建設共產黨人的精神家園

“一個人，起碼得有個心靈之家，七尺血肉之軀的家好找，而精神靈魂的家園難尋”。這是一位反腐紀實文學作家的感嘆。

建立一個屬于自己的精神家園，無論是平凡普通人，還是一個共產黨人都是非常有用且必要的。胡錦濤同志在2012年1月9日十七屆中央紀委第七次全體會議上的講話中指出，要“堅守共產黨人精神家園”，“大力保持黨員、干部思想純潔”。李源潮同志在2010年7月與中央黨校中青班學員談話中也指出：“中青年干部要不斷建設共產黨人的精神家園，堅持共產黨人的時代追求。”這里說的“精神家園”，當然不僅指相對于“物質”而言的“精神”，而是包括了更為豐富的內涵。

隨著時代的發展和社會的進步，現代人越來越忙碌，生活得越來越累，忙工作，忙家庭，忙住房，忙孩子，忙應酬，忙關系，忙找錢，忙出名。忙，忙里忙外，不知道自己忙什么?忙來忙去，不知道為什么忙?所有這些，都是沒有“精神”的表現。—個人失去了精神的依托，沒有堅實的精神家園，就會在困難面前止步，就會在物質世界沉溺，就會在紛繁的是非中迷失，以至于出現這樣的“遺憾”：“貪的錢平時無用，拿來量刑時可有了大用”(《沒有靈魂的家園一貴州省紀檢監察機關反腐肅貪大要案紀實警示錄》夏山)。貪官污吏，開始都是“戰戰兢兢，如履薄冰”，一旦權力坐大，或貪得無厭，放棄原則，放棄人生的據守，最終欲海難填，失去自由。

我們共產黨人是優秀分子和先進群體，建設一個堅實的健康的精神家園尤其重要，更為必要。毛澤東同志說過，“一個人是要有一點精神的。”作為一個共產黨人，特別是一個共產黨的領導干部，不僅要身體素質好，工作能力強，能勝任工作，更要有一個健康堅固的精神家園。建立共產黨人的精神家園，無論對工作、對事業，還是對人生對家庭都有極其重要的意義，也是當代共產黨人的不斷追求完善自我，不斷攀登事業和人生高峰的思想保證，尤其是功成名就、面對鮮花和掌聲時能自覺啟動拒腐防變、清白做人、清醒做事的“應急”能力。

一個人的精神家園應包括哪些內容呢?我想，至少應該有以下四個部分，一是理想，二是事業，三是品德，四是心靈。建設共產黨人的精神家園，應該從這些方面去努力。

一是要建立堅定的理想信念。就是我們通常說的人要有理想。理想是一個人的精神支柱，是一個人精神家園的最重要的組成部分，是隱性的，表面上看不出來，但卻像一個大樓的大梁一樣貫穿人生整個精神家園的始終。理想是什么?拋開一切空洞的官話，拋開意識形態的大道理，通俗地說，理想就是信念，理想就是追求，理想就是抱負。一句話，理想就是你一生自己最想干成的最大的事。“一個人的心有多遠，就能走多遠。”共產黨員在入黨的那一天起，我們就把“為共產主義事業奮斗終生”當成我們人生中最大的事。因此，要建設共產主義事業就是我們人生的最大理想。這個理想分成的若干階段，其中社會主義是第一階段。當下，我們要致力于中國特色社會主義建設事業，這個事業是今天中國人民的共同理想，需要每個中國人都為之奮斗。黨的干部作為政治上的優秀分子，應該自覺追求中國人民的共同理想，堅定中國特色社會主義信念，把他作為一生堅定不移的信念和追求。沒有這種抱負，沒有這種信念，我們就不能和13億中國人站在一起，也就不能把13億人的心凝聚起來。“一個共產黨人，如果眼界和心胸不超過自己的褲襠、餐桌、家居和墻壁，不超過自己的私囊、官位、知名度，實在可以不必進入共產黨”。(賈仕武《全球化與共產黨》第一章)建國60周年特別是改革開放30年來，我們國家經濟社會發展取得了舉世矚目的成就，經濟規模超過日本，成為全球第二，人民群眾的生活水平也發生了翻天覆地的變化，但是我們還剛剛開始，正如毛澤東同志說的“這只是萬里長征，才走完了第一步。”現在，我的發展處于關鍵時期，內有憂外有患，國內矛盾沒有消除，國際勢力憂我強大，懼我崛起，無時無刻不在采取西化、分化戰略，千方百計遏制我們發展。軍事包圍、政治策反、民族分裂活動一天也沒有停止過，所謂的東海之爭、南海之困、朝韓之戰無不是美國及西方勢力遏制中國強大的明證。有資料表明：“1895年，美國的經濟總量就超過了英國，成為全球第一，但是卻在50年后的1945年才成為‘冠軍國家’”。(劉明福《中國夢——后美國時代的大國思維與戰略定位》)目前，我們經濟規模雖然上來了，但是人均相比，還很落后，我們總體上還是一個窮國。要實現國家富強和民族復興，我們還有很長的路要走。中國共產黨人特別是領導干部一定要做好長期堅持、永不懈怠的心理準備，堅持我們黨的理想追求，把全國人民凝聚在中國特色社會主義旗幟下共同奮斗、共同前行。讓國家富強，讓民族復興，讓老百姓過上幸福的小康生活，這是一個壯麗的事業，也是共產黨人的理想和追求。沒有這樣的理想、沒有這樣的追求、沒有這樣的信念，我們就不能在今后的經濟社會建設過程中作出正確決策，就不能冷靜地處理國際國內日益復雜的政治關系，直到我們的國家和民族實現百年復興之夢。努力完成這份事業，是我們共產黨人的信仰。對于個人微不足道的人生來說，把這份理想和追求與國家和民族的未來和希望結合在一起，無疑是最值得的，也是值得為之奮斗終身的。

