學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育的新途徑

　　網(wǎng)絡(luò)德育是指在局域網(wǎng)或廣域網(wǎng)上開展一系列德育活動。這種活動圍繞現(xiàn)代德育思想，德育目標(biāo)和德育內(nèi)容來開展，它是學(xué)校德育工作的補充和延伸，也是德育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢。網(wǎng)絡(luò)德育通過網(wǎng)絡(luò)德育課堂、網(wǎng)上咨詢、在線討論，網(wǎng)上德育基地等途徑來實現(xiàn)德育目標(biāo)。
　　一、網(wǎng)絡(luò)德育的內(nèi)涵及其特點
　　道德是一種社會意識形態(tài)，是人類社會在共同生活中形成的對社會成員約束和團(tuán)結(jié)作用的準(zhǔn)則。德育是道德教育的簡稱，即“對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育”。網(wǎng)絡(luò)德育，是指在局域網(wǎng)或廣域網(wǎng)上開展一系列德育活動。這種活動必須圍繞現(xiàn)代德育思想、德育目標(biāo)和德育內(nèi)容來開展，它與學(xué)校德育有著緊密的聯(lián)系，是學(xué)校德育工作的延伸和補充，也是德育現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育目標(biāo)除了德育大綱規(guī)定的針對不同年齡階段學(xué)生總體的德育目標(biāo)外，還有網(wǎng)絡(luò)特色的德育目標(biāo)，包括網(wǎng)絡(luò)道德、信息素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)倫理、自我管理學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)人格等。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育是德育走向現(xiàn)代化和新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的客觀要求。
　　二、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育的原則和策略
　　1.學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育原則
　　（1）主體性原則。為確立學(xué)習(xí)者的主體地位提供了必要的保證。“學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有了更大的選擇，任何人在任何地方、任何時間的任何學(xué)習(xí)需要都能夠得到一定的滿足”。并且，這種學(xué)習(xí)者的主體地位也必將要求學(xué)習(xí)者進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)進(jìn)程中的積極性，為促進(jìn)學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)化創(chuàng)造條件。
　　（2）創(chuàng)新性原則。網(wǎng)絡(luò)的功能是日新月異的，它將越來越豐富、先進(jìn)和完善。德育工作者也必須緊跟時代，“要能下水救人，必先自己善游，大膽利用和嘗試”。
　　（3）實效性原則。在進(jìn)行學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育實踐中，必須遵循實效性原則，不能為用網(wǎng)絡(luò)而網(wǎng)絡(luò)，為了拓展而拓展。恰當(dāng)、科學(xué)地運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決學(xué)校傳統(tǒng)德育途徑在實效性方面的不足，是學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育之所以要進(jìn)行拓展的根本原因。
　　（4）導(dǎo)向性原則。由于網(wǎng)絡(luò)中的觀點駁雜，正確與撩誤并存，真實與謊言同在，高雅與庸俗交織，滲透與攻擊雜陳，因此堅持正確的意識形態(tài)導(dǎo)向十分重要。
　　（5）整合性原則。網(wǎng)絡(luò)德育就是借助或利用網(wǎng)絡(luò)所具有的功能，對教育對象施加更為有效的道德影響。因此網(wǎng)絡(luò)德育與網(wǎng)絡(luò)的功能必須緊密聯(lián)系起來，或者說具有整合性。
　　2.學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育策略
