如果要評選“中國最長盛不衰的話題”，“仇富”肯定算一個。在一些公眾人物和媒體言論中，中國民間的仇富情緒似乎相當嚴重。經濟學家茅于軾曾表示：“其他發展中國家的仇富心理沒有我們強。”經濟學者許小年也認為“社會上的仇富心理嚴重”。就連《華爾街日報》記者也在文章里寫道：“中國人真的仇恨富人。”但這些言論始終沒有科學數據的支持。
　　最近，英國《經濟學家》雜志刊登的一份調查報告反映了世界各國民眾對自己國家富人的態度。結果顯示，在中國，有52%的受訪者認為，國內的富人是配得上他們的財富的，這個比例只低于澳大利亞、加拿大和美國。而從全球范圍看，有超過五成的受訪者認為，自己國家的富人不配擁有那么多財富。這等于說：與大多數國家相比，中國人并不“仇富”。
　　結論一出，不少人表示質疑，甚至覺得很可笑。但筆者認為，這份報告比較有參考意義。首先，調查是由國際知名民意調查公司“環球掃描”做出的，該公司從23個國家抽取了1.2萬多個成人調查樣本，歷時數月，調查方式科學、嚴謹。刊登這份報告的《經濟學家》雜志，更是全球最嚴謹的媒體之一。其次，此項調查是有持續性的。根據其網站提供的資料，該公司在2008年也進行過類似調查，其結果和今年的并無太大區別：中國人對富人的認同比例在2008年就有50%，同樣在“不仇富”排行榜上名列前茅。
　　對于主觀判斷和客觀數據之間的錯位，我們該如何解讀？不妨看一下環球掃描公司的另一份報告：2011年4月的一份調查顯示，中國人對自由市場經濟的認同度高達67%，超過了美國。另據該公司的統計記錄，中國人自2002年以來就一直保持著極高的自由市場經濟認同度。顯然，多數中國人已將在自由競爭的市場經濟中追求財富視為一種合理與必然。
　　在中國傳統文化中，人們對于財富的態度有著獨特的標準，在道德上提倡視錢財如糞土，但人類追求物質利益的天性卻無法改變，所以才有“君子愛財，取之有道”的俗語。新中國成立后，我們在財富觀上也曾走過彎路，但經過30多年的改革開放，中國人在尋求財富的問題上顯然已經找到了明晰的路徑。這種路徑是理性而非感性的，是健康而不是心理扭曲的，是基于認同而不是基于仇恨的。尤其是最近十幾年來，隨著互聯網的崛起，新一代財富偶像“扎堆”誕生，突顯出馬化騰、李彥宏這樣公眾形象健康的榜樣。他們的存在使更多中國人相信，締造創新型企業并獲得財富，是成功的新定義，“仇富”自然也沒有必要。
　　當然，“仇富”問題絕非無中生yrdMASaAF8ralJ0MGswczQ==有，其折射出的主要是社會公平和正義問題。一方面，中國社會已然存在尖銳的貧富差距，另一方面，這種差距正導致著財富機會不均。不公平的游戲規則、裙帶關系、權錢交易等現象始終存在于我們身邊，從這一點上說，“仇富”是對現實中存在問題的一種反應，針對的往往不是錢財，而是人們在尋求財富的道路上遇到不公時的心理發泄。
　　但是，如果把注意力集中在國民到底多“仇富”上，顯然是舍本逐末。國民認同富人，并不代表社會財富分配非常公平；國民對富人態度惡劣，也不意味著貧富差距大得無可救藥。例如，在這次環球掃描公司的調查中，表現得最“仇富”的國家竟然是希臘，而希臘社會一直是建立在高福利基礎之上的，盡管貧富差距正在擴大，卻遠遠小于世界上大多數國家。而美國社會的貧富差距問題比希臘尖銳得多，不公正的稅收也一直是爭議焦點，但國民對富人的認可程度依然很高。
　　因此，解決“仇富”問題的關鍵不在于搞清中國人到底仇不仇富，而是應該如何消弭社會上業已存在并可能不斷加深的貧富鴻溝。這個鴻溝不僅僅是心理上的，更是真金白銀的，是涉及經濟個體切身利益的。只有消除那些阻礙大多數人追求合法利益的障礙，才能從根本上解決“仇富”問題。
　　編輯：尹潔 美編：黃浩 編審：