農村中小學學校文化建設的一個典型樣本的解讀（上）

　　一、校園環境文化創意與實踐
　　1.學校整體布局的創意
　　（1）體現傳統與現代、現實與未來的有機整合，旨在為師生呈現一幅科技、文化發展、演變的立體畫卷。在建筑風格上該校選擇了“古代書院式———現代生態式———科技前瞻式”的層次分明的區域布局特點。
　　（2）在校內功能區的設置上，他們追求一種具有鮮明個性特色的科技與人文、人與自然生態和諧的田園風光模式，打造田園式學校的品牌與特色———營造濃郁的田園式文化氛圍，造就田園式育人環境，倡導人與自然和諧的生存理念，擁有師生創新、創造的文化氛圍，其內涵是綠色、和諧、人文、創新。旨在把學校建成立體的教科書、良好的生態系統。凸顯人文精神，學校成為彌漫文化氣息的文化圣園；凸顯生態意識，學校成為體現人與自然和諧的自然公園；凸顯人本思想，學校成為洋溢濃濃愛意的溫馨家園。該校已經建設和擬準備建設的百果園、書香苑、生態園、手工園、科技園就淋漓盡致地體現了這一構想。百果園的果香、生態園的花香、書香苑的書香營造出了一個芳香四溢、別有情趣的溫馨校園。
　　（3）投資250余萬元創建的新穎別致的書香苑、生態園、手工園體現了實新學校環境文化的品位。拿生態園來說，該校新購進的風尾鐵、構骨、金錢樹等二十余種名貴花草，鱷嘴魚、刀魚、彩脊魚等十余種觀賞魚類，以小白兔、猴子為代表的小動物，以畫眉、百靈、鸚鵡為代表的鳥類成為了孩子們的最愛，為孩子們的校園生活增添了無窮的樂趣！該校制作的主題活動燈箱廣告長廊、凡人小語長廊、溫馨提示欄為校園增添了一道靚麗的風景；該校自主研發的歷史文化、中華文字、圖書演變、中外文學人物長廊，大大增加了學校的人文底蘊；該校開發的柱子文化、地面文化為校園文化建設開辟了一個嶄新的視角；同時他們從物質、制度、精神層面對傳統的班級文化建設進行了梳理、概括、總結、提升，通過確立班級的核心價值觀、班級精神、班級道德、班級風氣、班級宣傳口號等，努力構建了充滿尊重、理解、溝通、信任的人文精神，營造了團結、和諧、奉獻、進取的班級氛圍，建立了寬松、清新、充滿人文關懷的班級文化，讓班里具有濃厚的文化氣息，使全體學生在深厚的文化底蘊的熏陶下快樂學習、生活！
　　2.校園人造景觀創意與實踐
　　（1）知恩石———感恩珠———報恩行
　　知恩石：放置不規則的文化石，上面用紅色楷書書寫“沐恩”，以展現感恩意識，突出學校對學生感恩意識的培養。
　　感恩珠：感恩珠的形式，將“恩”鐫刻其中。
　　以宣傳欄形式設置感恩文化長廊，以孝敬父母、感恩師長和朋友、感恩社會與祖國、感恩自然等為主題，表現內涵豐富的感恩情懷。
　　報恩行：以扇形圖片形狀展示“報恩之行我當先”，回報父母、回報社會，記錄學生日常所做的感恩行動。
　　（2）方正石（做人）———正心長廊（做事）———潛心為學提示牌
　　方正石：在園區一角放置書寫“方”“正”紅色大字的文化石，以啟迪師生做人要方方正正，做事為學要正心誠意，不要懈怠。
　　正心長廊：鋪筑走向自然的鵝卵石小道，小道上方設置正心長廊，選取仿生木形式。旁邊放置竹簡形式的文化標示牌，上面書寫“正心誠意”的出處及解釋。
　　潛心為學：采用不銹鋼溫馨提示牌，上面書寫“全神貫注，潛心為學”，啟迪師生為學要正心、潛心、全心。
　　（3）硯臺（源）———提示牌（國學/EM/pmA1x65OS2cGGrOv1A==經典）———音符（藝韻）
　　硯臺：園區一角放置假山，假山靠下的位置設計大型的黑色硯臺，硯臺中間用紅色的行楷書寫的“源”字，上方有毛筆狀的竹筒，能流出涓涓細流，點滴匯聚到下面的硯臺上，正契合了“源”的意境。
　　智慧泉：園區開辟小型的噴泉，中間設置大理石的圓形石珠，上面鐫刻綠色行楷“智慧泉”，石珠中間有孔，向上噴水，以此寓意學校教育是智慧增長的源頭活水。
　　國學提示牌：在合適位置放置國學名篇標示牌，以展示中國文化發展的脈絡。如，神話、諸子百家的思想及其代表人物、漢樂府民歌、南北朝民歌、唐詩代表人物及其相關作品、宋詞大家及其相關作品介紹、元曲大家的代表作品列表、明清小說的扛鼎之作簡介、現代白話文的著名作家作品相關介紹和評論等。