　　培養(yǎng)和造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，學(xué)校的德育工作起著基礎(chǔ)性的導(dǎo)向作用。我們必須充分認(rèn)識加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育工作的重要意義，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)c4f59dab0d7463231c11107578c69b28d994347c6698dba462723af04d6aa66d環(huán)境下德育工作的特點和規(guī)律，積極探索進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的新途徑和新方法，努力讓社會注意精神文明去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化的陣地，建好主流網(wǎng)站占領(lǐng)制高點，利用網(wǎng)絡(luò)手段加強(qiáng)德育。堅持正確輿論導(dǎo)向，打造網(wǎng)絡(luò)德育專業(yè)隊伍。了解網(wǎng)絡(luò)、運用網(wǎng)絡(luò)，而且要學(xué)會把德育和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合起來，這樣才能面對新世紀(jì)的學(xué)生、解決網(wǎng)絡(luò)時代德育工作面臨的挑戰(zhàn)和問題。
　　三、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育的途徑
　　1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)科教學(xué)中的德育滲透
　　在網(wǎng)絡(luò)學(xué)科教育中，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者、設(shè)計者、輔導(dǎo)者。教師在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時要主動考慮如何展示德育內(nèi)容，使學(xué)生既學(xué)到文化知識，又受到一定的思想教育。如數(shù)學(xué)中的漸開曲線、對稱圖形，可點擊北京立交橋、中華世紀(jì)壇、南浦到橋等標(biāo)志性建筑，用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神。教化學(xué)中的氟利昂性質(zhì)、臭氧空洞、地球溫室效應(yīng)，可虛擬一個災(zāi)難畫面，喚起同學(xué)的環(huán)保意識。教鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時，可以組合百團(tuán)大戰(zhàn)、香港回收、澳門回歸等畫面，讓學(xué)生感受中國人民凜然不可侵犯的氣勢。教師的主導(dǎo)作用除表現(xiàn)在軟件制作過程之中，還表現(xiàn)在對課堂教學(xué)的組織過程，課堂中的啟發(fā)引導(dǎo)以及教學(xué)進(jìn)程的調(diào)控。
　　2.開發(fā)網(wǎng)絡(luò)德育課程資源
　　從課程論觀點來看，網(wǎng)絡(luò)上具有豐富的學(xué)校德育資源。在網(wǎng)絡(luò)背景下，道德學(xué)習(xí)內(nèi)容可以超越課程教科書的范圍擴(kuò)展到所有對青少年有意義的題材，充分開發(fā)課程資源，并整合各種教育資源，重視激發(fā)地方、學(xué)校、教師和學(xué)生的創(chuàng)造性。
　　3.基于互聯(lián)網(wǎng)的道德學(xué)習(xí)
　　在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，從人際德育到生態(tài)德育，是新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)背景下道德學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。我們完全可以創(chuàng)造出“既源于生活，又高于生活”的虛擬世界，引導(dǎo)學(xué)生去積極建構(gòu)個人完整的生活經(jīng)驗。讓孩子們所學(xué)會價值辨析、積極付諸行動，道德行為、道德知識、道德情感在充滿童趣的游戲活動和競賽活動中獲得整合。
　　4.開展網(wǎng)上主題班團(tuán)活動
　　傳統(tǒng)班隊活動，通常是班級同學(xué)、老師圍坐在一起，在黑板上寫好主題活動的名稱，活動一個接一個按部就班地進(jìn)行。班隊形式一成不變，學(xué)生很快就會厭倦，活動因此缺乏吸引力。校園進(jìn)入了信息時代，網(wǎng)絡(luò)文化賦予班隊活動的新的意義，信息時代特有的工具給單調(diào)的班隊活動形式帶來了勃勃生機(jī)。隨著信息社會進(jìn)一步走入我們的生活，網(wǎng)絡(luò)文化將滲透到學(xué)校教育的各個層面，為學(xué)生提供了越來越廣闊的學(xué)習(xí)空間。就班隊活動而言，組織形式更靈活了，吸引了所有的學(xué)生加入其中。他們各顯才能，踴躍參加，在信息技術(shù)時代里，開展出豐富多彩、更具時代特征的團(tuán)隊活動。
　　總之，德育課是一門極為復(fù)雜的人文學(xué)科，它既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又需要有生動活潑的實踐方法，大有學(xué)問可做。隨著改革開放的進(jìn)一步深入發(fā)展，還會不斷出現(xiàn)新的情況、新的問題，還必須不斷進(jìn)行探討和研究。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]梁建章.網(wǎng)絡(luò)社會的崛起[M].上海：上海交通大學(xué)出版社.
　　[2]王健敏.道德學(xué)習(xí)論[M].杭州：浙江教育出版社.
　　
　　（作者單位：大慶技師學(xué)院）