教育的首要目的,是促進(jìn)人的思想覺悟。通過思想教育,讓學(xué)生明確自己的角色,牢記自己的目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自覺性、主動(dòng)性和積極性,養(yǎng)成良好的思想行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣,是每一位班主任的主要職責(zé)。班主任要永遠(yuǎn)對(duì)自己的學(xué)生抱有希望,看到變化。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校的管理要圍繞中心目標(biāo),也要切合學(xué)生實(shí)際,防止極端化、片面化。
一、問題學(xué)生是寶貴的教育資源。
就一般的理解,問題學(xué)生主要是“三限生”,除了給學(xué)校帶來實(shí)際利益之外,都存在這樣那樣的問題。必須承認(rèn),這一看法是符合實(shí)際情況的。但提出這一觀點(diǎn),并非只限于此,至少還包括:
第一,問題是教育的時(shí)機(jī)。學(xué)生思想上或行為上暴露的問題(包含顯性問題和隱性問題),是最佳的教育切入點(diǎn)。不針對(duì)具體問題進(jìn)行教育,教育就是無病呻吟,空洞無物,令人厭倦的。
顯性問題,通常由學(xué)生的言行表現(xiàn)出來,或是行為習(xí)慣,或是學(xué)習(xí)習(xí)慣存在著問題。針對(duì)這類問題,我們往往缺乏耐心,不講方法,采取“外科手術(shù)”方式,一趕了之(開除)或一交了之(交給學(xué)校),即使處理,也簡(jiǎn)單、粗糙,遺留問題較多。我們甚至抱有一種幻想:一有問題,立即把學(xué)生交還家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)教育好了,我們?cè)兕I(lǐng)著孩子搞學(xué)習(xí)。對(duì)于這一點(diǎn),說一句悲觀的話,由于家長(zhǎng)自身的素養(yǎng)和現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭的現(xiàn)實(shí),我們根本不可能對(duì)通過施行家庭教育來改變問題學(xué)生這一途徑而抱有希望。我贊同把問題學(xué)生留在身邊,我們才有教育他的機(jī)會(huì)。否則,只會(huì)給家庭乃至社會(huì)遺留一個(gè)問題。
隱性問題,主要是學(xué)生的思想和心理方面的問題。這類問題,通常要由教育者去發(fā)現(xiàn),深入學(xué)生的內(nèi)心世界,或經(jīng)過由表及里的研判,才能洞察入微,把握問題的核心。學(xué)生的思想通了,就能一通百通;思想不通,就一竅不通。學(xué)生身上,相當(dāng)多的問題,恰好都是由他們頭腦中的模糊乃至錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)造成的。嚴(yán)格來講,學(xué)生都不壞,問題的實(shí)質(zhì)是他們的思想行為處于極度混亂狀態(tài)。
第二,對(duì)問題學(xué)生的教育,要努力達(dá)成舉一反三的效果。要充分挖掘?qū)栴}學(xué)生的教育的同時(shí)對(duì)其他學(xué)生達(dá)到的教育效果。人的時(shí)間和精力是有限的,不可能事事親歷。善于從他人的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是一種非常有價(jià)值的學(xué)習(xí)方式。在教育問題學(xué)生的時(shí)候,我們要由個(gè)別上升到一般,要提請(qǐng)全體學(xué)生保持警惕,有則改之,無則加勉。
第三,對(duì)教育者而言,通過對(duì)問題學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化,不斷積累教育經(jīng)驗(yàn),總結(jié)教育辦法,提升教育能力。我們的教育經(jīng)驗(yàn),多數(shù)是通過教育轉(zhuǎn)化問題學(xué)生而取得的。樂觀地講,正是因?yàn)閱栴}學(xué)生,才給了我們用武之地。
