彰顯人文關懷

【摘要】思想政治教育是我們黨的優良傳統，是擴大黨的規模、促進黨發展的強有力的武器。隨著時代的變化，傳統思想政治教育已解決不了現在我們所遇到的困難，應對不了國內外形勢的挑戰，因此對思想政治教育的反思和改革勢在必行。人文關懷的缺失讓大學生被動地接受思想政治教育理論，缺乏創造力、自主性和能動性，這些缺陷嚴重影響他們未來人生的健康發展。因此，我們需要對思想政治教育人文關懷的價值和內涵進行解讀，強調人文關懷的重要價值，以提高思想政治教育的實效性為目的，研究實現思想政治教育人文關懷的有效途徑，增強社會主義現代化建設的潛力。

【關鍵詞】人文關懷；大學生；思想政治教育；實效性

1.對思想政治教育人文關懷豐富內涵的認識

思想政治教育人文關懷有著十分豐富的內容，它在本質上是一種人生哲學，其內容體系與人生的豐富內涵密切相關。

1.1尊重人的價值

尊重人的存在及其價值，是馬克思主義人學理論對人文關懷提出的基本要求。人是人文關懷的對象，離開了對人的存在意義的肯定，離開了對人的價值的尊重，離開了對人的價值的提升，人文關懷就喪失了本質屬性和重要價值。人文關懷與人的價值具有深刻的內在聯系，人文關懷的價值與人的價值是統一的，人的價值的實現寓于人文關懷的實現之中。

1.2尊重和滿足人的需要

人類的需要可分為基本需要和心理需要兩大類，基本需要的滿足對于人的高層次需要的產生十分重要?；拘枰臐M足是人的全面發展的基礎，因此，思想政治教育人文關懷要以人文本，尊重和滿足人的不同層次的需要，這是思想政治教育人文關懷最基本的功能。

1.3喚醒主體意識

“教育絕非單純的文化傳遞，教育之所為教育，正是在于它是一種人格、心靈的‘喚醒’，這是知識教育的核心所在”。思想政治教育的人文關懷更在體現這一核心功能，喚醒人的主體意識，促進人的全面發展，追求崇高的精神境界。

1.4培養德性倫理

人的全面發展不能等同于單純的個體體力與智力的發展，它還必須有鮮明的社會倫理尺度和道德標準，并把追求崇高的道德境界作為人必須具有的價值思想。道德是人格素質的核心元素，道德培養是思想政治教育人文關懷的重要內容。

2.注重思想政治教育人文關懷的現實意義

2.1思想政治教育自身發展離不開人文關懷

思想政治教育的發展使現代化社會和人的發展所提出的客觀要求。要實現思想政治教育的發展，就一定要在觀念、內容、形式、體制等各方面來適應現代社會和人的需求。思想政治教育的人文關懷倡導的是現代思想政治教育發展的內在必然，也是科學發展觀的根本要求，代表了思想政治教育自身的發展趨勢。

2.2嚴重的精神危機使國人極度渴盼人文關懷

改革開放以來，社會主義市場經濟逐漸深入人們的生活，社會變革難免引起人們在精神上的變革，開放的社會讓人們擺脫了舊思想文化的束縛，解放了人們的思想，喚醒了人們的主體意識和獨立性，激發了人們的創造性和活力，但是在這個社會轉型的復雜時期，人們的精神世界出現了種種危機，在物質生活日趨豐富的同時，人們經歷著精神失落的痛苦。面對精神危機的挑戰，我們需要用人文關懷來喚醒人們的精神活力。國人內心同樣渴望人文關懷來凈化社會風氣和人的心靈，讓自己不但有豐富的物質生活，而且有充滿真善美的精神世界。

