挖掘羌族美術資源 讓民族文化回歸初中美術課堂

【摘 要】羌族美術走進學校美術教學是我們現在正在研究的一個新型美術教學課題，既包括美術學又包含了民族學，能使得學生了解我們身邊的美，更重要的是能夠填補美術教材在現實教學中的不足，使得羌族美術能得以延續和發展。

【關鍵詞】羌族美術資源 鄉土美術 環境 美術教學課堂

《美術課程標準》指出：盡可能運用自然環境資源（如自然景觀、自然材料等）以及校園和社會生活中的資源（如活動、事件和環境等）進行美術教學。給羌族美術教學提供了依據。在整個美術教學中我們可以把羌民族美術資源歸納到鄉土美術資源類。羌族在歷史的長河中已沉淀了有自己風格特點的美術特征。但是羌族美術還有一個顯著的特點——由于地域性和傳承的原因正在面臨失傳。

一、羌族美術簡述

羌族美術根據羌族的歷史、地域性及美術種類因素我們對其進行歸類；

（一）羌族民居建筑

羌族民居建筑是羌族美術中最為獨具匠心的，建筑材料就地取材，不規則石料與高超的建筑技藝使得羌族房屋千年屹立，獨特的造型與生存的大山環境及色調渾然一體。走進一座座房屋相連的山寨，一條條小巷相連宛如迷宮，一堵堵石墻高高聳起更加幽深。羌族民居依山而建高聳于云巔之上，形成一種獨特的美景。

（二）羌族工藝美術

羌族的工藝美術存在極為廣泛根據生活環境進行創作；花、草、樹、木、鳥、蟲、禽、獸、大山、云朵…… 生活所及都是羌族人民的創作題材；在服飾上無處沒有羌族工藝美術的存在。在羌族工藝美術分類中最為獨特的是羌族刺繡及已將面臨失傳的羌族剪紙。

（三）羌族繪畫

很少有人知道羌族的繪畫藝術，它與羌族的歷史有著緊密的聯系，有很大一部分存在于史書的描繪中，西夏的壁畫、深山中的巖畫?，F代的學者沒有將羌族繪畫藝術單獨列出，他的挖掘還更應該加深。

羌族美術是一類新型的研究課題，將其引入學校，進入課堂使我們作為美術教師的職責，會把學生帶出單一的課本范圍外，尋覓身邊的美，探究羌族美學存在的獨特性。

二、引入羌族美術教學進課堂的緊迫性

“5.12”汶川地震之后對本地區的羌族文化是一種災害，特別是羌族的釋比文化、羌族的建筑、羌族繪畫藝術、羌族的神話傳說都隨著這次地震快速消失。

對于羌家子弟來講這種羌民族文化挖掘的責任心更強更大了。通過上學期的“國培”的感受，我發現很多專家、教授都在關注羌族文化的繼承。我校地處藏羌文化結合帶，連接了藏族和羌族的文化。對于本課題的實施創造了優厚的條件，學生愛學、愛聽、愛做，對羌族美術的傳承創造了基礎。

在我們國內中小學的教材由于很多原因一定程度上不能適應本地區的美術教學，所以需要鄉土教材的融入使學生的美術學習積極性提高。讓他們愛自己的家鄉，愛自己的祖國，知道報恩、知道珍惜、知道成人、知道傳承。使學生在學習中感會家鄉豐富的藝術內涵。

三、羌族美術的教學方法

把羌族美術教育與校園文化結合起來，開展形式豐富的校園文化活動。

（一）加強對學生的歷史文化的傳統教育

羌族刺繡和羌族建筑是我們家鄉的驕傲，也為鄉土活動提供良好的素材。《后漢書》早有記載羌族刺繡為“澡井”藝術，現在我縣各個學校通過美術課外活動積極開展羌繡教學成效十分顯著，同時我縣將羌族剪紙從羌繡中剝離開申報為課題成為獨立的羌族美術學科。而對于羌族建筑來講我們身邊到處是 ，讓學生走進生活、了解家鄉美。

（二）樹立學生的審美意識

家鄉的文化具有獨特的親和力，美術教學可以充分利用這一點，多方位的教育學生，培養學生的欣賞，審美能力。教學內容聯系生活實際，我們的村落山寨，有獨特的分布特點，房子造型多樣，我們要用敏銳的眼光表現生活，表達情感。

（三）積極參與校園文化建設

學生制作后可在校園內辦一個“羌族美術作品展”或“羌族美術資料展”等，讓學生認識當地的羌族美術文化資源。培養學生有效開展，利用家鄉自然資的意識和習慣。

四、利用震后重建配置的先進多媒體讓課堂活動更精彩

（一）直接動手實踐，真實感受

教師及學生可以在課余進行田野作業，通過相機，攝像機等收集很多素材遠景，打開我們的視野，搜集和整理羌族美術資料。

（二）間接學習，感受鄉土

通過放映通過多媒體的介紹方式，讓學生欣賞羌族美術文化，感受羌族美術文化的濃濃氣息。教師可帶領興趣小組的學生到當地的自然景點進行寫生，讓學生在寫生的同時感受自然風光的美，陶冶學生的情操。

（三）羌族美術作品的創新

任何藝術的優秀成果展示突出在于創新，我要突出羌族美術的題材創新、材料創新要突出它的時代感和當代感，每個學生都是創作大師，只要基于傳統羌族美術資源一定就會創作出大量的羌族美術作品。

五、延續課堂 社會與學校相結合

美術課外活動輔導是課堂美術教學的延伸，是學校美術教學不可缺少的組成部分。它既和課堂教學統一，又有著自己的獨立性。

請一些如羌族剪紙和羌族刺繡藝人藝術家為學生現場傳授技法，使得民間藝術進入學校。在我們村寨里就有許多年齡較大的老太太能剪出漂亮的剪紙，我曾經就專程去拜訪了多位民間藝人，他們的剪紙，造型生動，技法嫻熟讓我大開了眼界，回來后，我又把學來的技法傳授給學生，使學生深刻領會到勞動群眾的智慧存在，產生拜訪，學習的愿望 。

羌族美術教學如何充分，合理地利用羌族美術資源，在于教師教學思想怎樣與當前課程改革的理念相接軌，從而把新的《美術課程標準》的理念轉化為教學實踐，這對每一位教師來說是機遇也是挑戰。

【參考文獻】

［1］教育部基礎教育司. 美術課程標準解讀. 北京師范大學出版社，2002.

［2］馮恩旭. 鄉土與創新. 四川美術出版社，2010.