教育要給人以希望和出路,不教人絕望。無論采取多么激烈的教育舉措,都不過分,但關(guān)鍵在于在教育活動(dòng)開始或結(jié)束之際,我們必須給被教育對(duì)象指明出路。否則,就只會(huì)引起對(duì)抗和沖突。這種對(duì)抗和沖突,甚至?xí)男?nèi)蔓延至校外,讓所有人都不得安寧。
二、最有效的教育是自我教育,最有效的管理是自主管理
1.最有效的教育是自我教育。教育者的使命之一,就是通過一定教育過程提升受教育者自我教育的能力。每個(gè)人對(duì)來自別人的說教,多少抱有警惕、懷疑甚至抗拒心態(tài)。但對(duì)于自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),卻有刻骨銘心之效。就一般而言,教育者對(duì)被教育者提出意見和建議,極有可能招致被教育者的不理解、不響應(yīng)甚至是情緒高漲的抵制。這樣,受教育者就會(huì)與教育者產(chǎn)生矛盾沖突、對(duì)抗,最終難以達(dá)成教育預(yù)期效果。
但是,教育如果采取旁觀立場(chǎng),只有評(píng)論和建議,引起受教育者自己的內(nèi)心沖突,這樣,受教育者就會(huì)對(duì)自己的行為采取控制措施。要達(dá)到自我教育的目的,就先要造成受教育者內(nèi)心沖突的局面,讓其在沖突中去尋找出路,這樣一來,就給了學(xué)生把事情做正確的機(jī)會(huì)。
觀察、思考、判斷、選擇、行動(dòng)、負(fù)責(zé),這是總結(jié)出來的促成學(xué)生自我教育的公式,供同仁們參考。教育者要充分重視自己的教育言行對(duì)受教育者的示范和引導(dǎo)作用。
與其讓受教育者與教育者矛盾,還不如讓他自己跟自己矛盾,實(shí)現(xiàn)受教育者自我教育的目的。促成受教育者的自我教育,通過教育活動(dòng)提升受教育者自我教育能力,是一種高明的教育策略。一個(gè)人,你對(duì)他有要求,不如讓他對(duì)自己有要求。你對(duì)他提出要求,他就跟你辯論、抗拒,如果是讓他自己對(duì)自己提出要求,他跟誰去爭(zhēng)辯?去對(duì)抗?一個(gè)教育者,所能做到的,就是幫助受教育者對(duì)他自己提出要求,或監(jiān)督其自我主張的踐行。一個(gè)人的成長(zhǎng),如果只寄希望于通過外部約束來實(shí)現(xiàn),那就永遠(yuǎn)沒有希望。一個(gè)人的成長(zhǎng)與成熟的標(biāo)志,就是自我教育、自主管理所達(dá)到的程度。我們的教育者,總在陶醉于自己所提出的一系列要求,讓受教育者一絲不茍地去執(zhí)行。這樣,不是在教育,而是馴化。這樣的教育,更談不上民主,而是赤裸的專制。
2.最有效的管理是自主管理。人都是不服管的。人也是管不住的。你管他,他不服你,甚至懷疑你的動(dòng)機(jī)。但是,如果他能夠自我管理,自我保持警惕,并對(duì)自己提出要求,卻沒有什么不妥當(dāng)?shù)?,很自然的。一個(gè)人想壞,你阻止不了;一個(gè)人想好,你也阻擋不住。一個(gè)高明的教育者,要善于隱藏自己的“意圖”,不斷地調(diào)整自己的立場(chǎng),運(yùn)用一定的策略,達(dá)到曲徑通幽的效果。
一位做生意的母親,在教育孩子的過程中,除了只盯住孩子的分?jǐn)?shù)之外,就是一味地打擊、指責(zé)、訓(xùn)斥,充滿寒意的話語冷凍了一顆火熱的心,孩子逐漸變得麻木、冷漠,對(duì)一切尤其是學(xué)習(xí)毫不在乎,任憑打罵,完全無動(dòng)于衷了。我叫來了孩子的母親,只給她講了一個(gè)道理:你做生意,你是否天天告訴你的客戶,你想要賺他的錢,然后他就把你想賺的他的錢,乖乖付給你了?恰恰相反,你完全掩蓋了自己的目的,幾乎完全站到了客戶的立場(chǎng),小心謹(jǐn)慎地征求客戶的意見和要求,提供你宣稱的最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),最后才能賺到你渴望的利潤(rùn)。教育孩子,又何嘗不是這樣一個(gè)道理?
(責(zé)任編校:白水)