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陶經:中國大片的耳朵

2012-12-29 00:00:00陳晶晶
綜藝報 2012年11期


  陶經的名字,一直緊緊與張藝謀、陳凱歌等知名導演聯系在一起,被譽為“第五代電影人的耳朵”“中國電影第一錄音師”
  陶經
  1958年出生。國家一級錄音師。中國電影家協會高新科技委員會副會長、美國電影聲音協會(MPSE)會員、評委(惟一亞洲會員)。
  1982年畢業于北京電影學院78級錄音系。參與多部知名影片拍攝,并擔任2008年北京奧運會開閉幕式的音效設計。
  曾獲包括戛納電影節最高技術獎、美國電影聲音行業大獎最佳聲音金盤獎(TheGoldenReelAwards)、美國音效剪輯者協會“最佳外語片音效剪輯獎”、香港電影金像獎最佳聲音獎、澳大利亞金像獎最佳聲音獎、英國電影金像獎最佳聲音提名、中國電影金雞獎最佳錄音獎在內的多種國際國內專業獎項。
  陶經的電影從業履歷上,烙刻著三十年來中國電影潮流變換的印記。
  從第五代導演發軔期的《孩子王》、上世紀八十年代末“新中國第一恐怖片”《黑樓孤魂》,到中國藝術電影輝煌時代的《霸王別姬》和《活著》,再到啟動“華語大片”時代的《英雄》《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》,以及“大華語電影”醞釀期的《功夫之王》《白銀帝國》,直到最近被陶經稱作戰爭文藝大片的《金陵十三釵》??陶經的名字,一直緊緊與張藝謀、陳凱歌等知名導演聯系在一起,他由此被譽為“第五代電影人的耳朵”“中國電影第一錄音師”。
  陶經說自己比較有野心,不愛模仿,做就要做從來沒在電影中出現過的聲音。“我和老謀子最常說的話就是,給你刨一坑,你要蹲還得蹲我這兒。”陶經創造出的《英雄》里的滴水聲、刀槍劍鳴、鼓聲、竹林聲后,被很多電影和游戲沿用至今。陶經很得意:“這坑是我刨的。”
  78班
  “爭論”是非常重要的一課,那個時候不分系,所有人一鍋燴地討論,很多謬誤和不清晰的東西會漸漸“吵”明白,甚至擦出超越自身能力的火花。
  與陳凱歌、張藝謀的合作,源于陶經在電影學院讀書時與陳、張結下的情誼。
  鏡頭閃回到遙遠的知青歲月。
  那年正是春末夏初搶種稻子的時候,他從場部回來的人那里知道自己“考上了”——原本只想在恢復高考后的那一年試試身手,沒想到在參加電影學院錄音系考試一舉成功,成為當年有著2萬多人的“星火農場”第一個“考走”的人——成為北影“78”班的一員。
  通知書像是一張包點心的黃紙,油印的字蓋了電影學院的章,陶經盯著它激動得“有點蒙”,用所有的錢買了罐頭和酒,那天正好停電,大家點著蠟燭聊天。“我知道大伙兒心里面都有自己的想法,所以也不敢太張揚。”
  電影學院里,面對這茬文革后招收的第一批學生,老師們非常用心。“那時候我們拿到的課本經常都是老師自己拿著蠟紙,手寫后油印的。”陶經說,老師們對學生的關懷無微不至,從學習到生活,而學生們也對知識如饑似渴。陶經回憶起上學期間瘋狂看電影的場景,有時一個星期能到城里九趟,看完就開始爭論。
  “爭論”是非常重要的一課,那個時候不分系,所有人一鍋燴地討論,很多謬誤和不清晰的東西會漸漸“吵”明白,甚至擦出超越自身能力的火花。“這一風氣從78班開始延續到現在,張藝謀這么能說,可能也是那個時候鍛煉出來的。”
  一個人的影史
  “看了那么多商業電影,終于等到了讓自己發揮創意的時候了。”
  那段無盡浪漫、充滿著精神力量的時光,對“78班”產生了深刻影響。
  陶經說畢業后大家又碰上了好時機——1984年,陳凱歌32歲,拍出了銀幕處女作《黃土地》。陶經說,《黃土地》出來以后同學們都歡欣鼓舞,“覺得它實踐了我們的美學觀念。”作為早期中國電影走向世界的開端之作,《黃土地》《紅高粱》都是“很民族的東西”,陶經認為當時陳凱歌和張藝謀都想傳達出民族的力量、美感和堅持。