二要有強烈的事業心。事業是一個人的生命依靠，是一個人精神家園的主體部分。事業是一個人實現理想的現實表達。說白了，事業就是一個人在追求理想的時候對自己工作持續的據守的那份長期堅持和付出，以及付出后的成績。一個人光有理想還不夠，還必須有為理想而付出的實際行動，這些實際行動最終將成為個人的事業。一個沒有事業的人，他的精神家園是寂靜的，是空虛的，是沒有依托的。一個人有沒有理想，別人不一定知道；一個人有沒有事業，別人一看就明白了。我們共產黨人要把自己的理想建立在具體的事業追求之上，讓理想的光輝附麗于日常的堅實的工作，在平凡中構建理想的大廈，通過勤奮的工作構建崇高的理想。從這層意義上講，理想和事業是一個問題的兩個方面，一個是精神的，一個是物質的；一個是抽象的，一個是具體的，是“道”和“器”的關系。相當于形而上的理想來說，事業是顯性的，是形而下的，是可以操作的。宏偉的共產主義事業對于我們來說，第一步就是建設有中國特色社會主義事業。而我們每天平凡而瑣碎的工作也就成為這個壯麗事業大廈的沙和石，磚和瓦，如歌所云。“我們要為共產主義事業添磚加瓦。”不要小瞧了我們手中的這份具體工作。這些平凡的瑣碎的也許永遠也不見經傳不被歷史記載的小事卻組成了人類社會光輝史冊的頁碼。這么說，絲毫沒有空洞裝假作秀之意。明白了這一點，就明白了我們每天承擔具體工作的重要意義。明白了“活在當下”并不是茍且偷生，干好當前的工作并不意味著胸無大志。明白了并不是非得每個人都要去上戰場才叫保家衛國，并不是每個人都要去當科學家當楊利偉才是有意義的。當每個人都努力把自己的工作與理想結合，理想就會變為現實；當每個共產黨人都把手中的工作與建設有中國特色社會主義事業結合起來時，我們的這份理想就匯成了工作的“洪流”，就附麗于共產主義事業的大廈之上了。“其實地上沒有路，走的人多了便成了路”。我們最終就能引領13億人民群眾共同致力于這項偉大的工作，實現國家富強、民族復興的同時，造福于全人類。這就是于平凡之處成就偉業。因此我們應該努力去工作，想方設法的把手中的每一份具體事情做好，因為這些都是黨的事業，是黨交給我們的事業，同時也是我們自己的事業。這是一個共產黨員對事業應有的眼光和心態。

