藝術(shù)隨筆

關(guān)于執(zhí)競(jìng)獎(jiǎng)學(xué)金，毫無(wú)疑問(wèn)。這對(duì)我有著非同一般的意義，這個(gè)獎(jiǎng)堅(jiān)定了我走藝術(shù)道路的同時(shí)，消除了諸多質(zhì)疑。

喻高老師雖不能稱(chēng)之為我的啟蒙老師，但就是她在認(rèn)真教學(xué)中的一點(diǎn)傳授，卻使我的藝術(shù)觀發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，那就是“現(xiàn)成品”這個(gè)詞匯。

我在藝術(shù)上不求有多余的意念，過(guò)分的造型，猶如來(lái)自世外，只求的基本中尋找新的重組，就譬如社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)的演變，都是從已有的事物，規(guī)則之處尋求進(jìn)化。我則從現(xiàn)成品，或是現(xiàn)成元素出發(fā)，來(lái)進(jìn)行新的，有可能的，形象性的再創(chuàng)造，這則可以比作在人們的已知感受中，找一種與眾不同的變化，使人似乎有不確定，恍惚的意識(shí)，產(chǎn)生疑問(wèn)，驚訝，從而引發(fā)了趣味感，形象性等諸多新興互動(dòng)感受。這也便是現(xiàn)代藝術(shù)引領(lǐng)時(shí)代審美發(fā)展的過(guò)程。在我看來(lái)，藝術(shù)是可以直接理解為生活的，那么熱愛(ài)藝術(shù)，追求藝術(shù)，也便是熱愛(ài)生活，追求生活，追求與眾不同的，新穎的，精彩的生活，而這種新的有進(jìn)步意義的生活，則是以此刻的現(xiàn)實(shí)生活為全部比較基礎(chǔ)的，所以，藝術(shù)對(duì)人類(lèi)所產(chǎn)生的全部感受，都要基于人們最本質(zhì)的生活，這最本質(zhì)的生活，也就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人生百態(tài)由這現(xiàn)實(shí)中的一切點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累而成。現(xiàn)成品，是社會(huì)的真實(shí)產(chǎn)物，蘊(yùn)含了一切，成為人們理解凡事的實(shí)體構(gòu)成單位，充滿(mǎn)真實(shí)感。

作品《六月八日止》以半成品汽車(chē)模型作為基本元素，進(jìn)行變化結(jié)合，包括其作品名稱(chēng)，均在反應(yīng)藝術(shù)在今日社會(huì)中的延續(xù)，這也恰似：為何我傾向由現(xiàn)成品去做藝術(shù)，上述之所以藝術(shù)在社會(huì)中發(fā)展演變演變?cè)頌楹瓮鲆晦H。形似蒙娜麗莎但僅作象征，象征藝術(shù)本身，在整體的沖擊力下通關(guān)細(xì)節(jié)的元素構(gòu)成以及整體形式，來(lái)激起人們的思考。當(dāng)然，作品感很重要，我始終很注重作品的整體感和品質(zhì)感，這也是讓作品成為人們大腦中形成新現(xiàn)成意識(shí)的重要因素；畢竟，文化社會(huì)的進(jìn)步來(lái)自個(gè)體意識(shí)的逐一進(jìn)步。

正所謂迷茫，是因?yàn)槿鄙倏隙ǎ诔晒β飞系瓜碌模兄陀^上得不到肯定的因素，執(zhí)競(jìng)一事雖不能根本的解決有志青年在藝術(shù)道路上的所有坎坷，但確實(shí)能讓青年們?cè)谧穼さ牡缆飞细惺苎┲兴吞堪愕膸熒P(guān)懷，也希望此事能夠繼續(xù)并發(fā)展壯大，由切身的經(jīng)歷與感動(dòng)，想必有朝一日條件準(zhǔn)許，我也會(huì)為此出一份力。

關(guān)于汽車(chē)元素在我作品中的選用：有很多人曾問(wèn)我為什么選擇汽車(chē)作為創(chuàng)作中一直應(yīng)用的立體元素符號(hào)，我大多回答：“如果有合適且精致的房屋模型，我也會(huì)考慮選擇。”

在社會(huì)如此發(fā)達(dá)的今天，文化緊密伴隨物質(zhì)，汽車(chē)等使人們或喜或悲的東西便自然成了當(dāng)代文化中的一種不可或缺的元素，壓力，自豪與發(fā)展等重要詞匯與之緊密相連，這些便使得汽車(chē)成為了最能體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化的元素之一，它是最貼切時(shí)代的文化現(xiàn)成品產(chǎn)物，沖擊著生活在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)個(gè)體，自然也充斥到我身邊的人或事，我也便自然被這些元素所包圍，用其作為元素來(lái)貫穿自已的作品，對(duì)于我來(lái)說(shuō)便也就是在做最貼切自身生活的藝術(shù)品。