土地的生日

土地有生命，有生命便應該有生日。當我們善待土地養護土地時，土地便呈現一片生機；而當我們破壞浪費土地時，這生機便消失。

土地也有生日嗎？這是個有趣的問題。生日生日，顧名思義，就是誕生的日子。土地難道是“哪一天”誕生的？不可思議。據《書影》記載，江蘇南部一帶有個風俗，每年農歷正月初三要給土地過生日。問了幾個蘇南人，似乎現在這風俗已經湮滅消失了?！稌啊分杏涊d已不知是多少年前的事，所說的正月初三是土地生日，有什么根據不得而知，怎么過也沒說清楚。

人們不禁要問一句：土地真的有生日嗎？我的回答是：有！為什么？因為土地有生命，有生命便應該有生日。憑什么說土地有生命？當我們善待土地養護土地時，土地便呈現一片生機；而當我們破壞浪費土地時，這生機便消失；破壞得更嚴重了，土地便現出“死”相來。那有生機的便是耕地、林地、草地等，失去生機的便化作戈壁、沙漠一類。那被稱作“生命禁區”的地方也還是大土地概念的一部分，可能很早的時候也是一片盎然生機，但今天卻已和“死”了差不多。

“生者”如耕地之類，其生命的關鍵是有機的土壤部分。這土壤又是哪一天哪一年哪一世紀“生”的？按科學家的說法，那是一個漫長艱苦的過程，有宇宙運動日月風雨自然偉力的作用，也有人類活動刀耕斧鑿之功力。若僅憑自然之力，形成一寸厚的土壤就需要幾百甚至幾千年的時間?？梢赃@樣說，能夠成長生命的土地，每一日都在“生”，所以每天都可以是它的“生日”——只要人們善待它。

看看在飛機上拍的黃土高原的圖片，你的心里痛嗎？那曾孕育了中華文明的黃土高原身上已經裂開幾十米上百米的溝壑！大自然多少億年的工作成果，由于人類對生態的破壞，其有機的土壤作踐給流水了！還有那不斷蠶食家園的沙漠戈壁，生態難民成為這個時代一道特有的讓人心酸的風景！這些土地難道不正是一天天在死去嗎。

關于大地的誕生，有科學的說法，有神話傳說?？茖W的解釋統一而單調，神話傳說則豐富多彩?？茖W是文化，神話也是一種文化?？茖W雖然更嚴謹可靠，但太缺乏想象力，太壓抑人類的激情了，所以關于土地的誕生這種大事情，各個民族都有自己的一套神話傳說，其中不乏頗有深刻寓意的故事。

《創世紀》將天地萬物的產生歸功于上帝的工作：當世界一片空虛混沌時，深淵被黑暗所籠罩，上帝的靈魂運行于深淵之上。第一天，上帝創造出陽光；第二天，上帝又造出太空；第三天，上帝造出了大地，分陸地和海洋，還讓陸地長出青草、蔬菜和果木……《創世紀》中還記載說，上帝用泥土造出人類的始祖亞當，這與中國神話中女媧用泥土捏人的說法如出一轍。按《創世紀》的說法，星期三應該是土地生日。

印度《百道梵書》的說法更有趣：土地是由水的思想產生的——最初世界全是水，水寂寞了，便思想，一思想便產生熱力，熱力聚合成金色的卵，一年后“生主”就破卵而出，以卵殼為舟漂流于水中?！吧鳌眲倳f話的時候就發出一聲“布爾”，世界立刻產生了他最迫切需要的土地……按這個故事所講，我們不知道土地生日是哪一天，但知道它由世界上第一種物質的第一個思想所產生的生命的第一個欲望第一個聲音呼喚而來。

在中國漢族以及部分少數民族的傳說中，天地是盤古開辟出來的，盤古完成開天辟地工作后，竭力倒地，雙目化作日月，骨骼化作山川，皮肉化作土壤，毛發化作植物……

比較而言，中國的傳說更有震撼力：土地是為所有生命辟出天地的盤古死后，用自己身體化育而成的。從這點說，土地肯定是有生日的。

吳 曄：生長秦地，游走京都。浮華滿眼不曾留。馬路上種地，高樓里放牛。憂攸，優游，幽悠。村人歲月夏天的樹葉一樣稠。</