同努力。只有全社會形成良好的教育氛圍，才能使大學生時時處處受到熏陶，在潛移默化中形成正確的價值觀念。

三、價值多元化背景下大學生社會主義核心價值觀教育的新途徑

（一）運用馬克思主義中國化的最新成果推進社會主義核心價值觀教育

教育要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，高校要加強馬克思主義理論教育，增強思想理論的創(chuàng)造力、說服力和感召力，結(jié)合時代特征，組織以會主義核心價值觀為主題的輿論宣傳活動，用馬克思主義中國化最新成果武裝全校的教職員工，教育廣大學生，積極幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強歷史使命感和社會責任感。引導大學生深刻理解黨的理論創(chuàng)新成果的新思想、新觀點、新論斷，幫助大學生鞏固社會主義核心價值觀的指導地位，不斷增強社會主義核心價值觀對多元化價值觀念進行引領(lǐng)的能力，有力抵制各種錯誤價值觀念和腐朽思想的消極影響，從而為各類人才的成長提供良好的環(huán)境。

（二）提高教師素養(yǎng)、增強示范作用，為教育奠定堅實基礎(chǔ)

如果要確立教育的目標是想讓大學生成為德、智、體、美、勞、心全面發(fā)展的人才、社會主義建設(shè)的合格接班人，所以在對大學生進行社會主義核心價值觀的教育中，首先就應(yīng)從培養(yǎng)教育工作者入手。因為思想教育工作者是一線教學中與大學生面對面接觸的最近感應(yīng)群，教師的素質(zhì)對學生起到了影響和制約的作用。所以，對大學生進行思想政治教育，首先就要培養(yǎng)教育的示范者，提高教師素養(yǎng)，即在價值多元化背景下為大學生社會主義核心價值觀教育培養(yǎng)示范者，從而奠定培養(yǎng)的堅實基礎(chǔ)；新課改實施后，大學生是高校思想教育工作的主體受益者，教師是輔助影響著，因此，教師必須重視自己的思想觀點、行為方式對學生的影響作用。所以，教師必須嚴于律己、身為示范，才能培養(yǎng)出國家期望的優(yōu)秀大學生、接班人。可以看出，提高教師素養(yǎng)，增強教師的示范作用，是構(gòu)建大學生社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。思想教育工作者需要將國家政治信仰、思想導向與所學知識、個人精神面貌、人格魅力等相結(jié)合。這要求教師不斷更新自己，掌握大量的學科知識素材，不斷深化和拓寬理論知識，不斷提高教學與教研能力，能夠結(jié)合當今國際、國內(nèi)的政治形勢、事件給學生以思想傳遞和導向。需要思想教育工作者不斷更新自我，無論在政治思想素質(zhì)還是在社會實踐能力方面都能更好地發(fā)揮教育引導作用，從根本上提高大學生社會主義核心價值觀教育的實效性。

（三）創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育手段增強教育的有效性

在教育內(nèi)容上，除注重大學生市場經(jīng)濟意識、競爭意識、創(chuàng)新思維、職業(yè)道德、心理健康等教育外，要特別加強馬克思主義信仰教育、社會主義理想信念教育、民族精神、時代精神教育以及社會主義榮辱觀教育，注重大學生社會主義核心價值觀的形成和道德文明風尚的養(yǎng)成。同時，要尊重差異，包容多樣，緊密結(jié)合當前國際國內(nèi)的經(jīng)濟、政治、文化、科技、社會生活中的重大問題和學生思想實際，不斷吸收世界各國的思想營養(yǎng)，給大學生社會主義核心價值觀教育賦予新的時代內(nèi)涵，并且運用多種形式，使其內(nèi)容富有知識性、趣味性和生動性，增強教育的生動性、說服力和感染力，從而達到良好的教學實效。

在教育手段上，應(yīng)當體現(xiàn)在教育手段的現(xiàn)代化上。當前，加強大學生核心價值觀教育，要根據(jù)大學生的思想實際，結(jié)合社會發(fā)展的時代氣息，在用好學報、廣播、電視、櫥窗、講座等傳統(tǒng)媒介的同時，要采取切實有效的現(xiàn)代化教育手段，積極掌握和運用網(wǎng)絡(luò)、移動通信等現(xiàn)代科學技術(shù)手段和傳播方式，不斷拓展信息傳遞渠道；要建設(shè)一支高水平的網(wǎng)絡(luò)管理工作隊伍，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，提高網(wǎng)絡(luò)信息預防和應(yīng)急處理能力，防范有害信息傳播泛濫；要通過網(wǎng)站、論壇、微博，借助 QQ、QQ 群、Email、手機短信平臺等多種形式，擴大正面信息的覆蓋面，增強大學生社會主義核心價值觀教育的科學性、針對性和有效性。

（四）優(yōu)化校園環(huán)境， 營造大學生社會主義核心價值觀養(yǎng)成的氛圍

校園文化具有重要的育人功能， 高校要以社會主義核心價值觀教育為導向， 建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化， 形成優(yōu)良的校風、教風和學風， 形成一種有利于陶冶學生、感染學生的高格調(diào)校園文化環(huán)境， 促進大學生正確價值觀的形成。要廣泛開展豐富多彩的科技、文化、藝術(shù)活動， 如定期舉辦報告會、專題教育活動、人文科學知識講座， 圍繞重大事件、重要紀念日集中教育活動， 各種有意義的宣傳活動， 形式多樣、生動活潑的社團活動等， 弘揚主旋律、突出高品位， 寓教育于文化活動之中， 使學生在校園文化建設(shè)中受到熏陶， 形成正確的價值觀。要重視校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)， 完善校園文化活動設(shè)施， 使學生在日常學習、生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染。要通過營造自然和諧、健康積極的校園文化環(huán)境， 引導大學生崇尚真善美， 憎恨假惡丑， 促進自我健康成長。

大學生社會主義核心價值教育，是一個培養(yǎng)大學生具有良好思想道德素質(zhì)的教育系統(tǒng)工程。在價值多元化背景下，要引導大學生自覺接受社會主義核心價值體系引導，將自發(fā)形成的價值觀念由感性向理性升華，對各種淺薄、混沌、片面甚至錯誤的價值觀念進行矯正，使大學生樹立正確的價值觀和人生觀。

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