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生逢其時(shí)

2012-12-29 00:00:00
小品文選刊 2012年15期


  我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話,這是一個(gè)最繁華的時(shí)代,這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代,我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行,天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為,不論生活在那個(gè)時(shí)代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個(gè)世界、去活著。
  生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)階級戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說,那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代??墒巧钤谀莻€(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時(shí)史,而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。
  而在現(xiàn)代,二十一世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量——那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼?!睕]有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代,這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代,然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。
  我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會(huì)否有所不同?
  不論我們生在繁華的時(shí)代,抑或蕭條的歲月,都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛 ——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
  【評語】文章一開頭便點(diǎn)明“個(gè)人”與“時(shí)代”有著不可分割的關(guān)系以及“個(gè)人”對“時(shí)代”、“世界”所應(yīng)該采取的人生態(tài)度,這種思路和觀點(diǎn)顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎(chǔ)之上的進(jìn)一步“思考”。接著,文章采用了兩個(gè)例證來說明自己的觀點(diǎn)。分別生活在19世紀(jì)的狄更斯和21世紀(jì)的伊拉克少年攝影者,他們一個(gè)用文學(xué),一個(gè)用相機(jī),來實(shí)現(xiàn)“個(gè)人”對于“時(shí)代”的價(jià)值:在“陰暗的時(shí)代”,狄更斯作品里的“寬恕”、“仁慈”獨(dú)有意義,在“哀鴻遍野、民不聊生”的戰(zhàn)亂時(shí)代,卡馬爾相機(jī)里“溫情的畫面”獨(dú)有價(jià)值。這兩個(gè)例證,都較為充分、深刻、細(xì)致地闡釋了人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過“有用的生活”的基本觀點(diǎn)。最后兩個(gè)自然段,作者否定了“生不逢時(shí)”的人生觀,并且指出,既然“我們無法選擇自己的生卒”,那么,在任何時(shí)代,“拿出自己的力量”,都可以說是“生逢其時(shí)”,從而強(qiáng)化了文章的主要觀點(diǎn)??梢钥闯?,這篇文章自始至終都圍繞了“人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有用的生活”的主題,中心突出,觀點(diǎn)鮮明,立意深刻,論證充分,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是一篇較好的考場作文。
  但這篇文章有幾處語病和標(biāo)點(diǎn)符號的錯(cuò)誤,有些知識陳述也可以更精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)。
 ?。ㄈA南師范大學(xué) 文學(xué)院教授吳

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