新“三從四德”來了

過去，女人是軟弱和順從的代名詞，沒有社會地位，嫁了男人便要屈從、服從男人和男人的家庭一輩子。現在，女人們不光能和男人同工同酬，甚至在某些方面做得比男人還要出色。于是，女人們對自己有了更高的要求。她們希望自己可以更加獨立，更加自信。新時代女性宣言在香港被改寫，提出了新“三從四德”，向男人喊話，向女人呼吁。你是如何看待新三從四德的？你會不會遵照新三從四德？你覺得新三從四德意義何在？

新三從四德VS舊三從四德

舊三從四德：三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子，四德是婦德、婦言、婦容、婦功。

新三從四德：新的三從是指從世界、從愛、從己；新的四德是指，文德武德、言嫻淑德、品學兼德、修身立德。

平生最恨“三從四德”

周欣（女） 34歲 媒體人

我家特民主，從小就教育我“女人能頂半邊天”，我自然也是一路優秀又彪悍地長大，談戀愛的時候，有男人說我沒有傳統美德啦沒有順從男人的意識啦，我都毫不客氣給他嗆回去：“都什么年代了，你還要找什么大門不出二門不邁還伺候你吃喝拉撒的女人？本姑娘拿的錢不比你少，腦瓜子也不比你笨，性格就這樣，你愛追不追。”

閨蜜們聚會時聊起家長里短，單身的往往抱怨“爸媽下了最后通牒，過年前不管怎樣都要嫁出去，我現在正和相親對象不咸不淡地處著，估計就和他結婚了吧”，已婚的不是講“我老公回家后就躺在沙發上看電視，結婚這么多年了，除了倒垃圾什么也不做，我一抱怨他還說中國家庭都是男主外女主內”，就是說“我小叔子沒個正經事情，我婆婆跟我老公說，一定要讓我把他介紹到我們公司去”……

我聽得瞠目結舌，不明白她們為什么對這些不合理的要求全盤接受，一問起來，閨蜜們既無奈又無助地回答：“他們是長輩啊，不聽他們的怎么辦？”“老公是一家之主啊，賺的錢又比我多。”

追根溯源，女人們有這種思想都是被“三從四德”洗了腦，就像波伏娃所說，女人不是天生的，是后天被造出來的。別看神州八號都上了天，可現在依舊是男權社會，“三從四德”的思想仍或多或少的影響著每個人，夸你一句“賢妻良母”，其實就是說你符合封建審美要求呢。

《BLOOM》：這么多年我們都一直在推崇女性獨立。經濟上的獨立許多女性都可以做到，更需要做的是精神和情感上的獨立。雖然現在許多女性的工作能力和經濟收入都不差，但一旦成家，還是會對老公有不同強度的依賴感，有了孩子的就更甚，有問題首先肯定是想到犧牲小我成全家庭。把孩子和家人的付出擺在第一位而忽略了自己。

男人抗拒女強人

林琳（男）44歲 部門經理

雖然很多人覺得舊社會的“三從四德”是封建糟粕，但它也不是完全不可取的。比如“四德”是對女人有“德言容功”的要求，我們就不能單純地把它當作約束女性的教條來看，想想看，社會要求一個女人品德良好，言行準確，儀態端莊，而且有一技之長，難道是錯誤的嗎？

當然，隨著時代發展，舊社會的“三從四德”自然是不能提倡，但我挺贊成香港推出的“新三從四德”，覺得它說得挺在理。

雖然毛主席解放了廣大女性，但女人還是得對自己有要求，社會也要對女人有要求，也就是說，女人還是得要個女人樣子，社會才能陰陽協調。

我們公司一個四十多歲的單身女領導，雖然能干得很，但無論行動還是談吐都和男人沒兩樣，走起路來風風火火，談起生意來讓人膽寒，罵起下屬來聲色俱厲，一點兒女性的溫柔嫻淑都沒有。大伙兒常常在背地里議論，說她就是做到國家主席了，估計也沒有男人敢娶她，太沒女人味了啊！

女強人雖然很風光，但男人喜歡的還是嬌媚可人、溫柔體貼的小女人，這也符合千百年來中國人的審美情趣，而不論是新舊“三從四德”，小女人都是非常符合的典范。

現在社會工作崗位很多，我覺得女人沒必要和男人一樣選擇難度很大的工作而弄得不男不女，比如教師啊秘書啊這些輕松的文職，不是既能為社會做貢獻，又有時間兼顧家庭，而且還可以發揮女性細心溫柔的優勢嗎？

另外，現在也有不少見利忘義、好逸惡勞的女性，如果推廣這個新“三從四德”，也能對社會風氣起到約束作用。

《BLOOM》：現在聽到“女強人”這個稱謂已經不是當初對女人的一種褒獎，多少有點“這個女人有點強勢”的意思在里頭。不論在工作和生活中，我們都是更傾向于和顏悅色，寬容講道理的人。所以女性并不需要把自己武裝到牙齒。柔性更有力量。

男人也要“三從四德”

