中國早期報(bào)紙的主筆

摘 要：報(bào)刊主筆是近現(xiàn)代中國報(bào)刊史上至為核心的人物。報(bào)刊主筆與近現(xiàn)代中國報(bào)刊相始終，一直是報(bào)刊最為光輝燦爛的思想的發(fā)源人物，他們富于思想，思想超前，意志堅(jiān)強(qiáng)，百折不撓，學(xué)識(shí)淵博，以評(píng)論議論時(shí)政、臧否人物。

關(guān)鍵詞：報(bào)刊；主筆；王韜；梁啟超

中圖分類號(hào)：G255 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2012）09-0134-02

中國早期報(bào)紙至為光輝的核心價(jià)值“文人論政”就是報(bào)紙的批評(píng)時(shí)事、臧否人物，而這一至為優(yōu)秀的傳統(tǒng)的承擔(dān)者就是每一報(bào)紙的主筆?？梢哉f，這些主筆構(gòu)成了中國早期新聞人物的靈魂，是中國早期報(bào)紙的中堅(jiān)和脊梁。

一、《申報(bào)》對(duì)報(bào)紙主筆的引進(jìn)和定點(diǎn)

1874年初，第一個(gè)留美的中國學(xué)生容閎在上海創(chuàng)辦了《匯報(bào)》。容閎任用了一個(gè)英國人為主筆。但比《匯報(bào)》早的《申報(bào)》一開始就有擔(dān)任筆政的中國文人?！渡陥?bào)》的報(bào)徽是一個(gè)“鐸”，這“鐸”是《詩經(jīng)》時(shí)代采擷民間詩歌的人為提醒人們伸張自己的吐訴而一路搖響的鈴鐺。鐸有金鐸、木鐸。也就是說，《申報(bào)》從一開始就自告奮勇的繼承中國《詩經(jīng)》的傳統(tǒng)，擔(dān)當(dāng)起了為中國老百姓說話的角色。創(chuàng)刊號(hào)的《本館條例》就明確提出言論要“有系乎國計(jì)民生。”“上關(guān)皇朝經(jīng)濟(jì)之需，下知小民稼穡之苦。”之后，《申報(bào)》發(fā)表的文章無所不包，由國家政治決策，中外事務(wù)交涉，到社會(huì)風(fēng)俗移易，和商人貿(mào)易，尤其是發(fā)表的揭批社會(huì)陰暗面的論說文章，使中國報(bào)紙創(chuàng)辦伊始就成為不是可有可無的消遣新聞，而是直接關(guān)注國計(jì)民生。但是辦《申報(bào)》的美查是深諳中國國情的，尤其是揣摩透了中國統(tǒng)治者的心理，由此他也給自己定下了辦報(bào)的方略：“慎勿評(píng)品時(shí)事，臧否人物，以攖當(dāng)世之怒，以取禁止之恥?！币蛑渡陥?bào)》的言論是掂量著的節(jié)制著。就此，《申報(bào)》也被當(dāng)時(shí)總理各國事務(wù)衙門的恭親王奕視為犯上作亂，大逆不道。奕照會(huì)英國駐華公使威妥瑪，將上海道臺(tái)給英國駐上海領(lǐng)事的公文引用給威妥瑪：“查上海英國租界有英商美查于上年創(chuàng)設(shè)申報(bào)館，所刊之報(bào)，皆系漢文，并無洋字。其初原為貿(mào)易起見，迨后將無關(guān)貿(mào)易之事逐漸列入，妄論是非，謬加毀譽(yù)，甚至捏造謠言，煽惑人心，又復(fù)縱談官事，橫加謗議，即經(jīng)職道函致英領(lǐng)事飭禁，未允照辦?！鞭叁€并且強(qiáng)令威妥瑪：“凡不關(guān)貿(mào)易之事，不準(zhǔn)列入《申報(bào)》?！笨墒怯送赚攲?duì)奕的照會(huì)不予理會(huì)。奕的愚昧、無知、專橫在這一紙照會(huì)中暴露無遺。我們現(xiàn)在回顧這一最初的關(guān)于報(bào)紙?jiān)谡撜牟┺闹杏说膽B(tài)度，不由得深為英國人對(duì)奕的不理睬而感到快意。由此，才有了此后一段時(shí)間中國人自己辦報(bào)時(shí)文人論政的順理成章。

有了《申報(bào)》的引進(jìn)和定位，給文人說話的地方，以后中國的報(bào)紙就有了勃勃生機(jī)。報(bào)紙有自己的獨(dú)立的品格和權(quán)利，從最初，報(bào)紙就自己給了自己這樣的權(quán)利，把自己的思想端在報(bào)紙上給人看，提醒別人同時(shí)鼓動(dòng)人，引導(dǎo)一種潮流。

