曾經看過一幅有趣的漫畫,兩只同樣大小的狗一個在凸透鏡前一個在凹透鏡前駐足之后,一個立即變得趾高氣揚,而另一個則變得垂頭喪氣。兩只狗由于“鏡子”的評價而產生了不符合自身實際的精神狀態,后者即自卑。
教學中也經常出現這類情況,我們常常要求學生進行自我評價,有一部分學生往往會在長處或弱點部分形成評價的空白,尤其在優點部分有不少學生留下空白。是這些學生沒有優點嗎?絕非如此,這些學生往往有不少優點,但他們往往沒有意識到或是往往認為這不是優點,這種狀態的產生往往就緣于學生自我評價偏低。與此相反,另一部分學生即使在遭受學生或社會生活的失敗時,仍認為自己處處都比他人強,與別人相處也總想占上風,這種狀態的產生緣于自我評價過高。這些心態如果不能正確加以引導,就極易產生一批生活的“邊緣人”。
職業中學學生的這種心態的出現帶有明顯的特征。一是受生理狀況影響而產生的自卑感,如身高體重、容貌美丑等因素,這在處于青春期的中學生身上比較容易出現;二是職業中學的學生在個人的成就需要動機往往比普通高中的學生弱,他們經歷過初中升高中的一次挫折,有了一種比同齡人失敗的體驗,在新的環境中因為學業成績而引發的自卑、自負等敏感的心理特征容易出現;三是因為進入職業中學,家長、老師包括學生對自己期望值的都有所降低,因此容易產生自卑的心態。
由于人們普遍把職業中學學生的品行發展作為關注的重點,因此會不同程度地忽視學生這種看似不激烈的心理情緒反應。美國研究孩子心理的專家格塞爾認為,支配孩子心理發展的因素有兩個,一個是成熟,一個是學習,兩者權衡,成熟更為重要。不成熟無從學習,學習只是對成熟起一種催化作用。從這個意義上講,對職業中學學生自卑心態的監控和疏導對促進學生的心理成熟發展以及培養其健全人格有著十分重要的意義,這也是促進學生適應社會和生活,幫助學生提高社會成熟度的一個重要步驟。
一、幫助學生發展積極正確的自我觀念
心理學家認為,自我意識在個體的社會交往及生活中意義重大,自我意識發展的實質是人逐漸自主乃至自由的過程,這也是人格發展成熟的標志。
愛心是幫助學生發展積極正確的自我觀念的基礎和紐帶,愛心的本質內涵是幫助促使學生發展。如果缺少愛心,就很容易給學生造成傷害。如呵斥有自卑感的學生“你逞什么能”“這件事你做不好”,這些都會使學生喪失自尊,從而失去引導教育學生的絕好時機。一個充滿愛心的教育者懂得耐心傾聽懂得用目光去撫慰,懂得用心去觸摸學生的心靈,這樣他就可以成為學生心靈中夏日的和風、冬日的陽光!
幫助學生用全面發展的眼光評價自我,既能正確地悅納自我,又能尊重差異,與人和諧共處是一個人心理成熟的標志。
自卑是心靈的病毒性感冒,它比痛苦羞愧自責等單一的負性情緒更為強烈持久,給人帶來的負面影響也更深重。出于維持心理平衡的需要,人往往會采用一些防衛機制來應對,或沉浸于幻想做著白日夢,或者從社交生活中退縮,“躲進小樓成一統”,封閉自我。但這些防衛機制雖然可以短時間地保護自我,但并不能從根本上解決問題。對自卑者進行“優點轟炸”是人們常用的方法,但我認為無的放矢的“優點轟炸”有時也會收效甚微。首要的是能讓學生具體表達自己的真實情感,有的人脾氣很暴躁,在這樣的外表下可能就掩蓋著一顆自卑的敏感的心,有的人看似滿不在乎,但可能會認為自己智力很差而自卑。要能分析出因為什么原因而自卑才可對癥下藥。
二、營造尊重坦誠公正的集體文化心理環境
心理學家認為,所有人都毫無例外地具備兩類基本能力:認識能力和愛的能力,由于他的身體條件、生活環境和時代的不同,這些能力也會隨之不同,并形成性格特征的獨特結構。如何調適職業中學學生的自卑心態,還原成一種健康的正確的自我意識,我認為還需要著力于營造一種尊重、坦誠、公正的集體文化心理環境。
我非常欣賞朱自清先生《荷塘月色》中的一句話,“我愛群居,也愛獨處”,我認為這就是一種健康人格的表現。“獨處”可以體現出人的差異性,便于人的內省,“吾日三省吾身,則知明而行無過矣”。“群居”則可以反映一個人的社會化程度,只有尊重他人悅納他人融入集體的心理文化氛圍,才有“群居”的可能。
如何才能營造出一種積極的心理文化氛圍?我認為首要的是尊重。只有尊重,才能溝通,才能促進人的發展。上文中我說到愛心是幫助學生發展積極正確的自我觀念的基礎和紐帶,這里我要說尊重是基礎的基礎。以班級聯歡會為例,部分無文藝天賦或特長的學生在這類活動中容易陷入一種自卑,如何使這類學生感受到聯歡會的親和氛圍?置之不理是不對的,但我認為強人所難也不對,因為他不會唱歌,你在集體中鼓動他去唱,只能進一步傷害他的自尊。這時尊重才是第一要素,你可以設計一些公眾化的活動,如用汽球進行排球運動,這樣可以在不經意間彌補他不會唱歌的缺陷,又因為有不少人同時參加這項活動,使他不至于顯得很“特別”,這樣他就能融入一種“親和”的集體氛圍而其樂融融了。
公正是集體文化心理環境的這座建筑的梁與柱。關心全體學生是教師職業道德也是教師健康心理的關鍵組成部分。只有公正地處理集體中發生的人和事,學生才會認同老師的權威,集體主義的價值導向才能發揮出來。這樣每個學生才會把集體作為自己精神生活的樂園。
一位年長的智者在回答一位16歲的少年“如何才能變成一個自己愉快也能夠給別人愉快的人”的問題時,送給少年四句話,第一句話是“把自己當成別人”;第二句話是“把別人當成自己”;第三句話是“把別人當成別人”;第四句話是“把自己當成自己”;我引用智者的這四句箴言作為本文的結尾,愿每一位職業中學學生和每一位從事教育工作的人都能深長思之。
(責任編校:長江)