貴人就是自己 等

　　靠節儉政策富民強國
　　
　　 “歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史上民富國強的“文景之治”時代，就是由漢文帝劉恒率先實施節儉愛民政策所開創出來的。劉恒登基后，體恤民情，鼓勵農耕，先后二次“除田租稅之半”，還有一年全免田租。他在全國提倡樸素節儉的作風，自己也以身作則，平時身穿黑色粗絲衣服，所作帷帳都不刺繡花紋，他還下詔禁止郡國貢獻奇珍異寶。他曾想造一座露臺，請工匠預算費用，需花費黃金一百斤，他說：“這么多錢，相當于十家中等民戶財產的總和，我承繼先帝的宮室，經常害怕自己無德行而辱沒了先帝的英靈，為什么還要修這座露臺呢？”于是便放棄了。據《史記》記載，他在位23年，“宮室苑囿，車騎服御，無所增益”。他還在遺詔中提倡“喪事從簡”，規定他的陵墓不許用金銀等裝飾，只能用陶瓦。依靠實行其崇尚節儉、與民休養生息的政策，國家開支得以節制，經濟得以恢復和發展，貴族官僚不敢奢侈無度，百姓生活也富裕起來。
　　 【啟示】對企業來說，提倡節儉、降低成本、減少浪費也十分重要，因為它關系著企業的可持續發展和核心競爭力的增長，構成企業須永遠關注的主題之一。企業管理者對此應經常強調，常抓不懈。
　　貴人就是自己
　　
　　 一位老板把全部資產投資于一種小型制造業項目，但因世界大戰爆發，原料來源中斷，企業被迫破產。他為此痛苦至極，想過自殺，最終他選擇離開了妻兒，成了一名流浪漢……。一個偶然的機會，他讀了一本名為《創業者》的書，此書令他鼓起了勇氣和希望，他決定找該書作者要求幫助。當他找到作家說完他的故事后，作家卻說：“我滿懷興趣聽完了你的故事，很想幫你，但我無能為力。”流浪漢感到絕望，臉變得蒼白。作家又說道：“雖然我無法幫你，但我可以介紹你去見一個貴人，他一定可以幫助你東山再起。”流浪漢激動起來，要求馬上帶他去。作家將他帶到一面高大的鏡子前，用手指著鏡子說：“我介紹的貴人就是他。當今世上，惟有他能使你東山再起。除非你真正認識他，否則你只是一個沒有任何價值的廢物。”他朝鏡子走了幾步，用手摸摸長滿胡須的臉，對著鏡中人從頭到腳打量了幾分鐘，然后退幾步，低下頭，開始哭泣起來……。不久，作家在街上又碰見了流浪漢，差點沒認出來。他從頭到腳煥然一新，精神飽滿，步伐輕健，一副朝氣蓬勃的樣子。他對作家說：“謝謝您讓我認識了我自己。那天我對著鏡子找回了自信。現在我找到了一份穩定的工作，老板還給我預支了一部分工錢。我又走上成功之路了！”
　　 【啟示】蘇格拉底說過：“人啊，認識你自己！”戴爾·卡耐基說過：“一般人的心智能力使用率不超過10%，大部分人不太了解自己還有什么才能。”佛陀說過：“你是你自己的主人。”一個人才要奔向成功、擺脫逆境，一定要樹立起自信心，要堅信自己有無限的潛能，努力挖掘和發揮，真正成為把握自己命運的主人。
　　你說的也對
　　
　　 從前有一個老和尚與小沙彌呆在房中，門外有甲乙二和尚在爭論一個問題，執著不休。一會兒甲和尚氣沖沖地跑進來，對老和尚說：“師傅，我說這個道理是這樣的……，可乙卻說我說的不對，您看我說的對還是不對？”老和尚說：“你說的對！”甲和尚高興地出去了。
　　 過了幾分鐘，乙和尚又氣沖沖跑進房來，問老和尚：“師傅，剛才甲和我辯論，他的見解有問題，而我是根據佛經上說的，我的觀點是……，您說是我對呢，還是他對？”老和尚說：“你說的對！”乙和尚也興高采烈地走了。
　　 乙走后，旁邊的小沙彌悄悄在老和尚耳邊說：“師傅，要么就是甲對，要么就是乙對，您怎么可以向兩個人都給予肯定呢？”老和尚轉過頭來對小沙彌說：“你說的也對！”
　　 【啟示】世間萬事萬物極其復雜，“非此即彼”只是一種常見情況，還有“亦此亦彼”、“非此非彼”、“非非此非非彼”等情況，而且人們囿于各自不同的信仰、價值觀、立場、角度、方法而對事物的看法判斷往往不同，也都可能有一定合理之處。因此，人們若各執己見，就會如盲人摸象般爭辯不休，即便站在第三方立場做客觀、公正的裁判也相當困難。對職場人來說，在與人交往時，對不同意見當持尊重和寬容的態度，切不可輕率介入、與人爭執，如此可以與人為善。