三要有崇高的品德。品德是一個人精神家園不可或缺的組成部分，是實現偉大理想的基本前提，是于事立業的根本保證。梁啟超說：“人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德，二者皆人生所不可或缺之具也。”(《梁啟超選集》)圓滿的人生不僅需要“私德”，更需要“公德”，私德修身，公德修業。要實現共產主義偉大理想，要建設中國特色社會主義事業，這是中國人民的共同愿望，這不僅需要全體中國人的共同努力，還需要國際社會的支持甚至參與，這就是我們以最大的“公德”去完成的偉大的“公業”。這個“公業”不僅需要完美的計劃、周密的方案，腳踏實地的執行，更需要我們共產黨人凝聚廣大人民群眾的人心來共同執行。我們共產黨人必須帶領中國13億人民共同努力，還要廣泛團結世界愛好和平的人民來共同奮斗，并為最終在全世界實現共產主義而凝聚人心。而凝聚人心的事沒有“德”是不行的。古人說得好：“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也。何為四維，一日禮二日義三日廉四日恥。”(《管子·牧民第一》)這里的“廉”和“恥”都和“德”有關，被認為是立國治國的兩個根本，提到了比較高的位置上認識。當代共產黨人把反腐倡廉作為黨的建設的主要內容，把“德”作為干部使用和提拔的首要標準，所謂“德才兼備、以德為先。”為什么呢?因為這不僅是一個人做人的要求，更是成就大事者的必備人格。共產黨人沒有強大的人格魅力，沒有強大的公德之心，是無法完成建設有中國特色社會主義這一宏偉事業的。李源潮在講話中要求共產黨員：“要有德，才能堅持立黨為公、執政為民。要務實，才能為民負責，在求實的基礎上創新。要清廉，才能秉公用權，拒腐防變。”所以，堅持德才兼備，以德為先的標準來用干部，這是用人標準、用人導向，也是我們實現理想的需要，同時這更是我們事業的需要。我們共產黨員不僅要鍛煉自己的能力，更要培養優秀的品德，包括良好的政治品德、職業道德、社會公德和家庭美德。有了優秀的品德，共產黨的領導干部才能以身作則，作先鋒作模范，發揮核心和引領作用，才能為個人人生理想、為人類共同事業打好堅實基礎。

四要有健康的價值觀。價值觀是精神家園的基礎，是一個人人生中最柔嫩的成分，也是最堅韌最持久的成分。它隱藏著，深埋在精神家園的地下，看不到、摸不著，卻無時無刻不在影響著人生過程，據守著生命中心靈的陽光。只有健康的價值觀才可能構建健康的精神家園。人生價值的基本評估是信念形成的基礎，決定著信念的科學性。“一個人或一個集團的價值，取決于他對整個社會物質需要和精神需要的滿足程度，即在于他對社會的貢獻”。(《價值論》，李連科)依我看，人的價值取決于：第一，個體是否具有正確的人生態度；第二，個體是否在這種正確的態度下用正確的方式去追求自身價值；第三，個體通過正確的態度和正確方式對信念作出主觀努力的程度。在這種狀態和前提下的努力程度規定著個體為社會作出貢獻的質量和大小。一個人或一個集團的所作所為脫離了社會，脫離了大的群體，不僅是沒有意義的，沒有價值的，而且有時還會墮入可怕的深淵。哲學散文家周國平有一句對白，問：“把你放到月球上去，你將干什么?”，答：“寫作”。問：“如果寫出來的東西無人能看到，那你將干什么?”答：“自殺。”(周國平《迷者的悟》)現實生活中，一個人，總希望自己活著是有用的，有價值的，總希望自己與別人交流并得到承認。事實上，我們每個人都在用自己的人生實踐來證明自己的人生價值。但無論每個人的人生實踐如何不同，每個人的人生道路選擇各不一樣，有一點卻是共同的，即只要每個人肯付出，都會有自己的人生價值。一個孑然一身的孤獨者，一個沒有社會觀念的人就不能產生關心別人、愛護別人、嚴于律己、寬以待人的崇高品德，就不會發現自身存在的價值。而我們共產黨人又如何實現自己的人生價值呢?辦法只有一個，就是要把自己的個體融入國家和民族，把自己的理想與整個國家和民族的命運聯系在一起，把自己的事業與黨的事業和黨的宗旨結合起來，并為之努力，為之奮斗終身，人生的價值就會得到充分的體現，個人的價值就會被放大。周恩來同志說“為中華之崛起而讀書”，當“小我”融入“大我”，“大我”就成就了“小我”。追求正確的人生價值正是我們共產黨人建設堅實的精神家園的根本動力和基本前提。

古希臘哲人泰勒斯仰望星空能預知有雨，卻未看腳下，跌人坑中。人們借此譏諷哲學家不務實事，只是空談。黑格爾卻說：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。”同時他又說：“只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”精神之光不滅，民族才有脊梁，國家才有希望。讓每個共產黨人都有“精神”，建立起共產黨員的精神家園，讓每個共產黨員在困難前保持斗志，變壓力為動力；在名利面前識得出陷阱，抗得住誘惑，經得起考驗；在大是大非面前，識得出真假，辨別對方向。這是我們執政黨對共產黨員干部的基本要求，也是每個個體安生立命，最終成就事業、實現理想的根本保證。

責任編輯：李華