論朱自清散文的抒情特色

　　摘 要： 朱自清以其嫻熟高超的技藝和縝密細致的風格，顯示了新文學的藝術生命力，被公認為新文學運動中成績卓著的優秀散文家。本文從三方面論述朱自清散文的抒情特色。
　　關鍵詞： 朱自清 散文 抒情特色
　　朱自清，是中國現代文學史上著名的詩人、散文家、學者和教授，也是激進的民主斗士。作為學者和教授，他在古典文學、語文教學、語言學、文藝學和美學等學科領域有很深的造詣和建樹；作為民主斗士，從青年時代起，他就一直追求光明與真理，為之吶喊歌吟，上下求索，即使窮困潦倒、病魔纏身，寧可餓死，也不領美國的“救濟糧”，表現出大義凜然、不徇私利的民族氣節。
　　郁達夫曾在《中國新文學大系——散文二集導言》里說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能貯滿著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除了冰心女士之外，文章之美，就算他了。”朱自清的散文確實有著超乎尋常的美的感染力，他豐富的藝術經驗需要我們認真地總結。大體說來，朱自清散文的抒情特色主要有以下幾點。
　　1.融抒情于敘事之中，追求一種“真摯美”
　　在散文的創作中，朱自清常用的是“寫實主義”的方法，注意抒寫自己的真切感受。在偏重于敘寫“身邊瑣事”、兒女情長的散文中，如《給亡婦》、《兒女》等，他都善于通過娓娓動人的敘事將自己所經歷的事情“情意化”，質樸地抒發自己的真情實感，以此獲得另一番抒情的“聲色”。
　　《背影》是朱自清譽滿文壇的代表作，敘寫的是一些樸實而生動的感情細節，在敘事中融進了真摯的情感。在通常的情況下，要表現人物的感情，往往要寫這個人的正面，寫他的表情、眼神等，唯恐給人印象不直接。但在這篇作品里，作者卻不寫父親正面的形象而寫了父親的背影，切合人物特定的關系和場合。孩子大了，尤其是男人，他雖然很愛自己的父親，但這種愛比較含蓄，不那么外露。在離別的時候，明知父親很哀傷，他也不會特地從正面細致觀察父親的表情，只會在父親轉過身去時，表面裝著毫不在意，而實際上是很注意從側面或背后看父親，而且只有這時才好意思看仔細。所以，作者以背影為中心來寫，正是他抒情真實的地方。
　　在作品中，作者圍繞“背影”鋪陳其事，這個重心四次點題，虛實并用，疏密有致。作品開頭說：“我與父親不相見已兩年有余了，我最不能忘記的是他的背影。”這是第一次提到“背影”，只用一句簡筆就點破了“背影”的題旨。接著通過父親過鐵道，攀月臺，買橘子這一情節，著力刻畫父親的背影，把抒情推向高潮。這是第二次提到背影。第三次提到背影，是描寫父親離開車站時，說：“父親的背影混入來往的人里。”只虛帶一句，文字很簡，但父親那么眷戀兒子，至此也只是黯然分別悄然離去的悲酸惆悵，感情也就包蘊在其中了。文章的最后，又一次讓父親的背影在“我”晶瑩的淚光中映現——那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影，由生離的悲傷發展到死別的預感，感情愈是深沉真摯。
　　作者將自己的真摯情感與敘事結合起來，不是簡單地湊合，而是“情”與“事”交融。通過一系列的典型生活細節，抒寫自己的衷情，真切自然而不空泛。其生活細節自然而然地成為感人的“抒情細節”。
　　朱自清偏重于敘事的散文感情委婉細膩、誠摯、真切，有別于周作人的沖淡，有別于俞平伯的纏綿，也有別于徐志摩的矯飾，“另有一種真摯清幽的神態”。正是因為他在抒情與敘事結合中追求著一種“真摯”的特色。
　　2.抒情與描寫相結合，追求一種“形象美”
　　在朱自清的散文中，偏重于借景抒情的作品占較大的比重。在這些作品中，他善于用重彩工筆描繪各種風景畫、風俗畫，重視以形傳神，尤重形似，主張“以形為本”，“不求形似就無所謂逼真”，孜孜以求的是一種繪畫的美。他的寫景作品確實也做到了“融情入景”。秦淮歌月、荷塘月色、梅雨瀑布（《綠》），悠悠春風、瀟瀟春雨、青青春草、艷艷春花（《春》），經過作者感情的融注，都帶上了“個人”的色彩，表現出一種形象美，使感情的抒發愈具真切、細致。如《綠》是描寫梅雨潭的，朱自清對這里的景色有獨特的感受。他撇其形而取其色，顯示出觀察、描寫角度的獨特。綠是一種顏色，可視而不可觸。但在作者筆下，綠簡直像有了魔力，綠得幽深，綠得靜美，綠得嫩潤，綠得明媚，綠得令人神迷心醉。作品中有這樣的描寫：“我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀，我想張開兩臂抱住她，但這是怎樣一個妄想呀！”接著，作者對自然景物的色彩——綠作了豐富的比喻和聯想。將梅雨潭水的顏色、漣漪、光澤和柔嫩、純潔等各種形態活脫脫地描繪了出來，臨末，還送給它一個圣潔高雅的名字——“女兒綠”。寫到此，作者的感情真是柔美到了極點，可以看出作者已將自己的全部身心融化在這一潭綠水中，用了一連串奇特的想象、比喻，寫盡了綠的千般風韻、萬種姿容，然后用情感的涓涓細流浸潤沖激讀者的心靈，創造出優美深遠的意境，觸發人們共同的美感，使讀者跟著作者一起心馳神往，驚詫于梅雨潭的綠。讀著這樣的散文，確實令人嘆服作者高超的語言表現力。文中用的每個比喻都是那么貼切，都給人以十分豐富的美的享受，使人感到既有一種逼真傳神的形象美，又有一種清新宜人的情趣美，還有一種細膩入微的技巧美。
　　3.抒情與議論相交錯，追求一種“理趣美”
　　“理趣”就是詩與政論的結合所產生的一種抒情美感。朱自清在偏重于“融情入理”的散文中，繼承了韓柳雜說的“理趣美”，又頗受魯迅雜文的影響，形成了自己的特色：在敘事中有論理的美，在論理中有抒情的美。他的《生命的價格——七毛錢》、《航船中的文明》（諷刺男女分座的陋習）》、《白種人——上帝的驕子》等，直接從現實生活取材，是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會的名篇。緣事而論，將敘事與議論結合起來，將矛頭指向舊社會制度、社會陋習和反動的軍閥政府。詼諧中含有批判的鋒芒，滿腔的詩情常常通過熱情的呼喚、痛快的議論表現出來。文章表現出朱自清先生固有的細致沉著的風格，卻細致中透出抑郁，沉著中透出激憤，顯示出他作為正直作家應有的是非觀及很強的觀察能力和分析能力。
　　總之，朱自清散文中的抒情是與敘事、描寫、議論交織的。因作品的立意和題材的不同，而顯示出多姿的抒情美、真摯美、繪畫美、理趣美，偏重于描寫的寫景篇章則是細致綺麗的，偏重于議論的雜感則顯得機智深沉。
　　參考文獻：
　　［1］朱自清選集.教育出版社，1989.
　　［2］陳孝全.朱自清傳.十月文藝出版社，199