　　幫人不計較，善報自然來
　　
　　 美國人喬治為妻子治病跑遍了世界，最后來到中國看中醫。他為妻子看病幾乎花光了所有積蓄，到北京后因語言障礙決定請一個翻譯。一個來自寧夏貧困地區的外語學院學生趙小寧接受了這份工作，但薪水極低，而且小趙除了做翻譯，還要幫他們掛號排隊、拿藥跑路，等于同時做了一個勤雜工。幾天下來，小趙看出喬治其實沒有錢，連出門都要擠公交，喬治也為此不好意思。這時，一位同學帶著一個加拿大人找到小趙，問他想不想給大公司當項目翻譯，報酬豐厚，并讓他辭掉現在的差事。喬治在旁邊聽到了加拿大人與小趙的對話，于是要求小趙再找一個翻譯，哪怕只會最簡單的交談也可。小趙看著喬治，又看看他病中的妻子，猶豫了半天，最后小趙回絕了同學和老外的請求，說他已熟悉了病人情況，換個生人恐不利于與醫生交流。喬治強忍住眼里的淚花，什么也沒說。在治療一段時間后喬治帶妻子回國，第二年他妻子去世，喬治重新去照料他幾乎倒閉的企業。
　　 三年后小趙畢業了，他四處奔波也沒找到工作，就在走投無路之際，他收到美國喬治先生寄來的一封信，信中說：小趙的善良與為人深深打動了他，三年來他念念不忘，如今他的公司很快就要到中國辦廠，需要一名中國方面的代理人，問小趙愿不愿意合作，報酬是每月八萬美金。接到如此喜訊，小趙激動萬分，也感慨和慚愧自己的當初。其實在三年前同學找他去掙那份大錢時，他也動搖過，只是想到了老家病重的母親才沒離開，他幫喬治也是希望母親能遇到好人相助。他沒想到只做了這點幫人的小事，好運就來了，正應了古人那句老話：滴水之恩，涌泉相報。
　　 【啟示】市場經濟是建立在等價交換規律基礎上的，但人在本性上并非經濟動物，人們的工作不只是與金錢的交換，同時也是與信任、同情、善良、助人等無形精神之物的交換，后者是建立在人性基礎上更為高貴有價值的交換。對企業來說，精神層面的付出和交換是良好的品牌、口碑等無形資產得以建立的基礎，也是與客戶、股東等利益相關者搞好合作關系的重要途徑，不可不重視。
　　驚惶失措，迷失方向
　　
　　 杰克在談起他的一次落水經歷時，感慨頗多。那次他在湖邊散步，一不小心落入了水中，根本不會游泳的他驚惶失措，一邊在水中拼命掙扎，一邊大呼救命。他落水時距離岸邊只有幾米遠，但當救援人員趕到并將他從水中救起時，他離開湖岸已有幾十米遠了。這是因為他心處驚慌之中，根本沒有考慮應該往哪個方向掙扎。
　　 【啟示】常言道：萬事盡在忙中錯。危機時刻自亂陣腳是人生常見的悲劇。作為一個稱職的管理者，當有“泰山崩于前而色不改”的定力，當有“我不入地獄誰入地獄”的勇敢擔當精神，愈是在緊要關頭愈顯沉穩和干練，愈能發揮中流砥柱之作用，如此才能在突發事件前保持鎮靜，明確方向，沉著應對，“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”。
　　從老人幻想中發現商機
　　
　　 十幾年前，澳洲有一位生產嬰兒尿布的公司老板乘長途汽車出差，在車上他聽到一位老人在自言自語：“要是有一種成人用的尿布，我就不必忍受憋尿之苦了。唉，這只不過是幻想罷了。”老人的“幻想”打動了老板，回公司后，他立即召開有關人員開會，研究生產“成人尿布”的市場可行性和具體計劃。不久，一種“成人尿布”問世了，它可以從褲腿、褲腰等處插入，而且這種尿布一旦與尿液發生反應，能夠即刻濃縮成半干狀，極為方便實用。上市后，它受到許多旅行者特別是老年旅客的積極歡迎，暢銷一時，該公司因此獲利甚豐。
　　 【啟示】企業的生命在于產品和服務要盡可能迎合廣大消費者在物質上和精神上的正當需求，而盈利只是這一過程的自然結果，只要消費者的需要和欲求還在不斷出現和變化，企業的創新就應與時俱進。為此，企業應當不斷深入消費者中了解和傾聽他們的各種愿望、要求甚至是幻想，從中尋找商機，并進行相應產品的研發和生產，如此利人又利己，才能實現企業自身的不斷成長和壯大。