看透不說透，永遠是朋友

　　看透不說透
　　光武帝劉秀和嚴子陵在少年時就是很好的朋友，常常一起探討問題。后來，劉秀當上皇帝，他多次邀請嚴子陵入朝為官，但嚴子陵總是拒絕。
　　劉秀雖被拒絕，但并沒有死心，他把嚴子陵請到洛陽，安置在富麗堂皇的大院深宅。但嚴子陵從不與宮里的達官貴人往來。劉秀去看他，他也不行君臣之禮。
　　“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。”意思是，對待君主勸諫過多，就會遭到侮辱；對待朋友規(guī)勸過分，就會被疏遠。在現(xiàn)實生活中，上下級之間、朋友之間應(yīng)保持一定的距離，要經(jīng)營彼此之間的關(guān)系。看到對方的不足，要委婉地提出建議，要給對方留足面子。
　　劉秀與嚴子陵是好朋友，如果嚴子陵入朝為官，那友誼之外便多了份君臣的關(guān)系，顧忌的事情就會增多，相處起來便不會再無拘無束，單純的友誼也就不復(fù)存在。
　　兩人相處，距離需恰當，應(yīng)給彼此一定空間。特別是地位懸殊的朋友之間相處，更不能無所顧忌，信口開河，要三思而后行。該說的要謹慎說，不該說的一定不要說。看透不說透，才能永遠是朋友。
　　結(jié)交朋友，需要有學習的態(tài)度、迂回的方法和寬容的心態(tài)，這才是朋友相處之道。
　　以學習的態(tài)度結(jié)交朋友
　　結(jié)交朋友需要虛心。如果別人能力修養(yǎng)比自己強，就產(chǎn)生忌妒心理，就與其比高低，不僅會給朋友壓力，也會給自己造成很大的心理負擔，相處起來，就不會坦誠，就會感到別扭，這樣也就做不成朋友。
　　別人能力修養(yǎng)高于自己，那就虛心一些，以學習的態(tài)度與其交往，這樣相處起來，朋友感受到了被尊重，自己在朋友的影響下，能力修養(yǎng)也會得到提升。就像劉秀，雖已成為皇帝，但是對自己的朋友嚴子陵仍然虛心請教，學習治國的智慧，正因如此，他們之間才會有堅固的友誼。
　　所謂近朱者赤，近墨者黑。與修養(yǎng)高的人相識、相知、相處，我們應(yīng)虛心一些，善于學習他人之長，避己之短，珍惜彼此的緣分。我們每個人身上都會有自己的優(yōu)點和長處，在虛心學習他人優(yōu)點的同時，他人也會虛心向自己請教。朋友就是在相互尊重、學習、促進、提高中結(jié)下深厚友誼的。
　　以迂回的方法結(jié)交朋友
　　一學校安排一位年輕的博士給一些企業(yè)老總上課。上課時，這些老總們見到這樣一位其貌不揚的老師，他們很不高興，覺得學校對他們不尊重，隨便找人打發(fā)他們。所以，老總們有人打電話，有人蹺起二郎腿，有人睡覺。這位博士看出了老總們的心思，沒有生氣，他先是對老總們的成功表示敬佩，表示要以學習的態(tài)度為他們授課，接著說：“我請教你們一個問題：現(xiàn)在市場商品種類齊全，比如買雞肉，想買什么部位就可以買什么部位，請問你們知道雞的哪個部位最便宜嗎？”老總們議論開了，有人說是雞脖子，有人說是雞爪子。一番爭論后，這位博士說：“你們說的都不對，一只雞最便宜的部位就是雞架子。”老總們恍然大悟，博士用這樣的方式告訴他們不要擺什么架子，架子是最不值錢的。
　　這位博士看到他人對自己的不尊重，并沒有生氣，而是通過一個小事例用迂回的方式指出了他人的不足，既贏得了自己的尊嚴，也給對方留了面子，更能體現(xiàn)出了一個人的修養(yǎng)。
　　以寬容的心態(tài)結(jié)交朋友
　　希望自己的朋友沒有缺點，樣樣都好，這是對人的偏執(zhí)。金無足赤，人無完人。每個人都有缺點，用自己的期望去要求他人，只會換來他人的排擠。
　　不以自我為中心、不苛求他人是規(guī)范的待人之道，也是為人處世的重要原則。對他人不夠?qū)捜荩驼f明自己修養(yǎng)還不夠。只有真正做到嚴于律己，寬以待人，才能贏得尊重，獲得友誼。
　　在與朋友相處的過程中，可能對方存有某些與自己不一致的觀點，這都是正常的，我們不能苛求別人與自己擁有完全相同的價值觀和人生觀。只要大的原則一致，不必要求對方一定要按照自己的想法行事，我們應(yīng)該尊重對方的觀點。一方面表明自己的態(tài)度，一方面給對方充分的自由和空問，這才是朋友的相處之道。
　　（摘自中國發(fā)展出版社《換個活法》 作者：田中勝