智多星孫長江

　　第一次見包遵信，還沒聊上幾句話，他就問我有沒有去見過孫長江。可見孫教授在80年代這批文化弄潮兒心目中的地位。我回答說不認識，也沒打算去見。老包似乎有點詫異，流露出對我的孤陋寡聞很不屑的眼光。他告訴我： 孫長江是《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文的作者。有這一說，我對孫教授頓時肅然起敬。因為文章是用“本報特約評論員”的署名在《光明日報》公開發表的，所以我和大多數人一樣，并不知道作者是誰。老包還告訴我：孫長江曾在中央高級黨校理論研究室工作，是總書記胡耀邦的智囊，現在是首都師范大學哲學系教授。
　　從老包那里出來，我心急火燎地直奔孫長江的住處而去。身材魁梧的孫長江看上去像一個北方大漢，但說話時卻帶有濃重的福建口音。舉手投足間，與其說是個教授，倒更像個軍人。后來才知道他真當過兵，1949年正在讀高二的孫長江報名參軍，到福建永安剿匪。1952年，他從部隊被選調到中國人民大學歷史系深造。畢業后留校任教，主要從事中國哲學史的教學和研究，一度擔任著名哲學家馮友蘭的助手，協助馮老夫子編寫《中國哲學史》。“文革”結束后，胡耀邦出任中央高級黨校校長，將孫長江調到黨校。
　　雖然是初次見面，但他沒有任何客套。針對上海的文化發展戰略討論，不僅出了很多主意，也指出了許多操作上的潛在風險。快人快語，直抒己見，一派軍人作風。
　　第二年籌備會議時，我去北京再訪孫長江。古道心腸的孫長江，給我推薦了一長串名單，很多是我原先不熟悉、但又很關鍵的人物，如錢學森、趙復三、湯一介等等，并且親自幫我聯絡他們。臨別時還說：我會請兩個特殊人物來參加你們的會議，替你們助威。當我聽說這兩人分別是鄧樸方和胡德平時，還真有點將信將疑。不過，他真是神通廣大。我回上海幾天后，他就在電話里告訴我：“快把給胡德平的請柬寄過來，他已經答應與會。鄧樸方在時間上安排不過來，沒法來開會了，但答應把你們的想法和做法報告給老爺子（鄧小平）。”
　　5月，上海文化發展戰略研討會結束后，市委決定給中央上報一份相關的《匯報提綱》。起草文件的任務落到了我的頭上，可是我只寫過學術論文，從來沒有起草官式文件的經驗，有點不知所措。想到大家都說孫長江是此中老手、北京學者圈中的“智多星”，于是就懇請他留下來幫忙。孫長江很爽快地答應了。后來的他幾天幾乎是手把手地教我，既要表達創造性的新思路，又要用領導人熟悉的標準化語匯。如何達到兩者之間的完美結合，實在是一種高難度的語言技巧。在這方面，他可以說是我的啟蒙老師。
　　從此以后，我一直尊稱他為“長江老師”。只要去北京，我一定會去拜訪。他來上海，我們也總會相聚，天南地北地閑聊。長江老師見多識廣，思路清晰，記憶力又強，因此朋友圈中人都喜歡聽他分析時局，娓娓道出各種紛爭的來龍去脈。他不愧是中國哲學史的專家，熟諳儒學和道家之精髓，在入世出世間游刃有余。他關心政治，卻并不卷入政治。他思想自由、立場鮮明，卻總能躲過風風雨雨。
　　長江老師受到學術圈中朋友愛戴，不僅是因為他的智慧，也因為他對朋友有情有義。記得那年老包在家杜門不出，許多熟人避之惟恐不及。我去北京見到長江老師，他劈頭蓋腦就是一句話：“你去看過老包沒有？他現在很困難也很孤獨。”我答應去看，他馬上就起身打電話替我約時間，也許知道我倆之間曾有過節，怕我只是搪塞之詞吧。后來我再次去北京，約他和幾位師友喝酒聊天，他又提醒我別忘了叫上老包。其實，我知道，他和老包也并非深交摯友，只是同情老包的處境而已。
　　前些年，長江老師曾經中風，聽說是因為和朱維錚在一起暢飲所致。于是有一段時間被夫人管住，不準再喝酒。有一天，我登門拜訪，見他康復得很好，就問他還喝不喝酒，他痛快地說：“喝！”于是我們中午就喝了起來。他喝得興起說：“你見了朋友要轉告，說我孫長江又能喝酒了。不然這幾年都沒人給我送好酒啦。”因為孫夫人再三勸阻，我帶去的一瓶80年代的五糧液沒能喝完。長江老師把剩余的酒像寶貝一樣揣在懷里上了出租車。我看著他的背影，為他恢復健康而高