谷粒多：我不反對香港提出的新“三從四德”，但這不應該是對所有人的規范嗎？難道女性就必須按照這些規定做，男人就可以不善良不溫柔不知書達禮了？

彩色氣球：這規定弄得人挺討厭的，推出新“三從四德”的還是個女人呢，她自己這樣做了嗎？她丈夫這樣做了嗎？男人女人都遵守才公平。

企鵝的夏天：這是對女性的新歧視，我會嚴格要求自己，但沒必要遵守這個條條框框。男人如果要求我做到新“三從四德”，除非自己也嚴格遵守。

飛翔的蘑菇：女人本來就是弱勢群體了，還又給安一個條條框框，怎么沒人對男人提出要求？男權社會的悲哀！

《BLOOM》：當男人學了新“三從四德”，他能面對工作表現自信、面對生活呈現優雅、面對家庭展現美德。他會能用愛化解家庭、工作、社交中的沖突，能對自己的人生坐標準確定位，能凡事從他人角度著想，提高品位增添魅力，也會更珍惜和心疼女人。

就當它是“五講四美”吧

高麗菜：其實我們不用戴著有色眼鏡去看新“三從四德”，它并不是要女人順從男人失去自我，而是讓自己的各方面素質有一個提高，換句話說，它和“五講四美”是一個性質。

貢丸一枚：平時我們提倡女性自尊自愛自強自立，其實新“三從四德”也說的是同樣道理，我相信能做到新“三從四德”的女人，一定是非常優秀的女人。

姍姍：身邊受人尊敬的女人，都有著品德出眾，待人接物溫和大氣的共同點，我覺得她們是符合新“三從四德”的。既然是好的道德規范，我們為什么不能以此為標桿呢？

芬芳草地：有這樣一個規范挺好的，現在的社會太浮躁了，太多人都推崇金錢至上，而忘了怎么樣去好好做一個人。

《BLOOM》：新“三從四德”讓女權主義柳眉倒豎，其實大可不必望文生義，它所表達的思想是，希望女人以自己的才智和優勢為社會做貢獻。雖然現在的社會現實決定，大部分女性無法享有與男性平等的權力和均等的發展機會，但女性在任何時候都不可以放低對自己的要求，只有做到更獨立自主，才能離真正的男女平等更接近。

綜合調查：現代女性社會地位分析

女性平均收入增長了63%

《福布斯》雜志稱，過去三十年時間里女性的平均收入已經增長了63%，現在有三分之一以上的職業婦女的收入高于她們的丈夫。文章列出了女性收入最高的20個崗位，指出女性正越來越多地從事高收入的專業崗位，與男性之間的收入差距正在縮小。但在某些男性占據著傳統的主導地位的崗位上，女性與男性的差距仍舊很大。

42%女士掌管著家中財富

就女性財富管理方針，香港富達國際首次進行調查，共訪問了517位未婚及已婚女士，年齡介乎25至54歲，月入在1萬7千至1萬9千元。結果發現，女士踏入30歲后，財富增長加快，22%年齡介乎35至44歲的受訪女士擁有100萬港元或以上的流動資產；42%受訪女士實際上掌管著家中財富；而25至34歲受訪女性擁有100萬港元流動資產占5%。

45.7%全職女性“首選升職”

零點調查集團調查顯示：面對升職與生孩子的沖突，45.7%全職女性“首選升職”，還有18.9%表示“說不清”。這個結果與晚育率上升相呼應，國家統計局調查數據顯示，04年30-34歲女性生育率為29.8‰，09年達到41‰。

本專科女大學生達到49.8%

目前女性就業的人口已經占總就業人口的45%以上，公務員當中女性也占到40%以上。現在本專科的女大學生占大學生的比例達到了49.8%，碩士生已經達到了48%，博士生也達到了34.7%以上。

另類男版三從四德

網上流傳的男版三從四德：老婆出門要跟“從”， 老婆命令要服“從”， 老婆講錯要盲“從”， 老婆化妝要等“得”， 老婆花錢要舍“得”， 老婆生氣要忍“得”， 老婆生日要記“得”。 新版本的“三從四德”由此也成了新好男人的衡量標準。雖然是玩笑之談，可也不乏看出，現代女性的社會地位在逐漸的提高。

《BLOOM》觀點

香港特區立法會議員義務助理黃冰芬這樣解釋新三從四德，從世界：應從宏觀角度看整個局勢的發展。從愛：應該用愛去化解家庭、工作、社交中的沖突。從己：人貴有自知之明，避己所短、揚己所長，才能對自己的人生坐標準確定位。文德武德：社會競爭大，雖然不至于琴棋書畫樣樣精通，但要見多識廣、培養專長。言嫻淑德：凡事從他人角度著想，口出慧言，用女性的溫柔言語打動人心。品學兼德：善良的品格增加人緣，品位增添魅力；不斷學習，追求進步，才能越來越美麗。修身立德：發掘、善用女性細膩、溫婉的特質，面對工作時表現自信、面對生活呈現優雅、面對家庭展現美德。

表面看來新三從四德是對過去女性歷史地位的翻篇和改寫。可實際上卻處處透露女人自尊自立自強的訊息。這不是要和男人爭奪那半邊天的挑戰，也不是女人強勢自大的表現。它是在呼吁和鼓勵所有的女性，變得更加自信，更加完美，在不斷完善自我的過程中，成就自己和他人，使我們的社會更加進步和強大。