
摘要:尋找一種詭異的、迷幻的、遠離現實的表達方式,“蝙蝠”與人的結合就顯示這一特點,它并非只是一次對生命形態的惡搞,暗示一種無法言啟的潛罪惡感,反映對生命進程中異態化現象的無賴。當地球每一處都變成“烏托邦王國”時,那么只有用暴力來解讀幸福;以異態化的生命形式來敷衍完美;以無精神性的虛無價值來復讀理想的完美價值。
關鍵詞:蝙蝠;異化;塔羅牌;解構
作品造型形態為人頭“蝙蝠”身的異化物,以對生命體的解構重組而成。是對“蝙蝠”這樣一種類基因接種下的怪物做一種原形批判;對后工業文明中基因復制、器官造假、數字合成等社會現象進行反思;暗示當代年輕人無價值觀的危機。在科技高速發展的今天,許多人并沒覺得自己的主體地位在慢慢的喪失。假如在未來的科學發展中,人類社會不再有生老病死,當自己不再是獨一無二時,那么生的價值又將去往何處,這之中的每一個個體又將是如何的不安和恐懼,許多整體或部分只是一個承載的載體,人們面對的是一個無法信任的世界,甚至對自己都不再肯定,在一種惶恐和虛無中,任由時間的流失,直到運動體的終結,那我們將面臨什么樣的未來,可以想象而知?人在不斷的擴大自己的私欲,侵占他們的空間時,它們也在不斷的被人異化,當人類的“人性”擴展延伸到其他生物時,那么對人的定義又是什么呢?作品中以人頭“蝙蝠”身,這種類基因接種的怪物形象,加之工業文明的產物——鋼筋這種冷酷無情的硬質材料做的支架、水晶這種柔韌性很強的軟質材料做的連翼——暗示了這種潛藏的危機,對“蝙蝠”這個符號充滿個人情感——長期的不斷的自我斗爭中的產物。
名稱蝙蝠 作者 楊明 200x80x30cm
因為在我的記憶深處,“蝙蝠”從來沒有想過要以騎墻、倒掛的姿態,幸存于世??梢韵胂笤谶h古的那場鳥獸戰爭中,它既與鳥不和,也得罪了獸,于是只能在夾縫中、權衡利弊地生存,隨時都有傷生的危險,死亡的逼近。從那以后非常擔心引起外界的攻擊,做什么事都小心翼翼,生怕發出一點聲音,所以他們只好倒掛于陰暗潮濕的讓人無法想象的角落。用一種倒掛的心來扶平他內心的創傷,它們傷心這個有聲有色的世界,這個世界隨時都在牽引起它們難以承受的往事,一看到光明,就感覺到是不屬于自己的世界,于是在一種無奈之下蒙蔽自己的雙眼,并且無需白天出沒,于是在這個世界的生命覺得惡魔來臨時它們才出來感受新鮮的空氣,它們是惡魔的象征,是恐怖的代言人。因此我選擇“蝙蝠”作為我創作的母題,在我認為我們生活的世界到處都充滿著隱藏的危機,就象“蝙蝠”的處境一樣,隨時都有被攻擊的危險。我們生活中的每一個人都在小心翼翼的與周圍的物群處理好關系,稍有不慎就有被淹沒的危險……,我帶著這個固執的偏見審視著屬于我的生活,就豪不猶豫的選擇了“蝙蝠”,它作為我對現世生活感受的載體,我企圖通過這一形式去傳遞我內在生命中的真實。
自從我選擇從事藝術以來,一直在尋找一種詭異的、迷幻的、遠離現實的表達方式,“蝙蝠”與人的結合就在我心地扎了根,這種合成并置的運用并非只是一次對生命形態的惡搞,是我長時間思考表達的結果,他反映了一種不可能因素,以非常規形態的造型作看點,暗示一種無法言啟的潛罪惡感,反映對生命進程中異態化現象的無賴。當地球每一處都變成“烏托邦王國”時,那么只有用暴力來解讀幸福;以異態化的生命形式來敷衍完美;以無精神性的虛無價值來復讀理想的完美價值。作品以鋼架翅膀、水晶透明翼膜,反映一種新工業文明的金屬化現象無處不在,也無可避免。我國著名美術批評家高銘露先生說: “20世界初西方包豪斯紙上面的功能主義的方盒子建筑,并沒在西方任何城市成批的出現,但卻在20世紀末21世紀初在中國成為現代都市的模式,像成都這樣的古都,馬路很寬、很長,最不方便的是,中間路上還要攔上鐵的柵欄。”①這說明:東方這個試驗場正在疏遠我們年少時候向往的自由。我用鋼筋架與水晶透明軟性材料的結合,反映當代多樣事物的融合與重構,在此過程中和諧共處,同時也是對當代人性中“笑面虎”和“凍人心態”共置做一次有意識的解讀。
作品主體部分是人頭和“蝙蝠”身體的結合體,這種很詭異的、迷幻的、超現實的形象,讓人覺得陌生和無法接受。在今天這個紛繁的世界中,各種形體都在發生異化的同時,你以及身邊的物群也在跟隨著發生異化②。當下有許多無法根治的病魔在侵襲著人類的生命,同時把人變得奇形怪狀,科技的發展到我們所處的生態難以承受的壓力,引起許多根本性的變化,直接導致地球上的各種物群變異、變種,暗示今天的科技要朝著更為人性化的方面去嘗試,這帶有幾分并不樂觀的心態去感知未來?!膀稹鄙眢w部分是采用一種典型的曲線構成,很小幅度的“S”形,試圖在說明他在展翅欲飛的那一刻卻顯得無能為力,表達出他在與死亡作垂死的掙扎,還希望感受這個夜幕本該屬于他的天空;在他的身體和四肢,我有意識的加大了皮下肉組織,造成一種臃腫的感覺,表達他在變異過程中所承受的種種痛苦和不適應;同時對“蝙蝠”的擬人化處理,對“蝙蝠”的這種結構表達本體意識下的詭異和不安。就心理上而言,這樣的色質多少有些頹廢之感,這也正是我希望傳遞給觀眾的視覺感。在經過高空懸置的強視覺沖擊后用這樣一種無力的顏色把人推回平淡,也正是當下青年一代人文精神的反思。
另外,作品以倒吊的形式,類似于某種刑罰,和塔羅中的人所指相一致——塔羅牌中,倒吊人這張是其中的第十二張,其解釋為:“表示在精神上有所局限,并且缺乏遠見你會聽從別人對你的期望,而不是順從你真正的想法。它也可能代表你正在抗拒著自己的某部分,不肯順從自己的精神目的?!边@與我想表達的有相似之處。這是一種懲罰也是一種試驗,當然這樣的形式或多或少帶有幾分虐待性特質,以淺淺的罪惡感試圖從中找到幾分審美樂趣。
參考文獻
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