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新時(shí)期民族歌劇演唱的思考和建議

2012-12-31 00:00:00趙燕
群文天地 2012年10期


  摘要:歌劇自傳入中國(guó)之后,百年中獲得了蓬勃的發(fā)展,已經(jīng)成為了中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的重要組成部分。好的的歌劇創(chuàng)作,需要好的歌唱者來(lái)進(jìn)行二度創(chuàng)作,從而完成歌劇的普及和傳播。新時(shí)期下,要結(jié)合中國(guó)歌劇創(chuàng)作的新特點(diǎn),對(duì)歌劇的演唱進(jìn)行新的審視和探索。本文即是對(duì)新時(shí)期民族歌劇的演唱,進(jìn)行了思考,并提出了新的建議。
  關(guān)鍵詞:民族歌劇;演唱;思考和建議
  一、歌劇演唱要懷著一顆敬畏之心
  歌劇是一門高度綜合的藝術(shù),被譽(yù)為是音樂(lè)表演的最高形式。千百年來(lái),音樂(lè)史上有眾多的經(jīng)典歌劇和經(jīng)典唱段名垂青史。中國(guó)民族歌劇創(chuàng)作雖然起步較晚,但是也同樣涌現(xiàn)出了相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀作品和優(yōu)秀唱段。作為民族歌劇的演唱來(lái)說(shuō)。一方面,隨著我國(guó)聲樂(lè)演唱事業(yè)的不斷進(jìn)步,無(wú)論是從聲樂(lè)演唱觀念還是演唱技術(shù)來(lái)看,都有了長(zhǎng)足的發(fā)展。而另一方面,也出現(xiàn)了歌劇演唱和歌劇本體化相脫離的現(xiàn)象。與歌劇本體化的脫離,具體說(shuō)來(lái)就是,演唱中過(guò)于對(duì)歌唱技術(shù)的注重,而對(duì)于唱段、對(duì)于歌劇藝術(shù)形象的塑造和主題情感的表達(dá)不夠重視。很多經(jīng)典歌劇和唱段,甚至成為了演唱者炫耀歌唱技巧的工具。歌劇本來(lái)就是供人演唱的,本無(wú)可厚非。但是演唱不是“濫唱”,想要表演好一門藝術(shù),首先應(yīng)當(dāng)對(duì)這門藝術(shù)懷著一顆敬畏之心,而這種“濫唱”的根源,就在于對(duì)歌劇本體的重視程度不夠。拿一些經(jīng)典唱段來(lái)說(shuō)。很多演唱者,特別是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者,甚至連個(gè)完整的歌劇都沒(méi)有看過(guò),熟悉了旋律和歌詞就開(kāi)始演唱。《珊瑚頌》、《一抹夕陽(yáng)》、《我的虎子哥》這些作品的歌詞和旋律,可能幾小時(shí)之內(nèi)就可以牢記,但是這些唱段的前因后果,所要表達(dá)出的情感,沒(méi)有的全面的了解和學(xué)習(xí),沒(méi)有充足文化知識(shí)修養(yǎng),是做不到的。所以說(shuō),歌劇演唱,首先要對(duì)歌劇懷著一顆敬畏之心。面對(duì)作品的時(shí)候,放下身架,踏踏實(shí)實(shí)的去理解和體會(huì),覺(jué)得自己沒(méi)有完全融入作品之前,不要輕易的就演唱,那將是作品的不尊重,也是對(duì)自己歌唱的不負(fù)責(zé)任。
  二、注重表演知識(shí)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的積累
  長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),民族歌劇的表演環(huán)節(jié),一直都是困擾著民族歌劇發(fā)展的難題。改革開(kāi)放之前,民族歌劇的創(chuàng)作和中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲聯(lián)系較多,那一時(shí)期的歌劇演員,都是戲曲演員出身,所以在表演環(huán)節(jié)上,基本上能夠滿足要求。而改革開(kāi)放后,隨著中國(guó)民族歌劇的大發(fā)展,越來(lái)越接近于本質(zhì)和純粹的歌劇,所以戲曲演員,雖然表演上能夠勝任,但是演唱環(huán)節(jié)上,已經(jīng)不能滿足聲樂(lè)技術(shù)發(fā)展的需要了。而另一方面,掌握著先進(jìn)科學(xué)的聲樂(lè)演唱觀念和技巧的歌唱者,表演技巧和經(jīng)驗(yàn)卻又相對(duì)匱乏。而且隨著歌劇唱段經(jīng)常被單獨(dú)的演唱,所以這一問(wèn)題一直沒(méi)有得到充分的重視。新時(shí)期下,中國(guó)歌劇無(wú)論是在創(chuàng)作數(shù)量還是創(chuàng)作質(zhì)量上,都有了大幅度的提高。迫切需要既會(huì)表演又會(huì)演唱的全能性人才,才能滿足歌劇的實(shí)際需要。具體說(shuō)來(lái),現(xiàn)有的民族聲樂(lè)歌唱者,要主動(dòng)對(duì)表演知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和學(xué)習(xí),不能因?yàn)樽约旱牟谎莩龈鑴。蛘咦疃嘌莩獛讉€(gè)歌劇選段而不予重視。表演作為一門藝術(shù),是和歌唱緊密結(jié)合在一起的,即使是一小段單獨(dú)的演唱,也同樣需要的合理的表演。另一方面,作為高校的聲樂(lè)教師,也要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生們的表演能力。具體的培養(yǎng)內(nèi)容,可以由兩個(gè)方面構(gòu)成。一個(gè)是世界上所通用的表演知識(shí)和技巧,另一方面,則是中國(guó)戲曲中關(guān)于表演的知識(shí)和技巧。這兩個(gè)方面,分別應(yīng)對(duì)著“歌劇”和“民族”這兩個(gè)關(guān)鍵詞。歌劇是一門世界性的表演藝術(shù),需要有相對(duì)的世界性6x4MVT9MHO3mMHmzW3tpvg==的表演知識(shí)和技巧作為支撐。同時(shí),中國(guó)的歌劇是民族歌劇,民族性的歌劇表演,是民族二字的重要體現(xiàn)。中國(guó)戲曲和歌劇藝術(shù)有著很多相同之處,對(duì)于戲曲藝術(shù)中表演程式和表演技巧的借鑒,能夠大大豐富歌劇的表演,使這種民族性得到突出。所以說(shuō),加強(qiáng)表演知識(shí)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,已是刻不容緩。
  三、將情感的表達(dá)作為歌唱的首要任務(wù)
  歌唱的最終目的就是情感的表達(dá),歌劇自然也不例外,且歌劇具有戲劇沖突性,所以情感的更為的激烈和突出。情感的表達(dá)是歌劇藝術(shù)最重要也是最基本的要求。在歌劇表演中,如何使歌詞的文學(xué)語(yǔ)言與曲調(diào)的音樂(lè)旋律融為一體,如何讀準(zhǔn)歌詞文學(xué)語(yǔ)言中的思

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