2.3現代人文教育振興呼喚人文關懷

在17世紀工業革命發生以后，西方傳統的人文教育開始冷淡，而科學教育備受重視。但從20世紀中葉以來，人文素質的嚴重缺陷使人們開始反思教育出現的偏差。自此以后，人文教育理念重回人們的視野中，重視人文教育已是世界教育的發展趨勢。隨著人文教育在世界范圍內強勢回歸，再面對國內種種人文缺失現象，我國教育界也開始反思“重理輕文”的教育理念。在最近幾年，我國教育研究領域也掀起了一場人文教育熱潮，從教育主管部門到學校及教師都開始重視人文教育問題，人文教育也正在回歸它在我國教育中應有的地位。

3.彰顯人文關懷，增強高校思想政治教育實效性的有效舉措

3.1全面提升教育主體的綜合素質

3.1.1強化教育者的人文關懷意識，深化以人為本的工作理念

教育者作為思想政治教育的主體，是提倡和踐行思想政治教育人文關懷理念的主要力量，但也同樣需要思想引導，因此，尤其要引導他們認清現在的教育環境，領會何為人文關懷，意識到人文關懷對改善目前思想政治教育實效性低的現狀的至關重要性。

3.1.2深入學習專業知識，并具備一定的心理學素養，以提高教育者的精神關懷能力

人文關懷之所以得不到彰顯，一方面是因為人文關懷理念還未普遍深入人們的思維中；另一方面，是因為深受傳統教育定式的桎梏，不易一時得到改觀，為此，廣大教育者需要不斷地深入學習專業文化知識，堅定自己的政治文化信仰，以身作則，以自身的修養來感化自己的學生及身邊的其他人，自覺地做好表率帶頭作用。然而僅此還不夠，教育者還需要運用其他專業的理論和方法來促進教育工作達到更好的效果。

3.2教育客體積極發揮主觀能動性，增強主體意識，學會自我教育

在思想政治教育過程中，教育客體不僅要主動接受教育，還要學會自我教育，只有在自我教育中，才能很好地將所接受的教育內化為自己的思想，才會培養出自己的主體精神，塑造獨立人格?！拔幕床浮币嗍羌ぐl教育客體主觀能動性和主體意識的很好現象。這表明在一定程度上，教育客體可以成為教育主體，以自己的思想文化影響他們，在教育過程中，教育的主客體相互轉換，有利于促進師生的平等交流，學生會更為自信并主動地參與到思想政治的教育過程中來，積極探討，形成自己健康的思想道德觀念，這便是思想政治教育人文關懷所期望的效果。

3.3教育內容生活化、形象化

（1）傳統思想政治教育內容過分偏重政治化。加強國民政治教育無疑是必要的，但是過于政治化就不利于以人為本，滿足人們的需要，激發人們創造的積極性，促進人的全面發展。因此，教育內容應從傳統的單一政治化理論轉為以政治為主，同時囊括經濟、文化和藝術等知識。

（2）隨著時代的變遷，不但國家的政治理念在更新，而且社會和人的需要也在不斷變化，因此教育的內容要與時俱進，適時更新，這也是生活化的主要特征。生活化的教育內容應生動形象，但也不能失去內涵，在強調政治理論和人生價值、人生理想的同時，也要指導學生的日常學習生活，關注學生的生理、心理及情感等問題。

（3）教育內容的生活化還應體現對德行修養的重視，話說“德才兼備”、“德智體美勞”，顯然德應放在第一位，教育的內容要強調道德意識，確立與社會發展要求相適應的道德觀，況且德性的修養是人文關懷的重要內涵之一。

總之，我們有必要改變現在沉悶的思想政治教育現狀，要在實踐中彰顯人文關懷，不僅要對受教者進行外在的思想引導、行為引導和價值引導，還要結合教育者的生活實際，滿足他們的更層次的需要，注重于受教育個體的主觀能動性的發揮，那么他們會積極地把外界得來的道德規范和正確的觀念轉化為自己的思想，并在實踐中將其自覺地轉化為自己的行為，從而便可達到思想政治教育所期望的良好效果。

【參考文獻】

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