　　芭蕾舞者/音符：放置藍、黃、紅、紫色的音樂符號，以展示學校對音樂教育的重視。由此，通過多種造型的雕塑或園景小品展示學校藝術教育的特色。
　　3.校園墻壁文化創意與實踐
　　（1）國學壁規劃設計
　　主題：傳承文化
　　寓意：根據歷史發展脈絡，將傳統文明濃縮在校園里，展現學校繼承發揚國學精粹，使學生了解中國傳統文化的發展脈絡，進而傳承人文精神。使學生在“面壁”時了解國學發展流程和文化精粹。
　　具體設計：
　　首先，墻壁的顏色粉刷為黃銅色，墻體邊緣采取白描的手法繪出梅花等圖案。黃銅色象征古樸與傳統，與整個院區的國學氛圍一致。梅花象征堅忍不拔、不屈不撓、奮勇當先、自強不息的精神品質與傳統文化中蘊含的人格寓意和精神力量一脈相承。
　　其次，按照紙的演變歷程，在墻體上從西向東，以展板形式展現源遠流長的國學文化：
　　以甲骨文為背景，將《論語》中關于待人接物與為學精神的言論展現出來，如，“人而無信，不知其可也。見賢思齊焉，見不賢而內自省也。三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。”等。
　　以金文為背景，將《三字經》中經典語句展現出來，如，“人之初，性本善。性相近，習相遠。玉不琢，不成器。人不學，不知義。”等。
　　以竹簡形式，將蒙學教材《百家姓》展現出來，與《三字經》相配合，使小學生認知姓氏，了解姓名文化。
　　以帛書為背景，將《千字文》展現出來，使學生從小樹立讀圣賢書，立君子品的意識，提升人文修養，做有道德的現代人。
　　紙的發明對后世影響深遠，自東漢蔡倫造紙以來，一直沿用至今。此處可以以打開的書為背景，將古代為學勵志名言展現出來，如，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。等等。
　　（2）勵志文化墻規劃設計
　　主題：砥節礪行、志在千里
　　寓意：學生在國學滋養、學校精心培育、教師愛心教育下，從小樹立遠大理想，為人生奠基。
　　具體設計：
　　首先，將墻壁背景粉刷為黃銅色，正文以白色書卷的形式將古代少年壯志、神童軼事圖文并茂地表現出來，在增加文化長廊活潑性與趣味性的同時，培養學生從小樹立遠大理想、敢于創新的精神。
　　（3）感恩文化墻規劃設計
　　主題：感恩
　　具體設計：
　　首先，墻體粉刷為草綠色，墻體邊緣雕刻出萌芽形狀。綠色代表希望和未來以及堅忍不拔、健康向上的精神，更體現出一種強烈的感恩情懷，從視覺上體現“綠色學校”建設。墻體中間是一棵“感恩樹”，樹干粗壯，枝繁葉茂。寓意投之以桃，報之以李，要常懷感恩之心。感恩樹中間是一幅圖畫，一滴水落入廣闊大海，寓意滴水之恩當涌泉相報。感恩樹下面是一本打開的厚書，上面用楷書寫“傾心教育宏德馨，長路無言厚意真，千帆競發海天闊，莫忘當年鋪路人”，教育學生不要忘記感恩之心。
　　其次，在墻體上從西向東，以不同形狀的圖片表現內涵豐富的感恩情懷。
　　如，展示孝敬父母。“百善孝為先”，感恩父母是做人之本。可以畫臥冰求鯉的故事，圖片形狀為心形樹葉。
　　第二幅是感恩師長和朋友。孔子說：“弟子入則孝，出則悌”（《論語·學而》）。圖畫內容是學生尊師愛教，學生手捧鮮花送給老師，圖片形狀為楓葉形狀。
　　第三幅是感恩社會與祖國。感恩是構建和諧社會之基，社會和祖國給予我們和諧安定的良好環境，我們自然要回報于社會，感恩于祖國。圖片形狀為扇形。
　　第四幅是感恩自然。大自然賜予我們澄澈的藍天、明媚的陽光、新鮮的空氣，只有懂得感恩自然，樹立環保意識，珍惜資源，愛護家園，才能尊重自然、敬畏自然，與自然和諧相處。畫面內容展示保護環境，圖片形狀為橢圓形。
　　第五幅繪一張空白的信紙，頂端用行書寫“感恩之心，我在行動”。用于收集學生日常所做的感恩行動。
　　4.校園植物景觀文化的創意與實踐
　　（1）春景植物景觀園區。以春季觀葉和開花植物構成景觀特色，突出葉、花等觀賞要素，以自然式園林布局，強調塑造自然優美的綠色植物空間。基調喬木選擇山玉蘭、櫻花、垂柳等。灌木選用迎春、黃馨、連翹、貼梗海棠、春娟、紫荊、結香等。地被選擇韭蘭、紅花鲊漿草、二月蘭等。使該區域在春季中成為全校開花最燦爛、色彩最鮮艷的校園景觀。
