大珠小珠落玉盤(pán) 時(shí)裝周評(píng)審團(tuán)的聲音

《時(shí)尚北京》雜志主編賈揚(yáng)

看到了，比七彩更奪目的顏色

GIOIA PAN·潘怡良時(shí)裝發(fā)布會(huì)讓人眼前一亮。盡管是通場(chǎng)的黑色，但是卻能奪人眼目。使用一個(gè)單色設(shè)計(jì)幾十套作品，還能夠撐起全場(chǎng)，這是對(duì)設(shè)計(jì)師功力的一個(gè)挑戰(zhàn)。雖然只有黑色，設(shè)計(jì)師卻運(yùn)用了針織、梭織、皮革等多重機(jī)理效果的面料合理面積與比重的混合；厚重的毛針織與飄逸薄紗混搭出極端的反差感，打破了單一黑色的沉寂；搖曳的穗帶運(yùn)用和垂直的發(fā)絲蘊(yùn)含著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)。值得一提的是女模們筆直的黑發(fā)間參差的白絲讓人想起桐華筆下《云中歌》孟玨的造型，無(wú)比的邪魅和俠氣，巧妙之處在于沒(méi)有一絲的中國(guó)符號(hào)，卻帶來(lái)莫名的中國(guó)感覺(jué)。這樣人衣合一的設(shè)計(jì)是少有的，是可貴的，是設(shè)計(jì)的精髓。說(shuō)得“玄妙”些，服裝設(shè)計(jì)是拿面料塑造人性，而不是服裝本身。在今天看到了，滿(mǎn)足了。此后久久不能平靜，在午后明媚的陽(yáng)光下，那充滿(mǎn)的魅力黑色在我深深的腦海里比七彩更奪目。設(shè)計(jì)要做減法，好理解，難實(shí)踐；設(shè)計(jì)還要摒棄符號(hào)式的元素，重結(jié)構(gòu)，既不好理解，也更難實(shí)踐。所以說(shuō)，我們的設(shè)計(jì)之路才剛開(kāi)始。

北京電視臺(tái)資深時(shí)尚制片人錢(qián)丹丹

中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的多元化

本屆時(shí)裝周前后共觀摩了近40場(chǎng)發(fā)布會(huì)，我最大的感受是三個(gè)多元化，即門(mén)類(lèi)多元化、設(shè)計(jì)多元化、品味多元化。“多元化”，它說(shuō)明中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周舉辦至今，國(guó)際化程度更高了，設(shè)計(jì)創(chuàng)意視野更開(kāi)闊了，吸收的文化元素更廣泛了，設(shè)計(jì)師們的想象力更豐富了，它標(biāo)志著中國(guó)國(guó)際時(shí)裝正走向成熟。當(dāng)然，在欣喜之余，我們也看到本屆時(shí)裝周給人們留下了更多的思考空間，讓我們可以深層次的考慮未來(lái)的可持續(xù)的發(fā)展。在觀摩過(guò)程中就有幾位首次前來(lái)時(shí)裝周作評(píng)委的外籍專(zhuān)家表示，沒(méi)想到中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的發(fā)布內(nèi)容如此“多元”，這種“多元”讓他們一時(shí)左右為難，不知道如何為設(shè)計(jì)師們打分。究其緣由，這也是時(shí)裝周一個(gè)老生常談的問(wèn)題。

鳳凰網(wǎng)時(shí)尚中心主編潘雍

時(shí)裝周十五年 東西合璧打造中國(guó)時(shí)尚力量

“東西合璧”的概念在時(shí)尚設(shè)計(jì)中早就不是什么新鮮事兒，從剛剛結(jié)束的東京時(shí)裝周上，就可以看到很多受東西方教育的設(shè)計(jì)師，利用傳統(tǒng)工藝將其與現(xiàn)代科技結(jié)合，創(chuàng)造出猶如藝術(shù)品的系列服裝。如今，在梅賽德斯-奔馳中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的舞臺(tái)上，這樣經(jīng)典傳承及新創(chuàng)造融合的大秀，也不在少數(shù)。中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周創(chuàng)立于1997年，至今已經(jīng)成功舉辦15屆。十五年的發(fā)展歷程，已經(jīng)讓中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周品牌的創(chuàng)立，成為中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)最具影響力的文化與社會(huì)事件。推進(jìn)北京 “時(shí)裝之都”建設(shè)，打造現(xiàn)代化國(guó)際大都市的目標(biāo)，讓中國(guó)時(shí)尚行業(yè)可以展望到，“中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周”將成為世界第五大時(shí)裝周的美好愿景。

