我思,故我在。思就是在的思。思,精神上的一個寄托和延伸,是生存的另一種表達方式。
關于馬可·奧勒留
馬可·奧勒留(公元121年~180年),全名為馬可·奧勒留·安東尼·奧古斯都。著名的“帝王哲學家”,擁有愷撒稱號(Imperator Caesar)的他是羅馬帝國五賢帝時代最后一個皇帝,于161年至180年在位。
馬可·奧勒留是羅馬帝國最偉大的皇帝之一。他不但是一個很有智慧的君主,同時也是一個很有造就的思想家,有以希臘文寫成的著作《沉思錄》傳世。在整個西方文明之中,馬可·奧勒留也算是一個少見的賢君。更值得一提的是,雖然他向往和平,卻具有非凡的軍事領導才干。
馬可·奧勒留崇尚的是斯多葛派哲學,這種哲學特別重視整體,重視自己同整體的協調關系;試圖在自然適應整體的規律而獲得自身的最大限度的完善。奧勒留正是在這樣的一種哲學思想的熏陶下,養成了寬容和謙和的習慣,學會了忍受;并且在戰事頻繁的時代里,造就了其順應本性順應宇宙自然規律而生活的純粹。
什么是惡?它是你司空見慣的。在發生一切事情的時候都把這牢記在心:它是你司空見慣的。你將在上上下下一切地方都發現同樣的事情,這同樣的事物填充了過去時代的歷史、中間時代的歷史和我們時代的歷史;也充斥著現在的城市和家庭。沒有什么新的東西:所有事物都是熟悉的、短暫的。
那在我的心靈之外的事物跟我的心靈沒有任何關系。——讓這成為你的感情狀態,你就能堅定地站立。恢復你的生命是在你力量范圍之內,再用你過去慣常的眼光看待事物,因為你生命的恢復就在于此。
無意義的展覽,舞臺上的表演,羊群、獸群、刀槍的訓練,一根投向小狗的骨頭、一點丟在魚塘里的面包、螞蟻的勞作和搬運、嚇壞了老鼠的奔跑、線操縱的木偶,諸如此類。那么,置身于這些事物之中而表現出一種好的幽默而非驕傲就是你的職責,無論如何要懂得每個人都是有價值的,就像他忙碌的事情是有價值的一樣。
在談話中你必須注意所說的話,在任何活動中你都必須觀察在做什么。在一件事里你應當直接洞察它所指向的目的,而在另一件事里你應當仔細觀察事物所表示的意義。
有多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了,又有多少人在稱頌別人的威名之后亦與世長辭。
不要讓將來的事困擾你,因為如果那是必然要發生的話,你將帶著你現在對待當前事物的同樣理性走向它們。
正像在那些物體中各個成分是統為一體一樣,各個分散的理性存在也是統而為一,因為他們是為了一種合作而構成的。如果你經常對自己說我是理性存在體系中的一個成員,那么你將更清楚地察覺這一點。但如果你說你是一個部分,你就還沒有從你心底里熱愛人們;你就還沒有從仁愛本身中得到歡樂;你行善就還是僅僅作為一件合宜的事情來做,而尚未把它看成也是對你自己行善。
不管任何人做什么或說什么,我必須還是善的,正像黃金、綠寶石或紫袍總是這樣說:無論一個人做什么或說什么,我一定還是綠寶石,保持著我的色彩。
有人害怕變化嗎?但沒有變化什么東西能發生呢?又怎么能使宇宙本性更愉悅或對它更適合呢?木柴不經歷一種變化你能洗澡嗎?食物不經歷一種變化你能得到營養嗎?沒有變化其他任何有用的東西能夠形成嗎?你沒有看到對于你來說,就像對于宇宙本性來說一樣是需要變化的嗎?
你忘記所有東西的時刻已經臨近,你被所有人忘記的時刻也已經臨近。
摘自中央編譯出版社
《沉思錄(一個羅馬皇帝的人生思考)》