　　（2）夏景植物景觀園區，以表現夏季濃密清涼的樹陰氛圍及層層疊疊的花灌木所帶來的郁郁芬芳的氣息。為展現學校的特點，在此創造幽靜安逸的學習環境，種樹選擇以楊柳、桃花、梨花為主，基調喬木選擇合歡、香樟、廣玉蘭，灌木選用梔子、夏鵑、含笑，地被選擇鳶尾、常春藤等。
　　（3）秋景植物園區，互相穿插種植高大的常綠喬木和觀花觀葉小喬木，遍植各種香花類灌木，著力營造典雅、祥和植物空間氛圍。喬木有垂柳、紅楓、合歡，灌木有映山紅、滿山紅、牡丹、豐花、月季等。
　　“讓學校的每個細胞都浸潤著文化的意蘊”。該校還實施了七大形象文化建設工程：創辦了《實新學校校報》（有校報）；開通了《實新學校網站》（有網站）；出版了《實新學校校刊》（有校刊）；自辦了《實新雛鷹電視臺》（有校電視臺）；優化了《實新學校之聲》（有校廣播站）；推出了《實新學校校歌》（有校歌）；評選了《實新學校校徽》（有校徽）。
　　二、校園課程化的實踐與探索
　　教育與空間的緊密結合，逐步演化出了校園獨特景觀，而每一個景觀都寓意著不同的教育內涵。校園中的一草一木、一磚一石被視為知識的載體，并通過精巧、和諧、實用的設計，把人文資源和科學文化知識融入校園的每一個角落，從而提高校園環境的知識含量，增強校園的知識氛圍。校園綠化在校園環境建設中占有重要地位，校園里的生態環境對整個校園環境起著舉足輕重的作用，校園景觀的綠化，不僅僅是觀賞的對象，重要的在于與學生的學習、生活緊密結合讓師生時刻享受到校園環境的自然、寧靜、平和，保持四季華艷葉翠，物景合一，使親臨其境者有著“風景這邊獨好”的感覺，并達到“潤物細無聲”的效果。構建建筑空間與植被空間的協調，讓師生直覺到愉悅、舒暢，也使人的心理空間與建構空間達到和諧。學校校園不是公園，只有綠化是不夠的，要在綠化中思考創造，體現育人的功能和效果。如，植物的栽種可選種一些象征奮發向上、堅忍不拔的植物，潛意識地啟發和培養學生意志品德；選種與課本內容相關的植物，以增添學生的感官興趣，如，栽種一片石榴，讓學生觀其形、讀詩文，面對石榴細細品味文學巨匠郭沫若高雅的情思、獨到的美學思維、超凡細膩的文筆，這將會成為伴隨學生一生的追憶。校園點綴若干知識型、趣味型的景觀、景物，刻意融入人文意蘊，營造積極向上的氣息，那將是一道集美化、陶情、修文、塑身于一體的美不勝收的風景線，也為學科教育、素質教育提供了廣闊的課堂和素材，并可收到與課堂教學殊途同歸的效果，使環境的潛教育與課堂教學相得益彰。
　　1.校園課程化的核心目的
　　旨在落實新課改的精神，讓學生從學科走向生活，讓學生利用所學的知識解決校園特意創設的各種實際問題，進而培養學生的動手能力、創新能力和解決實際問題的能力。
　　2.實現校園課程化的三個核心環節
　　校園“教科書”的建設：“編排”這本教科書時，應充分體現綜合性、趣味性、探究性、實踐性、互動性、生成性、開放性；跨學科整合，從孤立的校園課程經典走向課程景觀。
　　校園“習題集”的設計：觀察報告、實驗探究、行為彰顯。根據學生的年齡特征和探究內容的不同，習題可以劃分為如下三種類型：（1）告訴學生問題、探究方法但不告訴結果。即給學生提供將要研究的問題、解決問題所需要的材料和方法，但不提供預期結果和如何使用方法，要求學生根據自己收集到的資料進行概括，靈活運用所給出的方法發現聯系，找出問題的答案。（2）告訴學生問題、結果但不告訴解決問題所需要的方法，要求學生找出解決問題的方法，并在問題和解決問題所形成的結果之間建立合乎邏輯或情理的聯系。（3）告訴學生問題但不告訴解決問題的方法和解決問題所能得出的結果，有時也提供材料，但是學生必須自己對收集的數據進行概括，弄清如何回答所探究的問題。（4）只提供情景場，問題需要學生提出，方法需要學生探究，結論需要學生總結，即屬于全開放性研究性學習：提出問題———確定探究方向———組織探究———收集并整理資料———得出結論———采取行動。
　　校園課程評價體系的建立：要把校園課程評價作為全課程評價一個因子通盤考慮；全課程評價的走向應該是把學科課程和非學科課程打通進行；推出全課程QQ活動幣極有必要（Q是全課程的第一個字母；Q是問題這個英語單詞的第一個字母）。