二、王韜開創(chuàng)了“文人論政”的先河

1874年2月4日，被呼為“長毛狀元”的王韜在香港創(chuàng)辦了《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。“華人資本，華人操權(quán)”的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》真正是中國人把報(bào)紙獨(dú)立創(chuàng)辦成功的第一張[1]。王韜之后在中國報(bào)刊史上的地位林語堂一言以蔽之，名曰“中國報(bào)業(yè)之父。”王韜自己是有話要說，他積聚了太多自己的思想和憋屈的感情要在筆頭傾訴。國家是這樣的積弱積貧，官僚是如此的無能愚蠢又貪婪專權(quán)，太平天國的力量席卷江南，他向太平天國上書，然而太平天國失敗了，他成了清政府的通緝犯，不得不亡命香港。之后他在英華書院翻譯了12年中國古籍，同時(shí)有兩年游歷歐洲，也去了日本，正是“眼界寬時(shí)無物礙，心源開處有清波”，早年在英國傳教士主辦的書館任職、協(xié)助編輯校訂西方書籍、參與上海早期中文雜志《六合叢報(bào)》的積累都在心里發(fā)芽開花了，他對(duì)報(bào)紙?jiān)谟鐣?huì)生活中的地位有了理性的認(rèn)識(shí)。反觀中國，有這樣一張報(bào)紙，其社會(huì)功能將不可限量。這一年，王韜46歲，精力、經(jīng)歷和知識(shí)準(zhǔn)備都達(dá)到了要為社會(huì)和個(gè)人干一番事業(yè)的頂點(diǎn)。這些，都是他創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》先決因素。當(dāng)然，他自己就是筆力扛鼎筆鋒披靡的巨擘，主持筆政非他莫屬。

據(jù)有關(guān)資料，王韜的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》在他執(zhí)筆政的十年間至少發(fā)表了近千篇評(píng)論，這些評(píng)論開創(chuàng)了“文人論政”的先河，而其政論總是被同時(shí)代的《申報(bào)》等轉(zhuǎn)載。在這些政論中，他密切關(guān)注國際時(shí)局的演變，鮮明地提出“變法自強(qiáng)”的口號(hào)，直接或間接的影響了他之后康有為、梁啟超以至孫中山。他開始無可顧忌的以《循環(huán)日?qǐng)?bào)》批評(píng)社會(huì)，干預(yù)社會(huì)政治和生活，將他的思想滲透入社會(huì)中，并且有形無形的以他的報(bào)紙培養(yǎng)、影響他的思想的傳人。然而，《循環(huán)日?qǐng)?bào)》這樣的報(bào)紙又是獨(dú)立的，與官場(chǎng)保持著距離，不以做官為目的，卻以報(bào)紙和一支筆發(fā)出的言論實(shí)行另外一種對(duì)社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任。

1883年5月，王韜的《弢園文錄外編》在香港出版，這是王韜在《循環(huán)日?qǐng)?bào)》上的報(bào)刊評(píng)論集，也是自1840年以來中國第一部報(bào)刊評(píng)論集。距1874年創(chuàng)辦《循環(huán)日?qǐng)?bào)》也已經(jīng)整十年，十年間，許多人讀著他的評(píng)論由懵懂少年長成聰慧青年。但是在報(bào)刊上公開說話的權(quán)利仍然被壓抑。方漢奇主編《中國新聞事業(yè)編年史》上冊(cè)就收編有一則1883年12月20日廣州城內(nèi)出現(xiàn)“私自刊刻”的“新聞紙”后，南海、番禺兩縣聯(lián)合發(fā)出的禁止告示，告示謂“私自刊刻新聞紙”是“不法之輩”“偽造謠言”，是“均屬有干禁令”，因之威脅“倘經(jīng)此次示諭之后，爾等仍復(fù)有偽造謠言刊賣新聞紙，及聚眾滋擾各節(jié)，即以謠言滋事之罪按律懲辦，決不姑寬?！?0天后，《循環(huán)日?qǐng)?bào)》刊登了這一告示。與其說《循環(huán)日?qǐng)?bào)》并不忌諱這張告示，毋寧說《循環(huán)日?qǐng)?bào)》在公開的向腐敗也已腐朽的清廷縣一級(jí)官僚機(jī)構(gòu)叫板。當(dāng)然，這一切做法都是王韜依他的膽略和識(shí)見在與專制、專橫的位官僚機(jī)構(gòu)和官吏在搏斗。

