夾縫中的鄉(xiāng)村動(dòng)物園

　　宿州埇橋被稱為馬戲之鄉(xiāng)， 世代傳承馬戲的行當(dāng)。目前仍有三百多個(gè)馬戲團(tuán)、一萬(wàn)多人從業(yè)，全國(guó)80%以上的馬戲表演都來(lái)自這里。埇橋馬戲主要集中于蒿溝鄉(xiāng)，蒿溝馬戲則要數(shù)高灘村，高灘村也由此成為了動(dòng)物聚集地，被稱為鄉(xiāng)村動(dòng)物王國(guó)。
　　孫橋村位于安徽宿州東北二十多公里，兩條水泥路穿村而過(guò)。據(jù)說(shuō)這里是高灘村動(dòng)物最集中的村落。
　　高墻鐵門(mén)，兩層樓，孫橋所有人家?guī)缀跞绱恕４遄永锖軐庫(kù)o，除了偶爾行走在村口的老人和婦女，看不到有什么大型動(dòng)物的影子。陌生人的到來(lái)，引發(fā)幾聲劇烈“犬吠”，打破村子的寧?kù)o。
　　記者尋遍整個(gè)村落，沒(méi)發(fā)現(xiàn)大型動(dòng)物的蹤跡，偶爾嗅到動(dòng)物的腥臊味。準(zhǔn)備離開(kāi)之際，一個(gè)老人打開(kāi)鐵門(mén)，記者透過(guò)門(mén)縫，發(fā)現(xiàn)院子里一個(gè)鐵籠關(guān)著好幾只孔雀。進(jìn)入院子，又看見(jiàn)院角有一個(gè)巨大的鐵籠，一只成年?yáng)|北虎安靜地躺在里面，兩只小老虎伏在其懷里。客廳里也有一只籠子，一只獼猴在里面跳來(lái)跳去。
　　馬戲人的困惑
　　“每年這個(gè)季節(jié)，馬戲團(tuán)都會(huì)回家調(diào)整。”剛回家?guī)滋斓睦钫袂宀煌u頭，說(shuō)現(xiàn)在蒿溝動(dòng)物馴養(yǎng)十分艱難。
　　他家院子里，零散地堆放著很多馬戲道具，3只獅子安靜地躺在鐵籠里，除了兩只獼猴見(jiàn)到生人有些激動(dòng)，一只黑熊、一只狼狗和一只山羊都很安靜。
　　48歲的李振清從事馬戲已近三十年，“3只獅子每天一頓，喂雞骨架，還得搭配牛肉，一天開(kāi)支少說(shuō)也有兩百多。”獅子顯得很溫順，李振清走過(guò)去時(shí)，立即湊到跟前和他親熱。“如果有演出，收入還可以維持。沒(méi)演出，經(jīng)費(fèi)特別緊張的時(shí)候，不得不給它們減食量。”
　　“沒(méi)馴養(yǎng)證就拿不到檢疫證和動(dòng)物運(yùn)輸證，就不能外出演出。不能演出這些動(dòng)物就無(wú)法生存。”李振清拿出從河南省林業(yè)部門(mén)獲得的馴養(yǎng)證，“我這個(gè)只是二級(jí)證。6年前，埇橋被國(guó)家授予馬戲之鄉(xiāng)，沒(méi)動(dòng)物哪來(lái)的馬戲？現(xiàn)在幾乎辦不到馴養(yǎng)證，沒(méi)馴養(yǎng)證，動(dòng)物怎么馴養(yǎng)？”
　　繁殖馴養(yǎng)野生動(dòng)物需持有繁殖馴養(yǎng)證，其中一級(jí)繁殖馴養(yǎng)證由國(guó)家林業(yè)局審核頒發(fā)，上世紀(jì)90年代就已停辦。高灘村10戶繁殖馴養(yǎng)戶，只有兩戶有合法證件。
　　在齊家村，58歲的鄭國(guó)伍已經(jīng)馴獸三十多年，但除了手上多了幾道傷疤，日子并沒(méi)有好起來(lái)。“收入太少，妻子又有病，早不想干了。”鄭國(guó)伍說(shuō)馬戲已今非昔比，收入很少，他兒子原來(lái)也干這行，每個(gè)月只拿一千多塊，又太辛苦，最后放棄外出打工了。
　　“如果我不干的話，這行手藝可能就沒(méi)有了。”鄭國(guó)伍十分矛盾。
　　埇橋馬戲何去何從
　　蒿溝鄉(xiāng)文化廣播站站長(zhǎng)孫永新是孫橋村人。他說(shuō)埇橋自明末清初就出現(xiàn)眾多以馴獸為生的馬戲班社，經(jīng)幾百年積淀和藝人代代相傳，埇橋馬戲已發(fā)展成為集動(dòng)物馴化、管理、表演以及雜技、魔術(shù)、滑稽為一體的多功能、多門(mén)類民間文化藝術(shù)。2006年被國(guó)家授予“中國(guó)馬戲之鄉(xiāng)”稱號(hào)，2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　“最高峰時(shí)，埇橋區(qū)各類馬戲團(tuán)超過(guò)300家，從業(yè)人員2萬(wàn)多人，年創(chuàng)收達(dá)4億多元。但從某種角度 上看，埇橋的馬戲與現(xiàn)行的動(dòng)物保護(hù)政策有些矛盾。”
　　“矛盾主要來(lái)自于社會(huì)輿論、動(dòng)物保護(hù)組織的抗議。近年來(lái)國(guó)內(nèi)動(dòng)物保護(hù)聲浪日趨激烈，有些直接要求取締營(yíng)利性動(dòng)物表演，認(rèn)為這是違背動(dòng)物天性的行為。”
　　馬戲人不同意這種觀點(diǎn)。“自己馴養(yǎng)的動(dòng)物，價(jià)格幾萬(wàn)到十幾萬(wàn)不等，都像自己的孩子一樣，誰(shuí)舍得虐待它們？”李振清說(shuō)，“馬戲表演不等于虐待動(dòng)物，動(dòng)物本來(lái)就是我們的命根子，相互之間都有感情。現(xiàn)在一些驚險(xiǎn)動(dòng)作都已經(jīng)廢棄了。”
　　影響馬戲的不僅是輿論，還有政策。孫永新說(shuō)，2010年7月，國(guó)家林業(yè)局發(fā)出通知，停止野生動(dòng)物與觀眾零距離接觸、虐待性表演。老虎鉆火圈、小羊跳踢踏舞、熊貓展示等動(dòng)物表演被叫停。同年10月，住建部也發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)動(dòng)物園管理的意見(jiàn)》，要求立即清理整頓動(dòng)物園和公園的各類動(dòng)物表演項(xiàng)目。
　　輿論和政策，讓馬戲市場(chǎng)萎縮，馬戲的生存和發(fā)展舉步維