天津電視臺(tái)《時(shí)尚》制片人王小琳

服裝設(shè)計(jì)是一種語(yǔ)言

服裝設(shè)計(jì)就像一種語(yǔ)言，需要你去讀，郝佳的作品如果不是學(xué)設(shè)計(jì)的人不太好讀懂專(zhuān)業(yè)的技藝，但是我們還是能體會(huì)出一些感受。整場(chǎng)的白色帶給我們一種空靈素雅的意境，語(yǔ)言有些另類(lèi)，我覺(jué)得出它來(lái)自和大眾不一樣的視覺(jué)，會(huì)有一種獨(dú)特的服飾意境。郝佳的設(shè)計(jì)看上去比較簡(jiǎn)潔，但是并不簡(jiǎn)單，是需要我們細(xì)細(xì)的品味，我認(rèn)為她的設(shè)計(jì)是在用另一種語(yǔ)言描述女性不同的美，也欣賞那有光澤面料的張力，更像睿智而又剛毅的女強(qiáng)人；透明和純色組合出女性的內(nèi)斂和張揚(yáng)的虛實(shí)之美；軟硬搭配能讓我感覺(jué)到現(xiàn)代女性的雙重性；不同材料的使用就像女性的各種細(xì)節(jié)和韻味。這一場(chǎng)的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔大氣卻不失都市摩登的氣息，優(yōu)雅的線條和大塊的比例分割是設(shè)計(jì)給大女人穿。她的長(zhǎng)裙實(shí)際上是有一種壓力感的，內(nèi)心強(qiáng)大的女人才會(huì)撐得起她的衣服，否則會(huì)被衣服壓垮。強(qiáng)大的女人是有內(nèi)心支撐的，這種支撐就是文化、底蘊(yùn)、生活技能、生存能力等等。這場(chǎng)發(fā)布會(huì)會(huì)讓你腦子里不斷的轉(zhuǎn)換著一些詞匯：圣潔、未來(lái)感、科技感、浪漫、優(yōu)雅、摩登。

《時(shí)尚芭莎》雜志時(shí)裝策劃副總監(jiān)于戈

時(shí)裝秀 一場(chǎng)造夢(mèng)的大戲

中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周與梅賽德斯-奔馳達(dá)成戰(zhàn)略合作，時(shí)裝周整體無(wú)論從規(guī)模、影響、形式、制作水準(zhǔn)都在慢慢向國(guó)際化邁近。時(shí)裝秀源于向媒體、買(mǎi)手、顧客展示新裝的需求，但它并不僅僅是新季服裝的陳列、表達(dá)，而是由設(shè)計(jì)師們采用最適合傳達(dá)設(shè)計(jì)理念、品牌文化的方式來(lái)表現(xiàn)新作。音效的烘托，戲劇化的布景、走秀的節(jié)奏控制，妝發(fā)的結(jié)合，我們都看到設(shè)計(jì)師們?cè)絹?lái)越力求將時(shí)裝秀做成一個(gè)故事，一個(gè)對(duì)觀眾更有吸引力的故事，一部時(shí)裝戲。臺(tái)上的表演既是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)鮮活可穿的美，又是臺(tái)上造夢(mèng)入境的戲。

網(wǎng)易時(shí)尚頻道主編楊倩

你幸福嗎？設(shè)計(jì)師們交出神來(lái)答卷

你幸福嗎？這句近來(lái)網(wǎng)絡(luò)走紅的流行語(yǔ)屢屢出現(xiàn)在本屆時(shí)裝周的訪談中，設(shè)計(jì)師們每每被問(wèn)及時(shí)也總帶點(diǎn)茫然，大多不知從何答起，而在T臺(tái)，設(shè)計(jì)師們關(guān)于“你幸福嗎”的答卷卻更加立體和豐滿(mǎn)。新晉金頂獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師王玉濤，老字輩金頂獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師武學(xué)凱＼武學(xué)偉＼張肇達(dá)，不約而同地選擇了追憶青蔥歲月；曾鳳飛繼續(xù)為市場(chǎng)努力，作為一位將中國(guó)元素進(jìn)行到底的設(shè)計(jì)師，他一直被中年偏上的人群所喜愛(ài)，本季的設(shè)計(jì)除了有大量的實(shí)穿款，更大量加入亮色系，明黃，天藍(lán)，橘紅，淡紫。但末了曾鳳飛也不忘將他的時(shí)裝理想進(jìn)行到底——對(duì)中國(guó)繁瑣手工和精致面料的追逐，有意思的是，這次曾鳳飛還推出了2套女裝禮服，絕對(duì)中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì)符合他一貫的時(shí)裝理念。而唐婕和許茗的禮服發(fā)布則以不同的視角向傳統(tǒng)致敬。