三、梁啟超讓主筆成為報(bào)紙的靈魂

1896年8月9日，又一張風(fēng)行全國的報(bào)紙——《時(shí)務(wù)報(bào)》——在上海創(chuàng)刊。相比較王韜，《時(shí)務(wù)報(bào)》的主筆是更加站在時(shí)代潮頭的梁啟超。時(shí)年梁啟超24歲，他那“別有一種魔力”的激情四射的筆一連寫下了《變法通議》、《論中國積弱由于防弊》、《論軍政民政相嬗之理》等犀利而理足詞壯的政論文章，尤其是《變法通議》在《時(shí)務(wù)報(bào)》連載21期，全文7萬字，洋洋灑灑，鼓舞著當(dāng)時(shí)國人變法圖強(qiáng)。梁啟超用他那一支橫掃千軍、摧枯拉朽的筆預(yù)言性的宣示：“變亦變，不變亦變?！边@種無可置疑的口氣和一往無前的氣勢(shì)對(duì)行將就木的清王朝就是沉重的打擊。他不光是預(yù)言，還為變法開出改革社會(huì)的藥方：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在廢科舉；而一切要其大成，在變官制?！币?yàn)榱簡⒊?，《時(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)行到全國18省乃至漂洋過海，發(fā)行量最高時(shí)17000份，創(chuàng)當(dāng)時(shí)中國報(bào)刊發(fā)行數(shù)的最高紀(jì)錄，張之華主編的《中國新聞事業(yè)史文選》說“為中國有報(bào)以來所未有，舉國趨之，如飲狂泉?！倍簡⒊拿暎吧献酝ǘ即笠兀轮疗栏F陬，無不知有新會(huì)梁氏者?！倍簡⒊约阂舶褕?bào)紙比作耳目、喉舌，他的《論報(bào)館有益于國事》文宣稱報(bào)紙“去塞求通?！笨偫ㄆ饋恚簡⒊粋€(gè)人在《時(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表文章60篇，梁啟超本人亦自述“每期報(bào)中論說四千余言，歸其撰述；東西文各報(bào)二萬余言，歸其潤色；一切奏牘告白等項(xiàng)，歸其編排；全本報(bào)章，歸其復(fù)校?！倍敖?jīng)啟超自撰及刪改者幾萬字，其余亦字字經(jīng)目經(jīng)心?！笨梢?，作為主筆的梁啟超自己也為《時(shí)務(wù)報(bào)》傾注了大量心血，幾乎要視《時(shí)務(wù)報(bào)》為自己的生命了。也是從《時(shí)務(wù)報(bào)》開始，中國報(bào)館有了經(jīng)理和主筆的分工，經(jīng)理是經(jīng)理，主筆是主筆，各施其職。經(jīng)理是報(bào)紙的經(jīng)營者主筆是報(bào)紙言論的靈魂和主持、最主要的撰述者。中國報(bào)刊史上民國時(shí)期至為光輝的核心價(jià)值“文人論政”，就出于報(bào)刊的批評(píng)時(shí)事、臧否人物，而這一至為優(yōu)秀的傳統(tǒng)的承擔(dān)者就是所有的新聞?dòng)浾吆妥迦?，而其中最為核心的人物又是每一?bào)刊的主筆?？梢哉f，這些主筆構(gòu)成了民國新聞人物的靈魂，是民國報(bào)刊的中堅(jiān)和脊梁。

主筆一直是把握本報(bào)觀點(diǎn)、立場(chǎng)的掌舵人；主筆闡述本報(bào)的文章就是撰寫社論?！案彝瘪R蜂窩”的《大公報(bào)》的主筆王蕓生回答女兒“為什么每天非寫社評(píng)不可？”時(shí)，他就向女兒解釋寫社評(píng)的重要性和必要性，還說：“不寫社評(píng)還是什么主筆??？[2]”因之，也可以說，主筆最為重要的就是撰寫本報(bào)的社評(píng)。

縱觀從王韜、梁啟超，中經(jīng)宋教仁、邵飄萍、林白水、陳布雷和王蕓生，其中的高峰人物是張季鸞[2]。而創(chuàng)辦《觀察》的儲(chǔ)安平是民國主筆壓后營殿軍[4]。他們組成了民國報(bào)刊主筆的輝煌陣容，是自從中國有了現(xiàn)代意義上的報(bào)刊后至為敏銳、博大、深刻的時(shí)期。

參考文獻(xiàn)：

[1]張功臣.民國報(bào)人/新聞史上的隱秘一頁[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社，2010.

[2]文昊編.他們是怎樣辦報(bào)的[G].北京:中國文史出版社，2005.

[3]胡平，曉山編.冤案與名人(三)[M].北京:群眾出版社，2001.