  1987年,陶經和陳凱歌合作了《孩子王》。當年,陳凱歌為《孩子王》爭取到的資金是90萬元,“這是很大一筆錢,大家都覺得不好好干就對不起這樣的制作規模。”盡管只是單聲道電影,但陶經還是希望在音效方面追求一種聲音的意境。于是錄音組的人帶著火把四處尋找,去野地里錄制石頭和樹木滾下山的聲音??那個時期中國電影在國際上很受關注,“大家在很多電影節上都拿了獎,得到的認可越多,資源也就越多,但藝術片并不是電影行業里主流的片種,于是大家都有憋著勁要拍投資比較大的電影,以獲得更多的創作和制作自由。”
  隨后,《霸王別姬》《活著》在國際電影節上取得了更大成功。但陶經認為這時候他們做的還不是純商業大片,而是學院式的追求大師作品的樣式體現。那是一個“恨不得把自己的主張和表現發揮得更有深度、更多面”的激情年代,“很投入,很純粹,用盡自己一切的技能和感悟,創作狀態很好。”正是在這個階段,第五代導演紛紛挺進商業大片領域,“這是走向世界后帶來的覺悟。”陶經說,“中國電影人感到,電影應該是可以掙很多錢的。”
  “凱歌的《荊軻刺秦王》已經有點這個意思,到了《英雄》,就是明顯的大投資大制作。”陶經記得,國內在《英雄》之前有個論調,國產影片超過800萬投資,準賠,后來沒想到幾千萬投資的《英雄》掙了好幾個億。“從《英雄》開始,我們非常明確的在探索商業規律,”陶經說,“比如‘跟風’,張藝謀明確表示我們要跟李安的風,也要把我們的貨放到北美的貨架上。”《英雄》的成功得益于天時地利人和,此時不僅是張藝謀,錄音美術等創作人員都像被拉緊了韁繩的馬,有一肚子積累的勁要使出來。“看了那么多商業電影,終于等到了讓自己發揮創意的時候了。”
  創新的極致
  “原來是師傅帶徒弟,杯子做得規矩就行,現在不一樣,把對白、基礎聲音做得漂亮太簡單了,關鍵是要把注意力要放在創新上。”
  國產“大片”正是自《英雄》開始,也是從此片開始,觀眾開始注意到國產電影中音效的特殊渲染力。《英雄》里,萬箭齊發,射穿瓦片、釘在木柱上、椅子上、人身上,各種聲音撲面而來??《英雄》的確在音效上進行了很多創新,比如在這段萬箭齊發的戲中加上了海豚的叫聲,讓人感覺箭是有靈性的。在打斗中,用京劇小生的練嗓代替通常功夫片的喊叫聲。對此,陶經認為自己所處理的聲音部分是可以單獨欣賞的,具備了相對獨立的娛樂性和敘事性。
  《英雄》以后,大家都有興致繼續拍武打片,“但是要與以往的武打片不一樣,要有人文意識,特別是浪漫和情感的因素,《十面埋伏》就是沿著這樣一個思路來做。”陶經說,假如《英雄》是浪漫的,那么《十面埋伏》要做的就是“形而下”的一種情感。
  《十面埋伏》里,韻律、節奏都特別講究,陶經認為要想與觀眾有很好的共鳴,必須有真實聲音作為基礎,所以音樂與聲效得匹配,營造出流動的感覺和感情的推動。
  這部電影的華彩段落當屬“牡丹坊歌舞”。
  “我覺得章子怡擊鼓的聲音太重要了,要傳達兩人之間的情感。這些鼓聲一定不能是普通的鼓聲。”陶經找過合成器的高手,也找過作曲家提供鼓聲聲源,但都不是很滿意。后來大家在作曲家趙麟那兒工作了三個晚上,從幾千個鼓聲中挑出十幾個鼓聲,有禮炮似的鼓聲,有甩袖子發出的鼓聲,還有把袖子抽回來那一下的聲音。接下來的縮混也很辛苦,因為一秒鐘有五六聲鼓,而每一聲又各不相同,所以要按動作來剪輯制作聲音。“后來,我們統計過,牡丹坊這一段有103聲鼓聲,每一聲都不一樣,這種效果讓我們很興奮。”
  陶經不喜歡重復,在他看來,稱得上錄音指導之人,必須有創意,“原來是師傅帶徒弟,杯子做得規矩就行,現在不一樣,把對白、基礎聲音做得漂亮太簡單了,關鍵是要把注意力要放在創新上。”商業電影中,老百姓對拔刀亮劍這樣的聲音已經熟悉到不行,“要有新的音色出現。”他和張藝謀經常在片場重復學校里老師教過的話:“一定要讓銀幕形象有新鮮感。”不光是人物的塑造、畫面,也包括聲音。
  “有時候一場戲聲音做得‘沒錯’,但就是沒勁,應該再想出一些招數來,讓這段變得有意思。”在電影《滿城盡帶黃金甲》里,陶經坦言已經開始復制原來的聲音,有些感到無聊,于是在大場面場次里嘗試盡量創造出新意來。比如周杰倫的打戲,考慮到周粉絲眾多,所以加入了演唱會和足球場上的歡呼聲,塑造氣勢很足的戰爭場面。
