李東陽,字賓之,今湖南茶陵人,明英宗正統(tǒng)十二年(1447年)生,幼時(shí)因戌籍居北京,其父李淳是飽學(xué)之士,以開私塾為業(yè),對(duì)他教育有方。他4歲就能寫斗大的字,有“神童”之譽(yù)。景泰帝聞之詔試,高興得將他抱置膝上,賞賜瓜果。
在弘治朝,李東陽可謂春風(fēng)得意
李東陽18歲中進(jìn)士,從成化到弘治初期,入翰林院任編修、侍講、侍講學(xué)士、太常少卿近三十年。弘治五年出現(xiàn)旱災(zāi),朝廷求言,他摘《孟子》七篇大義,并附對(duì)時(shí)政的意見數(shù)千言上陳。弘治帝很贊賞,將他升任禮部右侍郎、侍讀學(xué)士入內(nèi)閣,專負(fù)責(zé)誥敕之事,并于弘治八年與謝遷同時(shí)入文淵閣參與機(jī)務(wù),后來又升任太子少保、禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士。
李東陽在內(nèi)閣與謝遷和首輔劉健同心協(xié)力輔佐弘治帝。弘治帝比較賢明,善于納諫,注意節(jié)儉,不讓宦官得勢(shì),因此,天下比較安定,舊時(shí)史家有“弘治中興”的好評(píng)。對(duì)三位位同宰相的大學(xué)士,民間有“李公謀,劉公斷,謝公獨(dú)侃侃”的稱贊。李東陽關(guān)心民間疾苦,直言敢諫。弘治十七年山東的闕里廟重建,他奉命前往祭祀,一路考察民情政情,回京后將所見災(zāi)患、民生痛苦和時(shí)政弊端如實(shí)上奏,痛切地指出:我自己若非經(jīng)過其地,只在官府中看看公文,尚且不知詳情,何況是高居九重之上的皇帝陛下呢?如果皇帝陛下知道實(shí)情,暫不處理,問題不算大,如果下面隱瞞不報(bào),那么帶來的禍端卻是很嚴(yán)重的。最后說,過去皇上因?yàn)?zāi)異征求意見,群臣盡言無諱,但屢次下的詔旨涉及內(nèi)廷權(quán)貴,常受其掣肘而拖延作罷。這次我的上奏恐又成虛文,建議將從前內(nèi)外條奏詳加采擇,決斷必行。弘治帝并未因李東陽觸犯自己而憤怒,而是加以稱贊,將他的建議付諸實(shí)施。由此可見李東陽的錚錚風(fēng)骨和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。史書還稱贊他:由于極力鼓勵(lì)幫扶后輩,舉薦扶持才品兼優(yōu)者,學(xué)士大夫出其門者卻有所成就。他是文章大家,朝廷的大著作多出自他的手筆,天下傳誦。他又工詩詞書法篆刻,是文學(xué)上“茶陵派”的領(lǐng)軍人物。這個(gè)流派力圖擺脫明初“臺(tái)閣體”的一味仿古,對(duì)以后的明代詩風(fēng)有相當(dāng)影響。史書稱贊:“自明以來,宰臣以文章領(lǐng)袖縉紳者,楊世奇后東陽而已。”
李東陽獨(dú)留內(nèi)閣,居于首輔之位,卻須仰劉瑾鼻息,“悒悒不得志”。在明代,司禮監(jiān)太監(jiān)在皇帝身邊掌管機(jī)要,權(quán)在內(nèi)閣之上,可是劉瑾并不就此滿足。他權(quán)欲熏天,又很狡猾,總是在正德帝玩得高興或醉酒時(shí)呈上奏疏,這個(gè)當(dāng)著皇帝又視當(dāng)皇帝如兒戲的大玩家竟說:“吾用汝若何事?乃溷(hùn)我!”意思是我用你干什么?竟用這些事煩我。于是,內(nèi)外大權(quán)都?xì)w劉瑾。正德帝畢竟是一國(guó)之“至尊”,朝中大事還須假他之名而行,對(duì)此劉瑾采取了特殊手段,所有奏章都要先呈送給他,稱“紅本”;他沒多少文化,便帶回家中,由其妹夫禮部司務(wù)孫聰和華亭大猾張文冕篡改,焦芳潤(rùn)色,稱“白本”,然后上呈皇帝。他下達(dá)的皇帝旨敕真假混淆,難以辨別。于是,出現(xiàn)了迫害人民和正直官員的許多暴政。他的黨羽分據(jù)要津,特別是東廠、西廠和他親自設(shè)立和掌控的內(nèi)廠,監(jiān)視官員、百姓和太監(jiān),而對(duì)有忤于他的官員則決不放過,對(duì)朝中老臣驅(qū)逐殆盡。京劇《法門寺》將劉瑾描繪成頗有正義感的為民伸冤的形象,與歷史真相相去太遠(yuǎn)。
委曲輔佐,希望對(duì)朝廷起到好作用
對(duì)于作為內(nèi)閣首輔的李東陽,劉瑾表面尊敬,稱他“先生”,實(shí)則將他當(dāng)作可以任意處置的下屬。焦芳被劉瑾安排入內(nèi)閣后,因李東陽位在己上,常向劉瑾說他的壞話。因此,李東陽主持編寫的《通鑒纂要》完成,劉瑾派人挑出一些文字筆畫上的小毛病就革除了幾名謄錄官,并欲株連李東陽。李東陽“大窘”,降身屈尊請(qǐng)焦芳和另一瑾黨張綵向劉瑾求情,這才免了禍。
