移風易俗 加快推進永州“兩型社會”建設

【摘要】近年來，隨著永州國民經濟的發展和人民生活水平的不斷提高，永州風俗習慣中的部分陋習大有回潮之勢。舊風陋俗的抬頭，完全違背科學發展的要求，既浪費資源，又破壞環境，從而嚴重阻礙了永州“兩型社會”的建設。因此，必須堅持走破舊與立新相結合，思想教育、行為引導、必要懲罰三注重的路子移風易俗，加快推進永州“兩型”社會建設進程。

【關鍵詞】永州；舊風陋俗；“兩型社會”；移風易俗

風俗是一種社會傳統，是特定社會文化地域內歷代人們所共同遵守的行為模式或規范。傳統風俗中的優風良俗與舊風陋俗猶如劍之雙刃，前者符合時代發展要求，利于人們身心健康，能有效推動社會進步，是我們應該積極倡導和大力弘揚的；而后者則落后于時代，往往造成資源浪費、環境污染，阻礙“兩型社會”建設，影響科學發展進程，是我們應該極力反對和堅決抵制的。本文試圖在全面考察當前永州舊風陋俗的各種新表現，認真分析移風易俗對加快永州“兩型社會”建設重要意義的基礎上，提出移風易俗的具體對策。

1.永州舊風陋俗在當前的新表現

我國自古以來就有重視風俗的傳統，“為政必先究風俗”、“觀風俗，知得失”曾一度成為歷代君主恪守的祖訓?！鞍倮锊煌L，千里不同俗”，正恰當地反映風俗因地而異的特點。自古以來，永州人民在長期的共同生產、生活及與外地人交往過程中，逐步演化、發展和形成了極具永州地方特色的風俗習慣。在永州傳統的風俗習慣中，既有勤勞古樸、尊老愛幼、熱情好客、能歌善舞等積極的一面，也有居喪中尚浮屠，婚姻中尚門第、重彩禮及封建迷信等消極無益的成分。成書于清朝道光年間的《永州府志·風俗志·常在論風俗》中就詳細記載：“婚姻多尚財帛，歸妹每致愆期，慮嫁資而溺女，責聘禮而背盟”，“卜葬酷信風水，拘忌年甲，甚而逾界尋龍，遠年停柩”，“居喪崇尚浮屠，而桑門之梵唄雜以俳優；有疾惟事禱祝，而巫祝之牲酒倍于參苓，濟則歸功于神，不濟則委于命”。[1]由此可見當時永州舊風陋俗之盛。

新中國成立后，永州傳統風俗習慣中的迷信成分和封建宗法觀念等消極因素，業已大大減少，但其影響不可能在短期內徹底消失，特別是近年來，隨著永州經濟發展和人民生活水平的提高，再加上一些不法商販的推波助瀾，傳統風俗中部分陋習大有回潮之勢，并呈現出新的時代特點。具體表現在：一是紅白喜事大操大辦，相互攀比現象日益嚴重。據筆者對永州市零陵區石山腳鄉和朝陽街道的50戶結婚戶和50戶喪葬戶的問卷調查，其中，95%的被調查者都認為結婚和喪葬是人生和家庭的大事，婚事和喪事不辦得紅火熱鬧，就會面臨來自親戚朋友方面的巨大的輿論壓力。因此，無論是城市還是農村，90%以上的結婚戶和喪葬戶都要擺20至30桌宴席，多的達到40至50桌。即使有人不堪財力、體力和思想上的重負，也不敢有絲毫的改變，否則就會被別人恥笑，喪失“面子”。此外，某些領導干部，為炫耀自己的身份和地位，對子女升學、親人生日、親人喪事等吆三喝五、大操大辦，廣收禮金，在群眾中造成極壞的影響。二是迷信思想仍盛，祭祀用品求多、求大、求新現象日益嚴重。每逢親人逝世或是“月半節”等重大祭祀節日，永州每家每戶都要成袋成捆的燃放鞭炮、焚燒紙錢。更有甚者，為表達對先人的“誠心”，更是直接焚燒真的人民幣來祭奠先人。每年清明節臨近，一些紙扎的新潮手機、平板電視和手提電腦更成了祭奠用品的新寵，化妝品、麻將和保健品也出現了紙扎版本，甚至是“塑料真實質感”的版本，這些紙質或塑料制品的祭奠用品，在焚燒時不但污染環境，多風時還易引起火災。以致每年清明節全市到處都是山林火光四起，濃煙迷漫，清明節成了名副其實的“燒山節”。造成了很多不必要的資源浪費和極大的環境污染。三是宗族觀念猶存，宗族勢力對舊風陋俗的推波助瀾作用日益明顯。