  但在接下《金陵十三釵》的時候,陶經表示,槍戰片的聲效一直都是好萊塢的長項,“比美國人做得更實,穿透力更強,更特別?但這些對我來說都不稀奇了。”
  聲音里的情懷
  秦軍喊“大風”的聲音沒有了,只剩下沙子打到劍上、盾牌上、鋼盔、人臉上的聲音,像上蒼的手撫摸過每一個人。
  今年,憑借電影《金陵十三釵》,陶經獲得了美國音效剪輯者協會的“最佳外語片音效剪輯獎”。這是電影音效行業的專業大獎,是由幾百名音效行業的權威、好萊塢一線作品的音效制作者以及理論家不記名投票評選出來的,該獎一般在奧斯卡獎之前頒發,獨立于奧斯卡。
  陶經一直強調聲音所傳達出的人文情懷。
  在《英雄》一片中,關鍵的那場打斗戲沙塵暴肆虐,李連杰和張曼玉被秦軍團團圍住,那一瞬間李連杰要一劍不偏不倚刺中張曼玉。陶經設計的是,此時此刻,秦軍喊“大風”的聲音沒有了,只剩下沙子打到劍上、盾牌上、鋼盔、人臉上的聲音,像上蒼的手撫摸過每一個人,“實際上,我心里的聲音是,感嘆其情懷,也憐惜其精神。”“這種人文的東西,是78班共有的。”
  做《金陵十三釵》時,陶經認為,單從聲音角度,復制美國大片槍林彈雨的已經很多了,那如何在這種戰爭類型片里出新意?“大霧在很多電影里都會被虛化,張藝謀和我一再強調影片一上來就要抓住觀眾,影片一開始,大霧里有喘息聲——我是南方人,對南方的水珠顆粒很大的霧更有想象,像毛毛雨一樣的霧打在臉上應該是有沙沙的感覺,但這種沙沙的聲音很難錄到。我們就想辦法做各種各樣的實驗,讓各種聲音混合起來,讓它成為一種密集的沙沙聲,讓人感覺窒息,感覺永遠跑不出去,永遠不知道霧中7b4d7ed96e7ae81d32d6c8098f19ac32a777257293408cfcde0458179f9ecf6a會碰到什么人,哪條路是對的,那是一種恐懼感。在這種場景下,聲音會變得靈動起來,觀眾會陷入這種獨特的氣氛中。”
  “聽得見的霧是有人文精神的,還有霧中的滾燙的子彈,在濕漉漉的霧中穿行會發出脆弱的‘哧’的聲音,可以很慢,但一定要有不同的方向,要有一種回憶中的感覺。”而在子彈碰撞玻璃時,那一瞬間的質感,玻璃裂開的聲音都要有細節的體現。《金陵十三釵》中,教堂的彩色玻璃是陶經親自挑選的,陶經相信,它掉在地上瞬間破裂的獨特聲音能傳達出影片中殘酷的美。“我希望給觀眾的是全世界電影里沒有出現過的聲音,《英雄》《十面埋伏》《滿城盡帶黃金甲》《金陵十三釵》,我對自己都是這樣的要求。”
  原始、本真的電影世界
  “我讓他們把聲音素材‘抽屜’給鎖了,原來的音色一概不許出現,這次要用最實在的音色。”
  相對于聲效震撼的戰爭片與驚悚片,陶經認為文藝片的錄音難度更大,挑戰更多,因為文藝片更在乎聲音傳達出的獨特情緒。
  “在動作電影和戰爭電影里,你有很多機會制作聲音,那是畫面和故事給予你的發揮空間。但在文藝作品里,聲音要表現的是細微的內心活動,更講究情感。這其實是最難的,越樸實的東西展示起來就越難。”
  今年的奧斯卡評委把大獎給了《藝術家》《雨果》,實際上也是對電影業界的一次提醒。“技術太發達了,無所不能,也就什么都不是了。所有人在創作上都遇到了浮躁而缺乏真誠的瓶頸,要回歸電影的‘祖訓’,尋找最原始、最本真的電影世界。”
  在《金陵十三釵》之后,陶經接了《銅雀臺》。后者雖然也是功夫片,但陶經的轉變很明顯。“我讓他們把聲音素材‘抽屜’給鎖了,原來的音色一概不許出現,這次要用最實在的音色。”陶經相信,這是一種心態上的返璞歸真。
  陶經形容,正如每一秒風的聲音都要準確,能跟每一個段落的光影協調——是高樓的風,還是平谷的風?要通過聲音剪輯不經意地帶出人物的心態。“像蝸居的男人在很深的夜里,耳邊有著隱約的鄰居家的音樂,傳達著絲絲的孤獨、傷感和無主體的陪伴

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