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中國傳統文化視角下的中職生工作價值觀教育探析

2012-12-31 00:00:00費明磊
職業·中旬 2012年8期

職業教育不僅是獲取生存技能的途徑,更是提升人的境界、豐富人的精神的一種方式,它不僅要培養合格的勞動者和技能人才,也要培養高素質的合格公民。因此,我們在繼續進行全面生活領域價值觀教育的基礎上,應側重工作領域價值觀——工作價值觀教育。面對社會轉型期價值觀的多元化、物質生活逐漸富裕和體驗式學習機會的減少,年輕一代常常處于多重選擇標準的矛盾之中,他們的工作價值觀需要通過教育來樹立和完善。

新的社會轉型期,存在著強烈的文化沖突,而中國傳統美德與時代精神的有機結合可以為工作價值觀教育指明方向,尤其對于正在接受職業教育的中職生來說,發揮語文的工具性與人文性功能,加強對傳統文化的思索,強化中職生工作價值觀教育,有助于促進就業和穩定就業,推進事業發展。

一、關于工作價值觀

工作價值觀是影響個體的職業選擇與生涯規劃的主要因素,但它并不完全等同于職業價值觀,它更注重自身對工作的期望和工作對自身需要的滿足程度,偏重于理論層面,屬于職業價值觀的上位概念。工作價值觀分為內在工作價值觀和外在工作價值觀,各涵蓋7個維度。其中,內在價值觀包括:有趣的工作、具挑戰性的工作、學習新事物、重大貢獻、工作上潛力完全發揮、責任感與自主能力和發揮創造性;外在價值觀包括:薪水優厚、工作保障、工作福利、社會地位、與社會接觸、家庭時間和休閑時間。

二、中職學生工作價值觀教育現狀

職業學校對學生開展的工作價值觀教育,往往只是學生對于期望中的工作情形的工作價值觀的培養和塑造。存在著對于薪金、發展空間和工作環境的外在價值觀期望過高,片面注重學生個性的發展,同時對于獨立性、責任意識、團隊合作等內在價值觀要求過低的缺陷。它往往從雇員的角度強調每個人的職位都要被尊重、關心,在商業交往中的誠實與道德,每個人的貢獻都是有價值的,并應得到應有的尊重的等人本主義觀點。或是違反教育規律,片面地強調和企業工作價值觀的無縫對接,不能很好地促進人的全面發展。

就職業教育特性而言,價值觀教育在教學內容上還沒有突出工作價值觀方面的內容;在教學方法上以認知、理解為主,體驗、評價和踐行不足;在教育途徑上仍沿襲課堂教育為主,輕視活動課程和企業實習,價值觀教育在文化、專業和實踐課程中的滲透并無明確的要求。90后勞動者的工作價值觀有了多元的追求,尚未形成先進工業文化理念,還不能很好地滿足用人單位的要求。學校在勞動、團隊、紀律、職業道德等方面的工作價值觀教育針對性不夠、有效性不足。

三、工作價值觀教育在中職語文教學中的滲透

中國傳統文化博大精深,異彩紛呈,其中的合理性思想因素及其積極作用是不容抹殺的。它所包含的豐富的思想材料(義利觀、德力觀、群己觀、義生觀、德智觀),也是新的價值體系和文化體系成長和創建所必不可少的資源,更是工作價值觀教育的良好素材。語文教學中,應充分發揮傳統文化中積極思想的育人功能,在教學內容、教學方法、教學活動、教學評價等方面作有益探索,以一種內隱、隨機的方式實現中職生的工作價值觀教育。

1.挖掘教學內容進行工作價值觀滲透

中國傳統文化承載著豐富的文化內涵。從整體上看,其價值取向不一,如儒家崇道德、墨家尚功利、法家重權力、道家推自然等。從體系上看,是以人為本位、以道德為主導、以功利權力為兩翼、以自然為補充,最終達到天人合一、群己合一的真善美理想境界。這種多元的價值觀表現在哲學范疇上又形成了各色的義利觀、德力觀、天人觀、義生觀等。