閣臣中還有個(gè)正直的王鏊(ào),為抵消焦芳的力量,李東陽又緩引正直的王鏊入閣。可是,王鏊忍受不了劉瑾的兇暴堅(jiān)決辭官而去,劉瑾立即又安排劉宇、曹元兩個(gè)親信入閣,所以李東陽實(shí)際上在內(nèi)閣是勢(shì)孤力單的。他沒有像王鏊那樣做,而是小心翼翼、“委蛇避禍”,對(duì)劉瑾炮制的那些上奏的“白本”,他常默然不置一詞;劉瑾在京城修造玄真觀,他為之撰寫碑文。這些有污他昔日清名的窩囊表現(xiàn),為氣節(jié)之士詬病,侍郎羅杞是他的門生,寫信給他說如不辭官就請(qǐng)削去他的門生籍;有人還向他投寄匿名詩,譏諷他是“伴食中書”,并以鷓鴣和子規(guī)兩種鳥的蹄聲為喻,勸他不如歸去。他忍受了這些誤解,堅(jiān)持他當(dāng)初獨(dú)留內(nèi)閣的打算,如他后來所說,之所以委曲輔佐,就是希望能對(duì)朝廷起到一定的好作用。他畢竟有很高的聲望,正德帝也信任,所以劉瑾有時(shí)也不得不采納他的建議。
《明史》說他“凡瑾所為亂政,東陽彌縫其間,亦多所補(bǔ)救。”“其潛移默奪,保全善類,天下亦陰受其庇。”如劉瑾實(shí)行對(duì)犯法者的連坐法,株連無辜的人,經(jīng)李東陽的努力得免;劉瑾對(duì)被貶斥的官員實(shí)行罰米實(shí)邊,經(jīng)李東陽努力,改為在其原籍交付,免去了他們長(zhǎng)途搬運(yùn)之苦;姚祥、安奎等幾位官員因得罪劉瑾,“皆荷重校(枷刑)幾死”,經(jīng)李東陽努力改為謫戌或貶為百姓。
正德三年御道上發(fā)現(xiàn)一封歷數(shù)劉瑾罪惡的匿名書,劉瑾竟矯旨罰百官于烈日中跪奉天門外,接著又將五品以下三百多人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。經(jīng)李東陽等力救,劉瑾也聽說匿名書是太監(jiān)所為,眾官才得赦免,可是有幾人已被曬死和賜死于獄中。劉瑾對(duì)劉健、謝遷銜恨入骨,他們辭官后不久劉瑾就將他們列入奸黨公布于朝,后來又捏造“循私援引”的罪名,矯詔逮他們治罪和抄他們的家。幸賴他們當(dāng)初責(zé)備過的李東陽努力解救,最后以削職為民了事。
得到李東陽解救的賢臣不少,其中值得特別一提的是楊一清,他是后來誅除劉瑾的關(guān)鍵人物。此人文武兼?zhèn)洌傊莆鞅比?zhèn)軍務(wù)并任右都御史,因不依附劉瑾被誣為“冒破邊費(fèi)”下錦衣衛(wèi)獄,經(jīng)李東陽力救去職還鄉(xiāng)。后來陜西的安化王朱寘( zhì)鐇(fán)反叛,據(jù)說經(jīng)李東陽推薦,重起用他總制軍務(wù)討伐叛亂。平叛后他與監(jiān)軍太監(jiān)張永密謀,準(zhǔn)備回京后向正德帝揭發(fā)劉瑾將安化王叛亂的“檄文”扣壓不報(bào)的行為,因這“檄文”中列舉了劉瑾的種種罪狀。張永同劉瑾矛盾很深,他們沒有按照劉瑾規(guī)定的時(shí)間而提前回京。張永回宮面見正德帝,趁劉瑾離開的機(jī)會(huì)呈上“檄文”,喝多了酒的正德帝大怒,說“奴負(fù)我”,先是決定將劉瑾安置鳳陽。后來親自帶人抄劉瑾的家,不僅發(fā)現(xiàn)數(shù)量巨大的金銀寶物,還有偽璽和衣甲弓弩袞衣玉帶等謀逆的證據(jù),于是下令將劉瑾處以磔(zhé)刑(把肢體分裂的酷刑)除了一大害。
劉瑾被除后,正德帝又寵信太監(jiān)江彬等,仍然游樂無度,在宮中修建的“豹房”內(nèi)沉湎聲色,荒于朝政。李東陽屢上諫言均不聽。李東陽于66歲時(shí)以老病乞休獲準(zhǔn)。《明史》說他:“立朝五十年,清節(jié)不渝。”可見他是廉潔自奉的,致仕還家后生活并不寬裕。由于他精于詩文書篆,請(qǐng)購(gòu)者“填塞戶限”,他便可勉以為生。一日他的夫人送上紙墨,他露出倦色,夫人笑著問:今日待客桌上可以沒有魚菜嗎?他才又高興地提起筆來。他70歲辭世。
李東陽在所寫的文章中曾將唐代的褚遂良同狄仁杰作比較,認(rèn)為褚遂良死武則天之立,狄仁杰不死武則天之篡,是“死者難而易,生者易而難”;“然臣子不幸當(dāng)此,能為仁杰則為之,不能則必為遂良,乃不失正”。劉瑾亂政時(shí),李東陽選擇的是效法狄仁杰。
(摘自《文史天地》)