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淺談初中語文對話教學

2012-12-31 00:00:00朱松濤
科學大眾·教師版 2012年10期

摘 要:“對話”已經成為人們追求的一種生成的狀態,成為人們達成目的的有效策略。“對話”不僅是口語交會,更是視界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流。改變語文教學“少、慢、差、廢”的現狀,探索與素質教育相適應的中學語文教學的新路子。

關鍵詞:語文; 對話; 特點; 策略

中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2012)10-059-001

《<基礎教育課程改革綱要(試行)>解讀》一書中所說的“教學從本質上說是一種‘溝通’與‘合作’的活動,因此,教學可以理解為一種言語性的溝通或言語性的活動,其中‘對話’是教學活動的重要特點。”那么如何進行語文對話教學呢?本文嘗試根據語文教學的特點,闡述了語文對話教學的實施策略:

1.和諧性。對話教學的和諧性是指對話的各要素之間相處融洽、協調,人與人之間相互尊重、信任和幫助。和諧是對話教學所追求的最高境界。和諧的課堂是一個良性運行和協調發展的課堂,要做到師生關系平等美、學習方式自主合作共享美、教學過程流暢美、教學內容豐富有效美。

2.民主性。既然學習是一種對話,對話的主體間的關系是平等的。民主、平等、真誠、信任和共同建設的對話氛圍是實現師生雙方共同對話的前提條件,是教學民主的真誠呼喚。實現有效對話教學的策略之一是營造寬松民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍,實現真正意義上的師生人格平等、心靈平等、價值平等,讓師生各自暢所欲言,彼此接納,使課堂成為師生、生生充滿人性、富有個性的對話平臺。

3.主體性。新課標指出“學生是學習和發展的主體”、“學生是語文學習的主人”、“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”、“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”。教師要歸還學生的話語權,學生不僅有機會說,而且與教師共同決定著對話的形式和內容,教師需要尊重學生、尊重差異,這實際上是一種人文精神的體現,其本身就具有極大的教育價值。

4.生成性。對話是“擁有教學理論素養的教師與學生進行溝通的文化”,對話本身具有一種自我生長的內在機制,他指向更深邃、更新穎、更富有啟發性的對話。建立在對話基礎上,教學會超越傳遞信息的功能,具有生成性。

5.創新性。“對話教學”的核心是問題,沒有問題就沒有對話。對話教學改變了師問生答的單向輸出模式,而代之以師生間、同學間的多向互答方式,在此過程中學生由被動受問者轉變成了主動發問者,成了學習的真正主人和自主探究者、發現者,由于每個學生都有著自己獨特的生活經歷、精神世界和情感體驗,有著不同于他人的觀察、思考、解決問題的方式,因而有自己獨特的認識和見解,對話鼓勵創新,鼓勵與眾不同,在各種思維的碰撞中,又促進了新的創新。因此,與傳統教學相比,對話教學過程是充滿創新色彩的。

6.發展性。對話教學是立足于充分尊重人性、全面提升人的生命和生活質量的教學方式,它所涉及到的教學內容是全面的。對話教學改變傳統教學十分重視結果的格局,非常注重對學習過程的關照,講求在學習中對話,在對話中生成,在生成中建構,在建構中發展,然后又通過新的生成和建構,達到新的發展。

7.多維性。對話過程是師生、生生間積極互動、共同發展的過程。它強調師生、生生間的動態信息交流,這種信息包括知識、情感、態度、需要、興趣、價值觀,以及生活經驗、行為規范等等。因此,有效的對話需要在多維的對話空間中進行。①對話形式多維。對話教學中教與學不僅形成了教師與學生之間一對一的聯系,也形成了學生與學生之間、教師與學生群體之間、學生與學生群體之間多重的網狀關系。②對話內容多維。對話內容既遵循文本,實際又超越了文本,它既包括知識、情感、態度、價值觀以及生活經驗等,還包括對話過程中不斷生成的新知、建構的意義,從而構成了對話內容的多維性。③對話渠道的多維性。交流、互動是對話信息的重要特征。在對話教學中,每個學生都是對話的主體,每個主體既是信息的發送者,又是信息的接收者。就是通過這樣的多向信息的相互傳遞,實現教學相長和共同發展。

8.體驗性。“語文學習具有重情感體驗的特點。”讀者與文本交互作用,讀者在與文本的對話交流中豐富著文本和自我。在交流過程中,讀者與文本實現了相互融合,這種融合就是一種獨到的體驗。體驗對寫作尤為重要,沒有體驗,就不可能有真情實感,就不能有生活的深度積累,自然就談不上“說真話、寫真事、抒真情”的作文了。

9.感悟性。“語文學習具有重感悟的特點”。對話教學相對于傳統的接受式教學突出學生的感悟,學生是聽說讀寫的主體,正是在聽說讀寫的自主活動中不斷“自得”成長起來。

總之,初中語文對話教學是學習者接受心智挑戰的勝利,是人的本質力量的實現,對話的過程就是從一個感悟到又一個感悟的積累過程,是養成人的靈氣、悟性和才華乃至全面充實人的內在素質的過程。

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