2.移風易俗對加快永州“兩型社會”建設的重要意義

傳統風俗既是民族文化的沉淀結晶，又是民族文化的傳承載體。移風易俗，絕對不是不問青紅皂白“一刀切”，要把傳統風俗全部扔掉。當前移風易俗的真正內涵，恰是激濁揚清，即按照科學發展觀的要求，將傳統風俗中落后因子去除掉，倡導科學合理的消費觀念和生活觀念，培養綠色環保的消費習慣和生活習慣，使人們在良好生態環境中生產生活，實現經濟社會的永續發展。由此可見，移風易俗對當前加快永州“兩型社會”建設具有重大的現實意義。

2.1移風易俗，倡導和培養科學合理的消費觀念和消費習慣，有利于節約資源，加快永州資源節約型社會建設

資源節約型社會的核心是節約資源，即在生產、流通、消費等各領域各環節，通過改變觀念、更新技術和加強管理等綜合措施，厲行節約，不斷提高資源利用率，用最少的資源消耗和環境代價來滿足人們日益增長的物質文化需求的發展模式。根據馬克思主義政治經濟學的一般原理，生產決定流通和消費，消費同樣對生產和流通具有反作用。舊風陋俗對人們生產生活的影響主要是通過不理性、不科學的消費進而對社會生產帶來不良影響。正如前文所述，大操大辦各類喜事，動輒幾十上百輛車的迎親送葬隊伍，吹吹打打，燃鞭放炮，有的迎親隊伍幾十上百人，有的殯葬儀式光花圈就能裝幾卡車，耗費達數萬元。另外還要設幾十上百桌的高檔宴席，大吃大喝，剩菜剩飯不計其數，不僅直接造成巨大的資源浪費，而且還間接帶動了對環境污染較為嚴重的煙花爆竹、紙錢冥幣等的大量生產。因此，移風易俗，倡導科學理性的消費觀念，培養合理有度的消費行為和消費習慣，不僅能直接減少資源的浪費，還能將生產引向對人們生產生活有益的方面，加快永州資源節約型社會建設的進程。

2.2移風易俗，倡導和培養綠色環保的生活觀念和生活習慣，有利于減少污染，加快永州環境友好型社會建設

環境友好型社會是一種人與自然和諧共生的社會形態，其核心內涵是人類的生產和消費活動與自然生態系統協調可持續發展。而當前濫建廟宇和游鄉割火的迷信之風依然較為盛行，在紅白喜事中，奢侈浪費、比闊斗富等行為更是屢禁不止，祭祀用品求大、求多、求新之風也日益興盛。這些陋習的回潮，不僅造成巨大的資源浪費，而且還造成嚴重的環境污染，與環境友好型社會建設是背道而馳的。開展移風易俗，用網上祭祀取代登山祭拜，能有效減少紙張、香燭的燃燒，鞭炮的燃放，從而減少大氣污染和樹木砍伐；推行樹葬、花葬（即將死去骨灰埋在樹或花下）取代土葬，能夠減少土地資源的浪費；用旅行結婚取代大擺筵席，能削減費用，減少多種資源的浪費。這些都能減少環境污染，有利于加快永州環境友好型社會建設。

3.移風易俗，加快推進永州“兩型社會”建設進程

移風易俗，加快推進永州“兩型社會”建設，盡快把永州建設成為經濟繁榮、環境優美、生態良好的美好家園，既是全市人民的共同愿望，也是每一個公民義不容辭的責任。因此，移風易俗，必須廣泛動員全市全社會的力量，堅持走破舊與立新相結合，思想教育、行為引導、必要懲罰三注重的路子，盡快形成合力，加快推進永州“兩型社會”建設進程。