在語文教學中,可充分挖掘這些內容:如《勸學》中“生非異,善假于物”可延伸為對擇業時工作潛力能否完全發揮的思考,即這份工作能否成為個人成長的良好平臺;《諫太宗十思疏》中“總此十思,宏茲九德”,可以此探討作為領導的責任感及創造力;《鴻門宴》中的團隊意識、個人在工作中的重大奉獻、工作忠誠度;《師說》中的學習新事物、選擇挑戰性工作、做自己感興趣的工作;《歸園田居》中的與社會接觸、個人休閑、薪水優厚;等等。結合現代工業文明,把教學眼光從知識層面延伸到育人層面,挖掘出抽象的書本知識與真實生活之間的聯系,讓工作價值觀以生活化面貌出現在課堂教學中,避免正面的、生硬的說教,讓工作價值觀教育與教學內容實現無縫結合,從而實現工作價值觀的教學滲透。

2.創新教學方法進行工作價值觀滲透

現有中職生主要是小學和初中義務教育階段學習成績不理想者,缺乏學習的熱情和主動性,在思想教育、文化教育、技能訓練等方面,尤其是文化教育方面。困難明顯。

傳統文化在中職生學習中更多以詩詞或古文形式呈現。在語文教學中,應在充分挖掘教學內容的基礎上,在認知(課堂切入點)、概念(課堂重要點)、情感(課堂關鍵點)和行動(課堂目標點)四個層面上進行教學方法的調適與創新,綜合情境導入、案例教學、頭腦風暴、任務驅動、角色扮演、游戲體驗、榜樣引導等方法,達到“認知有廣度、理解有深度、情感有溫度、行動有力度”的目標。如《燭之武退秦師》的教學:在認知層面,講述《遲到的來訪者》(遲到三次,氣憤地抱怨咨詢師不關心自己,因為遲到三次都沒有被注意),引導學生對“尊重”有所領悟;在概念層面,通過角色扮演,再現鄭王與燭之武對話情境,突出表現文本人物的德力觀、群己觀;在情感層面,以“你認為誰是解決這場矛盾沖突的關鍵性人物”為話題,圍繞鄭王與燭之武,理解“尊重”的工作價值觀的內涵;在行動層面,設計一個個人的“尊重”計劃,并付諸行動。

3.優化教學評價進行工作價值觀滲透

與課堂活動相結合的教學評價方式也是保證工作價值觀教育效果的重要環節。作業作為教學評價中的重要一環,在教學實踐中略顯“虎頭蛇尾”,即強調作業的完成結果,卻忽視作業的評價方式。

在語文教學中,可以通過豐富作業內容、活化作業形式達到對學生進行工作價值觀教育的目的,教師在教學中突出評價方式的方向盤作用。如《鴻門宴》的教學作業可設計:以課文為基礎,以文中人物為連接點,畫出項羽失敗的關系結構圖。通過結構圖的制作,讓學生明白團隊與個人的關系以及環節銜接對于一項工作成敗的意義。除了創新作業的內容和形式外,教師評價作業的角度也會對學生工作價值觀的養成起到引導作用,在作業批改中可增加對學生工作價值觀的關注和評價。如:結合傳統文化中的“千秋情懷”,加強學生工作責任感的培養;結合傳統文化中的“群體觀念”,加強和諧意識、團隊意識、與社會接觸等意識的養成;結合傳統文化中的“叛逆精神”, 加強對薪水優厚、工作保障、工作福利、社會地位等的理性思考;結合傳統文化中的“生命情調”,加強進取奉獻、工作休閑等現代工作價值觀的教育。

四、結束語

在語文課中滲透工作價值觀教育,教師思想意識的提升是關鍵。只有當教師意識到工作價值觀教育和教學不可分割,并有能力實現工作價值觀教育和教學的真正融合時,教學中滲透工作價值觀教育才有可能取得好的效果。此外,評價方式的改變是保障,只有采用比較科學、合理、全面的評價方式,才能讓工作價值觀教育在教學中得以長期進行。

(作者單位:浙江科技工程學校)

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