讓教育理論與教學實踐相融合

現(xiàn)行教學理論提出很多好的教學方式，但在實際課堂教學中，又存在很大偏差，本文帶著對初級中學學生學情的思索，從現(xiàn)今大力提倡的興趣教學和探究方法入手，淺探了教育理論在教學實踐中易出現(xiàn)的偏差及其解決的方法，使學生更好地獲得語文素養(yǎng)的熏陶。

一、語文課堂探索

盡管我們教育者總在不斷地學習，但在各種理論實踐以后卻經(jīng)常感到茫然。很多老師發(fā)出了這樣的喟嘆：我在課堂上運用了很多先進的方法，可是為什么最后受傷的還是我？所以語文課堂要真正成為學生編制夢想的天堂，語文課堂教學應在理論與實踐的結(jié)合中不斷創(chuàng)新與完善。

二、現(xiàn)有兩種教學方法在語文教學中的偏差

1.以學生為主體、提高學生興趣的教學方法在教學運用中的偏差

興趣教學確實是一種不錯的教學方式，樂了學生，喜了老師。在一節(jié)語文課上，教師正在講《愛蓮說》，學生對這種枯燥的文言文深痛惡絕。那么大家就來活動一下，提一下興趣，老師由歌曲《荷塘月色》創(chuàng)設情景，設計的活動花樣繁多：從獨唱到大合唱，學生的興趣充分調(diào)動起來，從詠荷的歌到詠荷的詩，為調(diào)動學生參與課堂的積極性，還專門安排兩個學生做記分員，將學生分為男女兩組進行PK，凡舉手發(fā)言者皆可得分，課堂熱鬧非凡。最后好不容易把學生從想象中拉回到書本上來，讓學生討論荷花的特點用途及品德，學生們很樂于為老師報出他們知道的荷的用途，也急于在老師一再渲染的這場對決中獲勝，這其中老師最核心的講解學生根本沒聽清。一堂課下來，學生們?nèi)鰵g兒倒很開心，但能掌握課文翻譯、理解文章主旨的人寥寥無幾。

2.大力提倡自主學習，讓學生親身實踐的教學方法在教學運行中的偏差，現(xiàn)在人們都大力提倡讓學生自己去探究去學習，這種探究遍及各個學科，各個層次的學生。

我是一個老師，我覺得讓學生自主學習、親身實踐決不能放任。我聽過一節(jié)語文公開課《荷花淀》，課文分三段，第一段老師示范，引導學生朗讀，從生字到重點詞、段落大意都在黑板上列出：

第一部分：水生參軍，夫妻話別（開端）

第一層（1——4自然段）：月夜編席

第二層（5——29自然段）：夫妻話別

第三層（30——31自然段）：水生離家

接下來老師宣布小組討論，按照老師的方法學習第二、第三部分。滿教室翁嗡的聲音，四人一小組，每人都在張嘴，各執(zhí)一詞，誰也聽不清誰在講什么。教師在一旁任其探究，最后選組匯報。小組代表匯報完，老師剛要總結(jié)兩句，下課鈴響了。一堂課就這么過了。這樣的課上的是小說，也許學生還有興趣讀完它，還有人去討論。那么對于《改造我們的學習》這一課，這些對馬克思列寧主義是什么東西都一無所知的學生，讓他們展開所謂的討論，他們還不如與周公說說悄悄話。

三、解決兩種教學方法在語文教學中的偏差的方法

1.對“以學生為主體、提高學生興趣的教學方法運用的偏差”課堂改善法

學習最大的動力是興趣，興趣是最好的老師。但在教學實踐中，一定要立足于課堂教學任務。在教學實踐中，如何培養(yǎng)學生興趣的同時又能立足于課堂，這是一個值得研究的問題。在上《愛蓮說》這篇課文時，在歌曲中創(chuàng)設情境后馬上結(jié)合教學，在時刻注意保持輕松愉快的氣氛的同時讓學生在課堂上看課文、讀課文、聽課文。用古詩詞中的詠荷篇章引起學生興趣后回到“愛蓮說”的課堂主題上來。這樣的設計不僅學生有興趣，又能很好的完成教學任務。學習語言最怕缺乏語言環(huán)境，課堂上沒有語文氣氛，學生只會感到枯燥乏味，喪失興趣。但語文教學不僅是一個情感活動過程更是一個認識過程。所以把微笑帶進課堂，將歡樂帶給學生的同時一定要讓學生在樂中學，學并著樂。

2.對“大力提倡自主學習、讓學生親身實踐在教學運用中的偏差”的課堂改善方法

新課程提倡向生活世界的回歸，我們不僅因此而作膚淺的理解。以“問題——探究——發(fā)展”為特征的探究性學習方式，確實有利于學生創(chuàng)新意識的萌動和創(chuàng)新能力的增長。

《荷花淀》這篇課文，全文自然分段，情節(jié)簡單，字詞也較容易容易掌握，其重難點在于重點段落、重點語句的分析，所以討論段落的問題不僅費時長且是多余，這樣做會使這篇精彩的人物刻畫、細節(jié)描寫淡化甚至完全落空。這樣的課堂只會是揀了芝麻，丟了西瓜。為了讓學生更好地思考，教師在上《荷花淀》這課時我們可以從水生、水生嫂的人物刻畫入手，重點讓學生體會其中某些細節(jié)描寫，比如：一群婦女商量時的語言。或者揣度文中人物的心理活動。讓學生在這種創(chuàng)造性的活動中充分發(fā)揮其自主學習的積極性。

在眾多教學方法爭教壇的今天，興趣教學和探究式教學不失為兩種好的教學方法。但所有的理論只能用于適合它的事物，在實際教學中我們應從所教學生的學情出發(fā)，進行應有的創(chuàng)新，賦予它以新的內(nèi)涵，真正做到“教學有法，教無定法，貴在得法”。