3.1加大宣傳教育力度，盡快在全市形成破舊俗、樹新風的輿論導向和社會氛圍

子曰：“君子欲化民成俗，莫如學”。[2]移風易俗在本質上是一種教化人心的活動，只有加大宣傳教育的力度，才能收到好的效果。為此，一要大力開展破舊俗的宣傳教育活動。全市各大新聞媒體，包括電視臺、廣播電視臺、報紙等都要開辟宣傳專欄，大力宣傳簡節婚嫁、殯葬改革、文明祭祀等移風易俗的政策法規。民政部門和相關責任單位要采取扎制宣傳車、懸掛宣傳標語等形式，加大移風易俗宣傳的力度和密度，在全市努力營造移風易俗、破除舊風陋俗的濃厚氛圍。同時要注重宣傳的方式和效果，做到正面宣傳和反面教育相結合。在大力宣傳國家政策法規和先進典型的同時，適時曝光反面事例，提高群眾自覺移風易俗的主動性和積極性。二要積極開展樹新風的宣傳教育活動。要大力宣傳旅行結婚、團體婚禮等新興婚嫁形式的好處，在全市牢固樹立文明節儉的婚嫁新風。要大力宣傳厚養薄葬的好處，鼓勵簡化殯葬儀式，摒棄搭靈棚、放鞭炮、吹喇叭和披麻戴孝，提倡用家庭小型追悼會取代和尚念經、超度等舊葬禮。要加大對網上祭奠先人這一綠色環保祭祀方式的宣傳力度，樹立綠色環保的祭祀新風。此外，還應在中小學進行國情、市情教育，在全社會弘揚環境文化，努力形成節約資源、保護環境的良好社會氛圍。

3.2切實加強行為引導，全民養成科學理性的消費習慣和綠色環保的生活習慣

一是各級干部，特別是黨員領導干部要帶頭抵制“逢喜必辦”、鋪張浪費的歪風邪氣?！捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不行”。[3]廣大黨員領導干部要主動帶頭革除殯葬的舊風陋俗，為親人節儉文明辦喪事，積極響應火葬倡議，引導教育群眾從舊的喪葬習俗封建迷信思想的束縛中解脫出來。在為親人辦理結婚、生日、升學等喜事時，帶頭不搞攀比、不講排場、不收禮金，堅決剎住借為親人辦喜之名，行收禮斂財之實的不正之風，通過自身的榜樣作用，對人民行為產生潛移默化的影響，達到改變社會風氣的目的。二是宗族首長要帶頭摒棄陳規舊俗，宗族首長要身先士卒，帶頭引導本族成員自覺革除紅白喜事大操大辦、逢年過節大吃大喝等陳規陋習。組織全體族員狠剎濫建廟宇和游鄉割火的迷信風、影響社會穩定的賭博風，努力破除不文明習俗、改變不衛生習慣、取締不健康娛樂，糾正奢侈浪費、比闊斗富等行為。三是要積極開展以“破舊俗、樹新風”為主題的移風易俗文明單位、文明鄉鎮、文明村社的創建活動，使廣大干部群眾在實踐中進行自我教育，提高其抵制舊風陋習的自覺性，讓其自覺養成科學理性的消費習慣和綠色環保的生活習慣。

3.3依法加大治理力度，確保移風易俗工作取得更大實效

在開展“破舊俗、樹新風”的移風易俗工作中，思想教育和行為引導固然重要，但依法對破壞移風易俗規定屢教不改的行為給予必要的打擊和處罰同樣比不可少。一是要建立健全移風易俗相關法律法規，各級各部門要加緊制定符合本級、本單位實際的移風易俗文明公約，及時修訂村規民約，對移風易俗的目的、內容、要求及違反的處罰措施給以明文規定，為依法、依規開展移風易俗工作奠定法制基礎。二是要加大對領導干部違反移風易俗規定的監督和處罰力度。紀監部門要對大操大辦各類紅白喜事，趁機收受禮金的黨員領導干部給予教育和必要的處分，以樹正氣、剎邪風。三是要深入持久地開展移風易俗專項治理活動。民政部門、城管部門和公安部門要堅決貫徹落實國家民政部頒布的《殯葬管理條例》及有關規定精神，完善管理辦法，推動殯葬習俗改革。城管部門通過真抓實干，逐步實現移風易俗經?；㈤L效化，在全市形成移風易俗工作的良好局面，營造文明和諧的良好環境。

【參考文獻】

[1]永州府志·風俗志·常在論風俗.

[2]禮記·學記篇.

[3]論語·子路篇.